2017年电大中国法制史考试复习资料

2020-04-17 05:08

三.简答题

1. 简述中国法制文明起源的主要特征。

1.?礼?源于祭祀; 2.?刑?起于兵; 3. 礼刑结合; 4. 家族本位

2. 简述夏代?天讨?、?天罚?的神权政治法律观。

在中国文明史的初期,?天?的观念在人们思维中占有重要位臵。?天?被视为万物的最高主宰和本源。这种?天道?观被统治者用来作为解释行使政权、适用法律的最终依据。他们声称自己是奉?上天?之意来治理天下;适用法律、实施刑罚也是奉行?天意?;即所谓?天讨有罪?,?天命殛之?,?恭行天之罚?等。以此来加强其政权和法律制度的威慑力量。在夏及以后的商周时期,?天讨?、?天罚?的观点是当时最为流行的官方政治法律观,直接影响到当时的法律理论和法律实践。

3. 简述商朝的罪名与刑罚。

1.罪名:不吉不迪、颠越不恭、暂遇奸宄、舍弃啬事、不有功于民等; 2.刑罚种类:死刑、肉刑、徒刑、流刑四种。其中五刑包括墨、劓、剕、宫、大辟。

4. 简述奴隶制?五刑?。

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1.?五刑?是指长期存在于中国奴隶制时代的墨、劓、剕、宫、大辟五种常用刑。这五种刑罚由轻至重,构成了中国早期法律中完备的刑法制度。

2.墨刑:在罪人面上或额头上刻刺并涂上墨,作为受刑人的标志;劓刑:割去受刑人的鼻子;剕刑:砍去受刑人足的重刑;宫刑:破坏受刑人生殖器官的残酷刑罚;大辟:死刑

5. 商朝的法律制度在夏朝的基础上继承了些什么,发展的又有些什么? 在法律思想上,商朝继承了夏朝天讨、天罚和神判的特色,并且在此基础上还发展出与占卜巫术相结合。上网在哦喂上帝申领在人间的代表和祖先神灵在当世的代表,为了取得天命神意,往往借助占卜,从而在宗教思想上对人进行统治,所以这也成了法律上进行判决的一大依据,这有利于统治者权力的巩固。法律制度方面,商朝继承了夏朝的制度,同样仿夏朝的禹刑制定了汤刑,但在此基础上的刑法,商朝的刑罚制度相当严酷,具有?临时制刑?的特点。主要罪名也比之于夏朝更为丰富,刑罚种类也多了徒刑这一种。出现了类似于后世的族诛的刑罚。商朝还出现了一些行政法律、民事法律,如婚姻、继承制度。

6. 夏朝的法律主要规定可哪些罪名?

夏朝法律中虽然尚未形成完整的罪名体系,但是统治者在长期的司法实践中形成了一些定型化的罪名。夏朝确定的罪名主要有以下三类:

(一)据史书所载,夏朝初期的司法官皋陶对?昏?、?墨?、?贼?三种犯罪均处以死刑。己恶而掠美为昏,贪以败官为墨,杀人不忌为贼。

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(二)夏朝的军事法令中规定有?弗用命?、?不恭命?之罪,即在作战中对于不努力执行君王诰命、不服从君王诰命的人处以死刑。

(三)为保护血缘关系的稳定,夏朝法律中规定了不孝罪。据史书记载,不孝罪是夏朝最严重的犯罪之一,所谓?五刑之属三千,而罪莫大于不孝?。

7. 简述商朝?内外服?的司法机构。

商朝的政治、司法统治比夏朝有了很大的发展。在商王的权威进一步加强外,商朝将中央与地方的统治关系以?内服?、?外服?的方式加以确定。商王直接统治的区域为?内服?;与商部落联盟、听从商王命令的其它地区为?外服?,在这些地区生活的部落,其首领被商王封为诸侯、伯,有很大的独立性。在司法机构的设臵上也是如此,?内服?地区由商王直接控制,?外服?则由诸侯实施司法统治。商朝的司法官由高级贵族以世袭的方式担任。 8. 简述春秋时期的立法指导思想。

参考答案:1.事断于法,强调法在治理国家中的作用,主张将法公之于众,作为规范臣民言行的标准;

2.重刑轻罪,即对轻罪亦适用重刑处罚;

3.刑无等级,即在法律适用上,反对宗法制时代的?礼有差等?,而

主张?刑无等级?

