1、四言自题联
临风弹剑； 诗歌撼性； 著书阐理； 精思揖乐； 行应履正； 书无定法； 踏雪吟诗。 笔墨传神。 写字抒情。 绝虑忘忧。 思可通圆。 联有常规。 剧谈论史； 清心长寿； 小说白地； 淡泊宁静； 情牵翰墨； 天人一体； 痛饮读骚。 高德延年。 大写古街。 儒雅斯文。 指点江山。 神鬼殊途。 2、五言自题联
日暮乡心切； 瓦当生瑞气； 动静见本色； 山酌饮兰气； 途穷鬼神惊。 联语祝吉祥。 行文凭真情。 夜读伴松声。 博学书自老； 狂歌读史记； 百庆是为皕； 墨有烟霞气； 广见画常新。 纵酒唱离骚。 双吉当作喆。 诗存金石声。 禅心惜宁静； 炊烟扰暮蔼； 为文以载道； 人事重斯文。 夕照引归帆。 论史必求实。 3、六言自题联
秦简汉书下酒； 功力才识学养； 载地立天格物； 夏彝商鼎提神。 诗联书画文章。 洞今博古写人。 4、七言自题联
安康联苑传雅韵； 挑灯只为两行字； 每因酒醉裁诗韵； 朝朝暮暮一支笔； 华夏文坛布德音。 看剑曾因一夜风。 常恐情多累幽人。 岁岁年年半床书。 大写天狼抒人性； 风动涟漪侵岸远； 一团月影动池水； 嘉木辉煌栖美凤； 小说古街展才情。 月移潇洒映窗前。 数朵梅花伴笛声。 琳琅精彩遇良工。 箫声有意摧云断； 空灵淡远宋元画； 竹笔涵浑临晋字； 碧天碧水白帆远； 月色无痕逐水流。 笔健当临古帖诗。 铜刀蕴藉辑清联。 白浪白帆碧水长。
——梦中即景 ——博收斋书房联 ——书房有感 ——2001年5月师生同作
酒酣频惹危楼月； 远函入册因情重； 琳琅有幸逢巨匠； 空灵淡远宋元画； 笔健当临古帖诗。 古砚滴茶为墨浓。 嘉澍无私润新英。 古拙率真魏晋书。 积功为艺殊逸事； 抑扬诗韵藏天趣； 人杰地灵琉璃厂； 能容善纳真伟器； 阅世成文亦庸人。 顿挫书风蕴自然。 物华天宝聚宝斋。 广见博识为俊才。 5、八言自题联
读诗曾羡闲云野鹤； 得友一人，一生幸甚； 书古书今，抒情抒性； 落笔或如怪石苍松。 破书万卷，万事洞焉。 见天见地，鉴物鉴人。 彰前武作今人表率； 阅世成文，苦中作乐； 集妙联为古贤招魂。 积功为艺，忙里偷闲。 6、八言以上自题联
面壁读书，作者微熏隔壁； 造化锺灵，龙山辽水传雅韵； 举杯邀月，斯人狂燥摔杯。 人文耀日，宝墨佳联布德音。 崇阁历千秋，登高临远堪怀古； 醉酒写天狼，血气方刚英雄色； 雄文仅一纸，掩卷挥毫宜放歌。 操琴唱古街，神骨洞达学者风。 京邑奇才闳蓄，此番诗礼复高会； 联坛喜事频传，今日神州又布扬。 7、专门自题联 开窗凝云影； 倚枕见涛声。
——自题河北省抚宁县南戴河临海居室（1） 弹琴一长啸； 掩卷再深思。
——自题河北省抚宁县南戴河临海居室（2）
窗飘叠嶂翠； 壁染古书香。
——自题北京市京西古梁山下居室 竹笔涵浑临晋字； 铜刀蕴藉辑清联。 ——自题书房
文史一家，嬉笑怒骂说古人，七情六欲 画书同脉，竖抹横涂看我辈，八怪九魔。
闲随射客登山屐； 远访苏公洗砚池。 ——何绍基自题
嘘吸八窗通香蔼； 回环万象出文章。 ——何绍基自题
一池金玉如如化； 满眼青黄色色真。
徐渭题青藤书屋 六经责我开生面； 七尺从天乞活埋。
王夫之自题联
干国家事； 读圣贤书。
海瑞自题联
月斜诗梦瘦；
风散墨花香。
邓子龙自题联
历中外廿年身，宦海扁舟，万顷惊涛神尚悚； 就高低数弓地，儒宫环堵，三竿晓日梦初醒。
梁章钜自题联
同外国民族争强方为好汉； 对自家乡亲和气乃是英雄。
霍元甲自题门联
万卷古今消永日； 一窗昏晓送流年。
陆游题书房联 千年事业方寸内； 万里乾坤掌握中。
焦达峰自题联 文章真处性情见； 谈笑深时风雨来。
翁同龢自题联 为人树起脊梁铁； 把卷撑开眼海银。
谭嗣同自题联。脊梁铁：《景德传灯录·宣鉴禅师》：“德山老人一条脊梁骨硬似铁，拗不折。” 会须上番看成竹； 何处老翁来赋诗。
朱彝尊题书斋曝书亭
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
竹送清溪月；松摇古谷风。
董其昌题居室
闭门罢庆吊，落花扫仍合； 高卧谢公卿，聚兰摘复生。
此联见清谭嗣同《石菊影庐笔识》，传为南朝梁刘孝绰作上联，其妹刘令娴续下联
行路有何难，我曾从天柱、九嶷、三涂、太白、紫阁、终南，直到上京王者地；
得师真不易，所愿与高堂、二戴、安国、子长、相如、正则，同依东鲁圣人家。
清·何绍基自题联。下联所述诸人分别为西汉经学家高堂生、戴德、戴圣、孔安国及司马迁、司马相如、屈原
何物动人，二月杏花八月桂； 有谁催我，三更灯火五更鸡。
