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赣南地区居民建筑空间探究
——以赣州市客家围屋为例
摘要
作为客家人，面对丰富蕴厚客家民居建筑和文化，以客家人的基点，去审视客家传统民居。客家是中国汉民族一个特殊的民系,赣州是客家人最早的大本营。而本文则在地理环境、社会环境、文化背景等方面下研究赣州客家传统民居建筑，并对其建筑空间进行一定的探讨。
关键字 客家传统民居；建筑空间；文化；
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目录
一、前言 --------------------------------------------4 二、赣州市客家围屋研究背景 --------------------------4 三、客家民居建筑 ------------------------------------5 （一）民居建筑平面布局 ---------------------------5 （二）建筑与环境的有机结合 --------------------------6 1、建筑体形与山势的结合 ----------------------------6
2、古村落与水相依-------------------------------------6
3、建筑材料的原生化 --------------------------------7 （三）适宜的建筑空间尺度 --------------------------------7
1、建筑体量与周边环境的和谐 -----------------7
2、建筑自身尺度的适宜 ----------------------7 3、绘画复杂, 色彩浓重 -----------------------8 4、高质量的施工 -----------------------------8 （四）客家民居文化与风水术 ------------------------------9
四、赣州围屋现状及围屋的保护与开发 ------------10
结语 ----------------------------------------13 参考文献 -------------------------------------14
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一、前言
客家人的发展，源远流长，在近千年里，由于历史原因，不断
迁徙。而在迁徙过程中，由于每到一地如同过客，当地人称他们“客”或“客人”，而他们也以客人自居，久而久之，就有了“客家”的族系。随着对自然环境和社会环境的适应,客家民系逐步发展壮大并成为当地的主流, 客家民居也逐渐形成较为统一的具有独特风格的居住建筑并稳定地沿传下来。近几年, 由于强劲推行的现代建筑缺乏文化内涵而又千篇一律, 使越来越多的建筑师把目光转向传统的、地方的、民族的建筑元素上, 尝试传统与现代结合, 创造出地方主义的现代建筑。因此, 将凝结着客家传统文化精髓的传统民居进行深入研究, 提炼其精华应用于现代建筑当中, 是非常必要和可行的。
二、赣州市客家围屋研究背景
客家”是指“客而家焉”之意，由此可见，客家并非是由中国南部固有的体系，实际上，客家是由北部而迁徙而来。 客家先祖源于中原和南方百越地区，经长期相互融合，聚居于赣、粤、闽、湘、台、琼诸省，并逐渐散及国外，漫布全球。赣南是客家先民南迁的第一站，也是客家人数最多居住最集中的地区之一。“客家”这一称谓的来历是与客家先民
的迁徙相关联的。对其居住地而言，这些人是从别处搬迁过来“客”，
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可以说，离开了迁徙就不会有“客家”这一称谓。由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此亦有“东方犹太人”之称。 三、客家民居建筑
赣南围屋是古代集祠、家、堡于一体，具有鲜名防卫特征的坚固民居，具有坚固的防御功能和宗族群居的亲和性，方围四周都是简单的围屋，一般都有是两三层，也有多至四层者，为悬挑外廊结构。 （一）民居建筑平面布局
关西围屋的整体结构像一个巨大的“回”字，围屋的核心建筑在
中间的“口”字部位，其结构是在客家民居“三进三开”特征基础上扩大为“三进六开”，从而形成“九栋十八厅”的大型客家民居建
筑，围内共有主房
124间。“三进”即从大门进来为下厅，往上走则依次为中厅、上厅，层层递进，层层增高；“六开”则是以正厅为中轴线往左右均衡延伸，两边院落，房屋对称、门窗对称。以中轴线往左右延伸的结构又使正厅成为整座围屋的核心，体现着一种极强的向心力和凝聚力。
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（二）建筑与环境的有机结合
客家民居与山水相邀, 建筑是环境不可缺少的一部分, 主要体现在以下三个方面。 1、建筑体形与山势的结合
不论古村落形成之初,还是后期发展, 客家人都非常尊重自然, 不会盲目地大规模挖山平地, 甚至乡村的小路
也是顺应山势, 或拾级而上, 或蜿蜒曲折, 不屈苟同。许多传统民居利用山体的错落, 形成不同的楼层, 外观层次感强, 造价相对降低。既充分利用自然, 又对自然有强烈的归属感和认同感。
关西新围位于关西小盆地的西北部，北面有下燕陂和松江陂，两座水陂的水分别从东、西方向流出，与自东南方向流下的杨屋场河汇聚成关西河，关西新围正好在其中间，在风水格局上叫做“四水归聚”，按照“山管人丁水管财”的理论，这里无疑是旺财聚财的风水宝地，也就应该是隐藏的“龙头”之处。
2、古村落与水相依
客家人在定居之前的选址中, 对水