武大文学理论与中国现当代文学真题

2020-04-17 07:53

2011 文学理论和中国现当代文学 试题

一.名词解释 每个5分

以禅喻诗 原型 《倪焕之》 哥德巴赫猜想 二.简答 每个10分

1.指出下面一段话的出处,分析其内涵:“玉壶买春,赏雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐。眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊。书之岁华,其曰可读。 ”(司空图《24诗品》的“典雅”)

2.指出下面一段话的出处,分析其内涵:“悲剧艺术的成分必然是六个,即情节、“性格”、言词、“思想”、“形象”与歌曲。其中之二是模仿的媒介,其中之一是模仿的方式,其余三者是模仿的对象,悲剧艺术的成分尽在于此。”(亚里士多德《诗学》第六章) 3.郭沫若诗歌《炉中煤》的创作特色 4.王蒙《蝴蝶》的思想艺术特色

2010年武汉大学文学理论与中国现当代文学真题

一.名词解释

立象见意 文学性 叶绍钧 闻捷 二.简答题

1.写出出处以及文学理论内涵

山沓水匝,树杂云合。目既往还,心亦吐纳。 春日迟迟,秋风飒飒。情往似赠,兴来如答。 2.写出出处以及文学理论内涵

“诗人的职责不在于描述已发生的事,而在于描述可能发生的事,即按照可然率与必然率可能发生的事……诗所描述的事带有普遍性,历史则叙述个别的事。” 3.郭沫若《凤凰涅槃》的思想艺术特色 4.韩少功《爸爸爸》的思想艺术特色 三.论述题

1.中国古代文论中有“文如其人”的说法,而18世纪布封提出“风格即人”的观点,试比较二者异同

2.骆驼祥子的性格特点 3.余秋雨散文的创作特色

四.文学评论写作,不少于800字。 犹大的面孔 ——达?芬奇

几世纪前,一位大画家为西西里城里一大教堂画壁画,画的是耶稣的传记。他费了好几年的工夫,壁画差不多都已经画好,就只剩下两个最重要的人物:儿时的耶稣和出卖耶稣的犹大。

1

有一天,他在老城区里散步,看见几个孩童在玩耍,其中有个十二岁的男孩,他的面貌触动了这位大画家的心,就像天使——也许很脏,却正是他所需要写生的面庞。

那小孩被画家带回了家,日复一日,耐着性子坐着给他画,终于画家把圣婴的脸画好了。 但是这位作家仍然找不到犹大的模特,一年又一年过去了。他生怕这一幅杰作会功亏一篑,所以继续不断的物色。

这幅杰作没有完成的情形,传遍遐迩。许多人自以为面目邪恶,都毛遂自荐,替他充当犹大的模特儿。但都不是老画家心中的犹大:不务正业.利欲熏心.意志薄弱的人。 一天下午,老画家照常到酒店喝酒,正当自斟自酌的时候,一个面容憔悴.衣衫蓝缕的人摇摇晃晃地走了进来,一跨进门槛就倒在地上。“酒.酒.酒”,他乞讨叫嚷。老画家把他搀扶了起来,一眼看他的脸,不禁大吃一惊:这副嘴脸仿佛雕镂着人间所有的罪恶。 老画家兴至极,就把这个放浪的人扶了起来,并对他说:“你跟我来,我会给你酒喝,给你饭吃,给你衣穿。”

现在犹大的模特终于找到了,于是老画家如醉如狂地一连画了好几天,有时候连晚上也都在画,一心要完成他的杰作。

工作正在进行的时候,那个模特儿竟起了变化。他以前总是神志不清,没精打采的,现在却神色紧张,样子十分古怪。充血的眼睛惊惶地注视着自己的画像。有一天,老画家觉察到他这样激动的神情,就停了下来,对他说:老第,你有什么事这样难过?我可以帮你的忙?”

那个模特儿低下头,手捧住脸,哽咽起来了。过了很久,他才抬起头望着画家说:”您难道不记得我了吗?多年以前,我就是你画圣婴的模特儿。”

武大09年文学理论与中国现当代文学真题

一.名词解释

寻根文学 隐含的读者 沉钟社 诗无达诂 二.简答

1.试论阿Q的革命观。

2.给出了元好问《论诗三十首》中论秦观诗的那首,说出出处及自己的理解。 3.王蒙《春之声》的思想艺术成就。

4.“作家根据现实生活熔铸成的个别,应是一个显出特征的.优美的.生气灌注的整体”说出出处及自己的理解。 三.论述

1.用刘勰的六观说评析一部作品。 2.试论韩少功的长篇小说创作。 3.艾青诗歌的意象特征

四.文学理论写作.读下面一篇微型小说,写一篇文学评论,题目自拟,字数不少于800. 送一轮明月 (林清玄)

2

一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,他突然开悟了自性的般若.

他喜悦地走回住处,看见有个小偷光顾他的茅屋,找不到任何东西的小偷,在离开时看到了禅师.原来,禅师怕惊动了小偷,一直在门外等候,他知道小偷一定找不到任何东西,早就把自己的外衣脱下来拿在手上.

小偷遇见禅师,正感惊愕的时候,禅师说:“你走了老远的山路来探望我,总不能让你空手而归.夜凉了,你带上这件衣服走吧.”说着,把衣服披在小偷的身上,小偷不知所措,低下头溜了.

禅师看着小偷的背影走过明亮的月光,消失在山林中,不禁感慨的说:“可怜的人啊,但愿我能送一轮明月给他.”禅师目送小偷离去,回到茅屋赤身打坐,进入了定境.

第二天,他在温暖的阳光抚触下,从极深的禅定中睁开双眼,看到披在小偷身上的外衣,被整齐的叠好,放在门口.他高兴的喃喃自语:“我终于送给了他一轮明月.”