清·彭元瑞自题联。旧乡试在二月，会试在八月，“金榜题名”乃旧时文人的学习目的，故有二、八月最动人之说
忍令上国衣冠，沦渚异域； 相率中原豪杰，还我河山。
石达开自题联
茅屋八九间，钓鱼耕烟，须信富不如贫，贵不如贱；
竹书千万字，灌花酿酒，益知安自宜乐，闲自宜清。
邓琰自题联
家无儋石； 气雄万夫。
谭嗣同自题联
读书已过五千卷；
蒲松龄题镇纸铜尺
至乐莫过读书，至要莫如教子； 寡智乃能习静，寡管乃可养生。
蒋士铨自题大厅联
沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；
少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。
邓琰自题书屋联 老骥思千里； 鹪鹩足一枝。
翁方纲题堂联 求通民情； 愿闻己过。
林则徐自题联 删繁彝简三秋树； 领异标新二月花。
郑燮自题联 雨醒诗梦来樵叶； 风载书声出藕花。
徐渭自题书舍
欣戚相同，为人莫想欢娱，欢娱即是烦恼； 福命不大，处世休辞劳苦，劳苦乃得安康。
蒋士铨自题内堂联 高山流水诗千首； 明峡清风酒一船。
曹雪琴题砚联 海纳百川，有容乃大；
此墨足支三十年。
袁枚自题联
莫放春秋佳日过； 最难风雨故人来。
孙星衍自题联
欲除烦恼须无我； 历尽艰难好作人。
俞樾自题联
搔痒不着赞何益； 入木三分骂益精。
郑燮自题联
新年纲余庆； 嘉节号长春。
此联传为后蜀孟昶所作，长期被认为是最早的楹联
醴泉无源，芝草无根，人贵自立； 流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。
程祖洛自题联
春随香草前年绝； 人与梅花一样清。
-------徐霞客自题小香山梅花堂
星河层里星河转； 日月楼中日月长。 --------丰子恺自撰联
老骥思千里； 鹪鹩足一枝。
--------翁方纲自题
直上青云揽日月； 欲倾东海洗乾坤。
---------徐悲鸿自题托物言志
壁立千仞，无欲则刚。
林则徐自题联 清风有意难留我； 明月无心自照人。
王夫之题湘西草堂 喜有两眼明，多交益友； 恨无十年暇，尽读奇书。
包世臣题书斋
囊无半卷书，祗有虞廷十六字； 目空天下士，只让尼山一个人。
吕留良自题联。“十六字”指《书经》舜授禹之辞：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
直谅喜来三径友； 纵横富有百城书。
----------侯荫桥（清）好藏书，好客
伤心夜雨，蕉窗点半盏寒灯，替诸生改之乎者也； 回首秋风，桂院剩一枝秃笔，为举家谋柴米油盐。 --------李璧瑜（清官）
方家笔法 君子情怀 ——读贺宗仪的部分自题联
贺宗仪是创作状态优良、作品颇丰的“联苑精英”（1993年12月20日《中国楹联报》专题）。他的创作题材十分广泛，大凡时代、名胜、人生、节令、行业、题赠等等，无所不涉；且作品构思巧妙，主旨深远，技艺精湛，意味隽永。读他的对联作品专著《激扬斋联语》，那些自题联尤令我陶醉，教人受益。
《激扬斋联语》的启卷栏目便是“自题四十副”，加上随后珠散的“自题”类作品，构成了整个卷一《心迹存真》的主体。我以为，这正好为后面卷二至卷九各类联作的抒怀言志，起到铺垫作者艺术人格的作用。因而，这部分自题联相当贵重，循之可进入作者的艺术天地进而感受其“心迹”。
从这些自题联中，我们首先可以欣赏到贺宗仪精湛的技艺。
第一，构思新颖，主旨深邃。艺术作品的成败，关键在于构思。而作者感受生活的能力和想象力是支持构思的基本要件。贺宗仪善于捕捉生活中的创作元素，其联作的构思具有新、深、美的特点。
“难得认真闻过改；乐于从善见贤齐。”这副对联活化《左传·宣公二年》中“人谁无过，过而能改，善莫大焉”和《论语·里仁》中“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”之语录，表达改正错误、追求真理，学习贤德的思想取向。用典以增大容量，创新而启迪时人。更可喜作者创作这副对联时只有19岁，少年立志，学而思之，不罔不殆，必有大成。
“吃亏是福犹当福；知足为安未肯安”，这副七言对联，造语凝练，言简意赅，表达一种高尚的幸福观、苦乐观和不断进取的精神，充满生活哲理，蕴含思辨智慧。值得体味的是，“知足为安”不同于人云亦云的“知足常乐”。“乐”只是一种情绪，而“安”则是一种心境。情绪是即时的，易变的；心境是相对持久、稳定的。而且，“知足为安”，是修养层面的“知足”，具有道德美。一词之差，境界有别。