命学断人生死的几种方法
一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型
1、岁运并临。关于岁运并临的标志，邵伟华老师在《四柱预测学》中有详细论述，据我检验，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但是正如邵伟华老师指出的那样，有的也不发生死人之事。我个人认为主要有以下四方面的原因：
（1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。 （2）《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。 （3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。
（4）有宗教信仰，有利于逢凶化吉。 例1、生辰：1920年三月廿八日寅时 杀 官 日 食
坤造：庚申 辛巳 甲戌 丙寅
曾预测1993年阴历酉月令难逃生死之关，果应其验，实际于1993年阴历八月十五（正是酉月令）而亡。
死亡原因：①1993年阴历七月廿八日交癸酉大运，流年癸酉，恰好构成岁运并临。②柱中官杀多而旺，岁运又逢官杀旺地。 ③1993年酉月令为辛酉月，官杀克力大增，日干甲木受克太过，必死无疑。 例2、生辰：1939年六月廿四日
劫 财 日
干造：己卯 壬申 戊寅
此造1987年，岁运均为丁卯，我推断他妻子性命交关，果如所测。其妻于1987年因病死亡。
死亡原因：①此造1987年岁运并临，不死自己也死他人。②柱中无时柱，暂以壬水为妻为父，壬水在岁运上处死地，故不是其父则为其妻死。③柱中有婚姻不顺的标志，而且本人说其父已死，故断其妻死。
2、日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关，举二例证之。
例1、生辰：1964年三月初四寅时 比 财 日 食
干造：甲辰 戊辰 甲午 丙寅
测1992年的运气时说“此人若辰月令去西北方向，必有生命危险”，对方说，正如所测，此人1992年春（正是辰月令，具体日期已忘）去西北做买卖途中因车祸而亡。可惜，当时这位先生没算出来。
死亡原因：①1992年壬申年，甲木处绝地，大运辛末处墓地，小运乙未处死地。②时柱丙寅与流年壬申天克地冲，冲犯太岁必有灾。③柱有二辰，辰月令去西
北则构成“三辰冲一戌”之大凶格局。
例2、生辰：1976年冬月初二卯时 枭 食 日 官
坤造：丙辰 庚子 戊申 乙卯
此造是1993年夏天一同事让测的，该同事用考试的口吻说：“你看此人今年运气怎佯？”我推后说：“此人今年有生命危险。恐不好过。”未等我具体推算哪个月，同事说：“此人今年春天死于毒瘤。”
死亡原因：①1993年流年癸酉，日干处死地，大运戊戌处墓地，小运丁酉处死地。②此造不但日干在岁运上处死墓之地，且用神丙火也同处死墓之地。
3、日干受克太过者。因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。举两例证之。
例1、岳飞之命造： 印 劫 日 才
癸未 乙卯 甲子 己巳
死于39岁，大运辛亥。流年辛酉，小运庚寅。死亡原因：①日干受岁运官杀及柱中七杀围克。②流年辛酉，柱中羊刃冲岁君。 例2、命理学家徐乐吾之命造： 比 杀 日 比
丙戌 壬辰 丙申 丙申
死于1948年戊子年（63岁）。死亡原因：①大运戊戌，丙火处墓地，小运己亥，丙火处绝地，戊己土又泄丙火。②太岁子水与柱中申辰合成水局，柱中七杀甚旺，丙火受克太过。
4、太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。 例1、干造： 杀 官 日 比
辛丑 庚子 乙酉 乙酉
此造为邵伟华《四柱预测学》中所举之例，死于1987年丁卯年。死亡原因：大运丁酉与柱中两酉构成三酉冲克岁卯，卯酉为正冲，故“必死无疑”。 例2、古例某干造：
比 比 日 劫
壬辰 壬子 壬子 癸卯
死于39岁。死亡原因：①大运丙辰，处墓地，流年庚午，小运壬午。②太岁午火受柱中两子冲克，这是死亡的主要原因。③柱与岁运出现“辰刑辰，午刑午”两组自刑。
5、用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。邵伟华老师在《四柱预测学》一书中指出：用神对于一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝
之地者亦主有性命之忧，举一例论之。
古例某干造： 伤 劫 日 比
甲寅 壬申 癸巳 癸亥
死于80岁。大运庚辰，流年癸酉，小运癸未。死亡原因：①用神巳火在岁运中处衰死之地。②用神巳火受柱中及受运中的壬癸之水围克，用神受克太过。 6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。 7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。 古例某干造： 财 伤 日 才
戊戌 丁巳 甲寅 己巳
死于庚申运，癸亥年，小运乙末，此例死亡原因不仅是太岁受冲，及日干处墓绝之地，更主要的是：流年癸亥分别与提纲和时柱天克地冲，又大运庚申与日柱天克地冲。
关于此论点，我曾有一实例。1990年冬测一干造1991年秋是性命交关，结果此人1991年秋住院时，由于双目失明对生活失望上吊自杀了。可惜我的预测应验后，其人的四柱找不到了，当时我只记得四柱与岁运天克地冲特别多。
8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。如邵伟华先生《四柱预测学》一书中，某老姑娘的命造，即属此类。
9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或循环三刑。（2）月令提纲受天克地冲。（3）枭神夺食。（4）伤官见官。（5）群比争财。（6）体用交战。（7）岁运触怒柱中旺神。