武大08年文学理论与中国现当代文学真题

一.名词解释(每小题5分,共计20分。) 1.以意逆志2.文学消费3.爱美剧4.中间人物论 二.简答题(每小题10分,共计40分。)

1.写出下面这首诗的出处,并谈你对这首诗的理解。

素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣。阅竹修篁,美曰载归。遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。 2.写出下面这段话的出处,并简述它的文学理论内涵。

诗人既然和画家与其它造型艺术家一样,是一个模仿者,那么他必须模仿下列三种对象之一:过去有的或现在有的事,传说中的或人们相信的事,应当有的事。 3.论述郁达夫《沉沦》的思想艺术特色。 4.论述铁凝《哦,香雪》的思想艺术特色。 三.论述题(每小题15分,共计60分。)

1.王国维《红楼梦评论》是怎样论述“第三种悲剧”的. 2.意识与无意识在文学创作中有何意义? 3.‘中国新诗派’的思想艺术特征。

4.试论新时期文学现代主义艺术实验的意义和局限。 四.文学评论写作(30分)

阅读下面这篇微型小说,写一篇评论文章,题目自拟,字数不少于800字。 七情六欲 莫小米

邻家女孩儿美丽异常,且从小学到大学一直都是优秀生,所以她后来变成精神病,让左邻右舍都感到无比惋惜。

据说她是因恋爱受挫而发病的。原本文静内敛的姑娘一旦发病就会让所有异性害怕。她

3

将所有**都清清楚楚地写在脸上,让人惊愕与惊悸。

当她与她的**被关进一间小小的病室后,她只得不停地来回快速走动,直走到精疲力竭才猛然栽倒在床上。如此治了发,发了又治,治了发??一次比一次严重,其痛苦状让家人都伤心流泪。

后来医生向她的家人出示一个治疗方案。医生说,是否为她做一个大脑皮层切除手术,把她的七情六欲全部切除了吧,既然她自己已无法管住它们。切除之后,她不再痛苦,当然,也不再快乐,重要的是,她将获得她已久违了的宁静。

这真是一个既残忍又人道的主意!对七情六欲的处理将人截然区分———有人把七情六欲燃成点亮心灵的火炬,他成了艺术家;有人把七情六欲铸成杀人刀斧,他成了罪犯;有人把七情六欲封冻成冰,他成了僧侣;而这个可怜的姑娘,她只是把自己折磨得遍体鳞伤?? 家人经过三天三夜的讨论,终于采纳了医生的建议。姑娘切除了七情六欲之后,风暴平息,眉眼依旧,美丽却荡然无存。

07初试文学理论回忆版

有的地方记不大清楚了,每一题是多少分也不记得了,呵呵 文学理论 一 名解

艺术真实 艺术生产 “回归自然” 才胆识力 二十四诗品 二 简答

1、为什么说形式创造对文学审美价值的实现具有“生死攸关”的意义 2、文艺复兴中的古今之争,叙述其内容并说明你的看法

3、一段话,记不清了,什么气 虚 心斋等等,问是谁说的,什么含义,你的看法 三 论述

1、从《文心雕龙 原道》看儒、道文化对刘勰的影响

2、文学语言与科学语言、日常语言有什么区别,为什么说文学语言是最富于创造性的 3、“美是理念的感性呈现”,这句话的含义?你的评价? 四、写作

就一篇小小说《洗澡》写评论 800字 40分

06理论

一. 名解 每题5分

移情说 象征 艺术生产 大音希声 诗无达沽 熏浸刺提 二 简答 每题15分

1.简述泰纳决定文学的三要素 2.简述刘勰的“体性说” 三 理解题 每题15分 看材料理解

4

1. (太长乐,大致意思是 灵感是神灵附体 诗人只有这种状态下才能作诗 等等) 这段话作者是谁,言说的是什么文学理论问题,你对这个问题持什么看法.

2.“心画心声总失真,文章宁复见为人,高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘.”这诗作者是谁,言说的是什么文学理论问题,你对这个问题持什么看法 三 论述 每题30分

1.怎样理解文学的话语蕴藉的属性?试结合具体作品加以说明 2.从司空图《二十四诗品》看中国古代文论话语方式的民族特色

06现当代

一 名解 每个6分

湖畔诗社 《原野》 《红旗歌谣》 新写实小说 《尘埃落定》 二 简答 每题15分

1.李金发诗歌的特色及文学史地位 2.张爱玲小说的艺术成就 3.话剧《关汉卿》的创作特点

4.上个世纪90年代女性小说的创作倾向 三 论述 每题30分

1.试论鲁迅与周作人的文艺观的异同和变化

2.试论上个世纪90年代长篇小说创作的“文化保守主义”倾向

05 文学理论

一 名解 每个5分

文学本体论 陌生化 共鸣 兴观群怨 不平则鸣 童心说 二 简答 每题15分

1.怎么理解文学的审美意识形态性质? 2.文化市场对文学生产和文学消费有什么影响 3.中国古代文论的思维方式有哪些特征 4.简述王国维德境界说 三 论述 每题30分

1.接受美学姚斯的一个观点:一个文学作品,并不是一个自身独立.向每一时代的每一读者均提供同样的观点的客体.它不是一座纪念碑,??它更多得像一部管弦乐谱,在其演奏中不断获得读者新的反响,使本文从词的物质形态中解放出来,成为一种当代的存在. 对这段话的意思进行说明,并评价其在批评史上的意义.

2.刘勰:《文心雕龙 神思》中一段话“文之思也,其神远矣??则神有遁心.” 结合文学创作的实际,谈谈对这段话的理解.

05现当代

5


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