可以看到用木棍夹住它，这个木棍之间夹上木板里头填上土，然后来夯筑，
做成夯土墙。这种做法，在夏商时代的遗迹中是大量存在的。
夯土模型
这是我们在建筑史的研究当中，根据一些遗迹复原出来的一个夯筑的形态。有些是用木板，有些时候没有木板，只是用树干、树枝把它两面夹起来，中间用稻草绳绑在一起，然后把土填进去夯，夯完了以后，把草绳隔断。然后把木棍再往上移，再形成两边的模子，再夯。这样的夯筑的方式，在很多遗迹中是可以找到的。
在《诗经 大雅》当中有一段诗实际讲了夯土的过程：先拉一个墙，拉直了，然后两边加上板，然后来建房子。先要平整土地，把土填进夹板当中来，然后夯打。非常生动地描述了整个的过程。
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周代的建筑
周代包括了春秋战国时期，周代跟商夏比，它的人口有很大的增长。出现了很多水利工程，导致了农业的进步，手工业非常发达，商业繁荣，文化艺术也是非常地蓬勃发展。特别是到了春秋战国时期，思想、艺术方面有了长足的进步。城市规划方面，周代的城市有一个说法，后来很多的文献不断地在引用，就是“筑城以卫君??”。就是修一个城，为什么要修一个城？就是因为要保卫君主。所以对周代来说，一个城就是一个小的分封的国家，或者一个领地，就是一国一城。那它下头还有再小一个等级的，比如说诸侯封给他的大夫，给了他一块封地，有一个封地，才有一个城，这是按照周代的制度。所以周代也是一个中国城市建设发展的一个时期。当然这是跟它的封建体制有关系，到了春秋的时代城市的发展慢慢就突破了这些规矩。比如像鲁，它可能只应该是一个方五里的城市，但现在考古对它的遗址确定了以后，它的城市实际上是一个方七里的城市。类似的还有很多其它的例子。国是很克制的，还有很多国家完全不顾这种规则。这是周代的城市的规则。
《周礼 考工记》规定的城市规划的方式，就是按照等级，你是什么等级的领主，你就建多大等级的城市，是这样的一个方式。城市当中的这个各个功能也有它的位置。比如说“前朝后市”，靠前（南）应该是它办公行政的区域，市场应该往北，北面和两侧应该是它的居民区，居住的功能。南侧主要是城市行政的一些功能，大致应该是这样分布的。每个区域多大，实际上在周礼当中都有自己一定的规定，这种思想到了春秋战国的时期，春秋战国是一个思想大解放的时代。周天子地位衰落了，诸侯开始蓬勃地发展，势力越来越大，他们不再受原来那些规矩的束缚。在城市规划方面也在开始变化，这个时候最有代表性的就是管子的一套规划的思想，他讲城市就不再讲你是天子的城市还是诸
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侯的城市，他讲是有一万户人家的城市，还是有一千户人家的城市，一万户人家的城市应该怎么样，一千户人家的城市应该怎么样，他是按照城市规模的大中小来分。
曾经有人画过一张图，就是周代典型的王城的图，就是这个经纬纵横，九经九纬。东南西北每边各三个门，然后中间是宫城，这样的一种形制，在是一种模式。
《三礼图》周王城
其实在后来城市的演变发展过程当中，这样的形式依然存在。仍然有其他很多很多其它的各种因素，在影响着它整个城市的发展变化、功能、形态。
这是一个鲁国的遗迹。我们发现它是一个方七里的城市，大概是一个近似于矩形的形式，它的宫城就在城市的中央，一个相对比较高的位置上。从宫城出来一条大道，直对着所谓城的南门，向东还有一条路，通向城市的东门。它的祭祀、宗庙和社稷是在城的郊外，是在城的南郊，大概距离城门大概3里到4里路的这样一个位置上。这样一个形制实际上在周代的城市规划的体系当中，应当是一种非常标准的规划的格式。
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春秋战国时期非常重要的城市－－齐国的临淄非常的繁荣，文献记载说这个城市不是一个万户的城市，它有7万户人。按照春秋战国时期的男丁要参军的军制，光是临淄城本身就能有21万大军，能形成一个21万人的这样一个庞大的军队。文献记载说临淄非常富裕，人民有许多闲暇的时间，“无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，走鸡斗狗六博踏鞠者”，就是说有很多娱乐活动。“摩肩擦踵”这个成语就是从这儿来的。临淄城实际上分成了两大块，一块是作为小城宫城的这一块，在它的西南角。后面是一个大城，宫城应当是君
主居住的，大城是民众居住的地方。在大城中紧靠着宫城的位置是一个市场，后面散布了很多的作坊、居住址。也就是说，当时的商业很大一部分是为城市的领主服务的。
春秋战国的各个国家都很关注的工程，就是长城。当时春秋战国时期长城的修筑不像后来说的为了防卫北方民族的入侵。而是各个国家之间的城，是各个国家边界上的城。齐长城主要的防御对象是楚国和吴国。楚长城它主要的防御对象是秦国魏国和韩国。诸如此类，长城已经能连成一条线，为后来秦代的长城的建造已经创造了一个基础。春秋战国的长城还保留着许多遗迹。
山东齐长城
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陕西魏长城
山东临清齐长城
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