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4.法布于众,即向全社会公布国家的法律,让全体臣民清楚知道,什

么是合法,什么是非法,应该做什么,不应该做什么。 9. 简述成文法公布的意义。(7分)

答案:1.成文法宣布了?行不可知,则为不可测?的中国奴隶制法律形态的结束,毁了旧贵族垄断法律的特权,是法律内容走向公开化,开创了我国古代法律制度发展的新纪元,成为历史进入新时代、新阶段的重要标志。(3分)

2.成文法事件,也拉开了春秋战国成文法运动的帷幕。(1分)

成文法事件动摇了旧制度的政治基础,剥夺了旧贵族的世袭特权,动摇了宗法等级制的社会基础,确立起法家代表人物所倡导的?法治?原则。(2分)

3.成文法的公布,也标志着法律观念和法律技术的发展和进步(1分) 10. 简述《法经》的特点及影响。(10分)

答案:(1)确立?王者之政,莫急于盗贼?的立法宗旨。(2分)

(2)贯穿了?重刑轻罪?的重刑主义法制原则。(2分)

(3)初步确立了封建法典体例。其中包含了总则与分则、实体法与程序法、

刑事法律规范与其他法律规范等各方面,首次创立了诸法合体、以刑为主的篇章体例结构。(3分)

(4)《法经》的制定,标志着中国古代的立法技术已开始走向成熟,对后

世两千多年的各代立法产生了深远影响。《法经》作为中国古代封建成文法典之

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源头,也适应了封建统治的需要,有利于维护新的地主阶级政权,有利于防范和镇压民众反抗。(3分) 11. 简述秦朝定罪量刑的原则。 参考答案:

1.确定刑事责任年龄,以身高作为确定刑事责任年龄的标准; 2.区分故意和过失,故意处刑重,过失处刑轻;

3.区分有无犯罪意识,以有无明确的犯罪意识作为认定是否犯罪的依据之一;

4.教唆同罪,教唆未成年人犯罪加重处刑;

5.集团犯罪、累犯加重。集团犯罪一直是秦朝刑法惩处的重点,五人以上为集团犯罪,对集团犯罪的惩罚大大重于单个人犯罪;

6.自首减刑,消除犯罪后果减刑;

7.诬告反坐,对于诬告者,处以诬告他人所犯的罪的刑罚; 8.连做。即一人犯罪,全家、邻里或其他有关的人连同受罚。 12. 什么是亲亲得相首匿原则?

答:亲亲得相首匿原则是汉宣帝时期确立的,是汉代刑罚适用原则之一,具体指汉代法律所规定的直系三代血亲之间和夫妻之间,除犯谋反,大逆以外的罪行,

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有罪应相互包庇隐瞒,不得向官府告发;对于亲属之间容隐犯罪的行为,法律也不追究其刑事责任。这种亲属之间隐匿犯罪不负刑事责任的原则,来源于孔子宣扬的“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”。

13. 简要说明?三纲?的含义以及它在汉朝立法思想中的地位。

答:所谓?三纲?,是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,它是以严格的封建等级制度为基础的君权、父权、夫权的集中体现。汉朝的立法思想以?三纲?为最高立法原则。

14. 什么是?秋冬行刑?,为什么要实行?秋冬行刑??

答:汉代对死刑的执行,实行“秋冬行刑”的制度。汉代统治者根据“天人感应”理论,规定春夏不执行死刑。除谋反大逆“决不待时”以外,一般死刑犯须在秋天霜降以后,冬天以前执行。因为这时“天地始肃”,杀气已至,便可以“申严百刑”,以示所谓“顺天行诛”。

15. 汉朝的立法成果有律法共60篇,请列出这时期制定的法律。 答:《九章律》、《傍章律》、《越宫律》、《朝律》 16. 简述汉代监察制度的特点。

汉代监察制度在承袭秦制的基础上,又有了进一步的发展,逐渐形成了中央与地方两大监察体系;而且监察机构日趋完善、监察官员的职责更加明确。

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