结果的。
2.象征自然的生活方式
翠翠的祖父用在撑船时唱起摇橹的歌，体现的是劳动人民苦中做乐的豁达，而翠翠唱的迎神歌，其内容是向神倾诉，告诉神湘西人民勤劳勇敢，早起晚归，耕田养鸡，养儿育女，象征的是湘西人民自然的，优美的，原始的生活方式。
翠翠在为团总小姐渡船后唱起：
“白鸡关出老虎咬人，不咬别人，团总的小姐派第一。??大姐戴副金簪子，二姐戴副银钏子，只有我三妹没得什么戴，耳朵上长年戴条豆芽菜。”
翠翠借大姐和二姐都有金银首饰可以戴，而自己戴着豆芽菜，以此来把自己和他人区分开，同时喜欢上了二老，让她心里对自己和别人有了不同的看法，象征着翠翠有了自我意识的萌芽。这是人成长到一定程度后的一种自然的变化。
3.象征湘西文化
在《边城》故事情节的安排上，沈从文对于端午节赛龙舟等传统风俗作了较大篇幅的描绘。故事的男女主人公，翠翠与傩送之间的初见钟情、感情成熟到情感纠葛，都融会着端午节赛龙舟和捉鸭子，中秋节赛歌，春节的放烟花等节目习俗。可见作者希望，在几千年间流传下来的节日习俗和自然求爱风俗中，完成健康生命的继承。傩送与天保，作为湘西富贵人家的子弟，可以无条件地喜欢一个穷苦船夫的孙女翠翠，而且只为得其所爱而进行斗歌。他们所生活的方式，正是沈从文所憧憬的“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。这些人物不依赖于金钱、地位而自由取得爱情，共同体化的生活方式，存有道德与热情的国度，就是继承楚文化之传统的湘西文化。与爷爷的死一同坍倒、而后又重新被茶峒人所建立的“白塔”，是湘西文化也是民歌文化的象征。
三、沈从文作品中民歌的艺术效果
民歌作为沈从文作品中一个极具艺术特点的元素，有机构成并推动沈从文小说的发展，起到了一种独具民族特色的艺术效果。
1.展现生活图景
“湘西人民的生活之中处处都有民歌的身影，人们以歌言志，以歌传情。无论开耕、锄草都有挖土锣鼓，划船有船工号子，砍树有拖木号子，女孩出嫁有哭嫁歌，丧葬有丧堂歌，修建房屋有上梁歌，祈福祭祀有祈祀歌，但生活情绪最浓郁最富裕抒情气息的还是山歌。”
一个民族的音乐之中蕴含了这个民族的文化，湘西民歌自然能折射出湘西文化的多重元素。沈从文作品中的山歌处处可见湘西人民生活的图景。比如沈从文作品中的民歌歌曲中有大量的对湘西自然风光的描述，如歌曲中的武陵山、雪峰山、云贵高原。这些都是沈从文心中湘西的组成部分。还有在大量的劳动号子中展现人民劳动时的景象，在男女对唱的情歌和出嫁时唱的歌中展现男女爱情，以此赞扬湘西人民的质朴的生活状态，以及湘西人民勤劳智慧和敢爱敢恨的精神。如《月下小景》中寨主独生子说：“我不要日头，可不能没有你。我不愿作帝称王，却愿为你作奴当差。”女孩子说：“这世界只许结婚不许恋爱。应当还有一个世界让我们去生存，我们远远的走，向日头出处远远的走。
你不要牛，不要马，不要果园，不要田土，不要狐皮褂子同虎皮坐褥吗?”滩佑回答她：“有了你我什么也不要了。你是一切：是光，是热，是泉水，是果子，是宇宙的万有。为了同你接近，我应当同这个世界离开 。”在《边城》中则具体体现为翠翠所唱的迎神歌所描绘的景象以及每次有新娘子出嫁时翠翠所听到的哭嫁歌。
2.渲染气氛
在沈从文的传统小说中都将环境因素赋予了独特的个体生命以及情感色彩，以此将普通环境改变成为一种情境，将诗意暗藏于其中，渲染出一幅幅独特的湘西图景，使其作品独具气氛，其方法之一就是民歌的引用。
在《边城》中，歌声在平静的溪水上唱起，在天空的白云下旋转，或是在满是星星的夜空回荡，或是从溪的对岸飘进少女的梦里，给小说渲染了一种美丽、浪漫又神秘的气氛。
3.推动情节发展
起承转合故事情节沈从文小说中的民歌将抒情性和乡土色彩发挥得淋漓尽致，这也使得他的小说、散文以及诗歌之间的界限被打破。他在《月下小景》、《雨后》、《龙朱》等中，无论是悠扬的对唱还是低声轻吟的情歌，都使作品通篇笼罩在一股神秘缠绵的氛围中，在对歌中见证他们相识、相知、相爱的过程，使得读者对于接下来的情节发展更加期待。在《龙朱》这样的小短篇里，民歌更是几乎成为了主导事件发展方向的主要环节。
4.替代人物内心独自
作家笔下的每一个形象都是不尽相同的，在沈从文作品中我们可以怎样来确立人物性格呢，重要的一点，就是可以通过人物在作品中所唱的山歌来体现。不同类型的人，都有相异的特性，自然所哼唱的歌曲也会有区别。据沈从文研究：“有三种常用的歌，一种是七字四句头或五句一转头的，看牛、砍柴、割猪草小孩子随意乱唱。一种骈偶体有双关意义或引古语古事的，给成年男女表示爱情时唱。种字少音长的，在颂神致哀的情形下唱。第一种要敏捷，第二种要热情，第三种要好声音 。”歌为心声，作品中的民歌也是另一种语言描写的方式。《山鬼》、《阿黑小史》等七字四句头山歌则将鸭毛崽、癞子、五明天真烂漫的形象描绘地活灵活现。在《边城》中翠翠改编用来唱团小姐的歌词则表现出翠翠小女孩的天真心理。
湘西的民歌，千百年来用它独特的文化底蕴，不断滋养着它的子孙后代，让他们将湘西文化绵延不断的延续下去。而作为湘西文化的继承者之一的沈从文，将民歌运用到文学创作中也是一种独特的表达方式，不仅仅丰富了沈从文小说的语言风格，更是增添了多彩的文化特色，让湘西文学的创作更具文学性与艺术性。在沈从文的各种作品之中，我们可以发现湘西民歌已然成为了不可或缺的元素，作品中体裁和内容丰富的民歌具有深刻的象征意义，甚至推动了人物的塑造、情节的发展，也增强了细节刻画的描写和语言表达的方式。具有意想不到的艺术效
结语
果。因为民歌自身是非常具有表现力的，能够在独特的语言体系中张扬喜怒哀乐，传递爱恨情仇，所以也对沈从文作品的表达叙述有着一定的推动作用，并且使得作品更加鲜活生动，充满了与众不同的生趣与韵味。
参考文献
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[3]唐志明.论沈从文作品中表现的湘西民歌体裁形式.吉首大学学报[J].1999年3月 [4]王婧凌论.沈从文作品中民歌插入的艺术效果.黔南民族师范学院学报[J].2016年3月