关于人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫厘之差，况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利于逢凶化吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明，虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利于自己的事情。邵伟华老师根据实践证明，对于人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。
二、反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死
有关生死问题有三个判断原则：第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：
第一反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。
第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出两个或一个最严重的流
年，怎样大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。
有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。
第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。
确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同属于伏呤之五行也是应期。
第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较着重于冲合会，要命中岁运一定有感应，如何感应呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什么都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局都有，偏才、正印、正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。
以胎养生与死墓绝断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那么可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。
至于胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。 例如：
干造：丁巳 庚戌 癸丑 乙卯 大运：已酉（6岁） 流年：甲寅
本造在第一步大运，甲寅流年就去世，癸水日元见到时支卯木是长生，最怕合出（合化掉）冲出，胎养也是一样，胎就是怀胎，婴儿动了胎气，就要流产，元神的胎气若连根拔起就无法完成一生，而胎养生刚好是十二长生表的前与后段，生命的进展，胎养生的气息在前面，后面是死墓绝。
本造是长生被冲出命局，连根拔起，不管冲的是哪个时空柱，这个冲很厉害，因为大运已酉运支酉与命中巳丑合成金局，增加了酉金的力量有三信之多，来冲卯，这个八字就了犯了胎养冲出或合出的原则而死。逢流年甲寅，卯由寅木帮扶不服冲克，必引起金木相战，结果日主遭殃。
再如：
干造：癸未 丙辰 戊申 丁巳
大运：乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
本造晚年运，冲到时柱，大运辛亥与时柱天克地冲，与原局反呤，所以在此步大运有性命之忧，不死也是半条命，九死一生，人生性命之关口，从51岁开始就算晚年，结果此步运中发生了俩次的性命灾难，幸好均绝处逢生。
到了庚戌运，是大运的第六柱，与月柱均为天克地冲，辛亥与庚戌俩个大运刚好太接近，这个庚戌运，不但冲提纲，且是日主的墓库。古代在命理上有个原则：用神死绝之处或用神被合被冲消减掉，均有性命之忧。
本造50-60岁中，53岁于南京中央党部开会后出来被刺未死，56岁戊寅年，逃难至越南被炸未死。庚戊运甲申年62岁至日本因故去逝。 例如：
干造：癸巳 辛酉 辛卯 戊戌 2 12 22 32 42
大运：壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
本造12岁行癸亥运与年支巳冲，这也是一个关口，在12-17岁时会遇到性命之忧之事发生。现行乙丑运，巳酉丑三合加强了金力，来冲日支之卯，而这个卯刚好是中年限运段，本造36岁刚入中年那就有性命之忧了，在哪一年有性命之忧呢？只有发生在已酉丑的年或者是加强帮助酉金力量的流年，1988年戊辰年辰酉合化金。本来八字卯酉冲，中年柱受到伤害了，这样酉辰合金使卯木连根拔起。次年必有生死之危，否则也难逃已巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。
实际：1988年戊辰年死于胃癌。 三、行运换甲论生死
从古至今，对八字命局研究都至为精深，干为禄定贵贱，支为命定修短，纳音为身定盛衰，此为三元、三才、三命之来源。三才有气，快乐长寿；三才无气，困窘劳碌。但是，命局究竟为何意象？大运、流岁又究竟为何意象呢？其关系究竟如何分丝理绪？
愚观命学大体有两种譬喻：第一种，大运譬之水，命喻之船，随其水之广狭深浅，发得船之力也。第二种，大运譬之路，命喻之车，随其路之宽窄高低，行得车之威也。
其间之理，或有真谛，愚思之几年，感觉不甚得当，将愚之心得，陈述如下： 子平祖师，将命局年月日时譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如种子，不过如何，原局是一种定势，无法变化，年缩小为月，月缩小为日，日缩小为时，时缩小为刻，而出生的那一刻就是时空中的一个点，永远固定在那里，而大运确是随着时间的推移，随着人不断的长大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。 大运为何从月出发呢？在命局月为苗，为枝干，身体所有的部分，都要靠枝干来支撑，为全局枢纽，而大运正是这棵苗，不断长大的过程。所以，硬要做一