16、安特生与丁江文
1）安特生：瑞典地质学家、考古学家。安特生拉开了周口店北京人遗址发掘的大幕，他被称为“仰韶文化之父”，他改变了中国近代考古的面貌，他曾被中国评价为“了不起的学者”，也被骂作“殖民主义和帝国主义的帮凶”，但最终还是回归为一个成就卓著的学者。主要成就：探得铁矿、 寻找“龙骨” 、发掘“北京人” 、仰韶文化之父、
丁文江，字在君，江苏泰兴人，地质学家、社国地质事业的奠基人之一，创办了中国第一个地
会活动家。中质机构——
中国地质调查所。《独立评论》的创办人之一。丁文江的身上，恰到好处的集合了专门科学家、科学事业的组织者和科学思想的传播者等多重角色。丁文江之精于科学、长于办事，不仅表现在他在我国早年科学事业的组织、管理方面；还表现在他后来的多姿多彩的传奇经历中：他做过北票煤矿公司的总经理约5年、孙传芳治下淞沪商埠督办公署总办约8个月、中央研究院的总干事，在以上经历中丁文江都做出过影响深远的实绩。 两人合作：《中国之前的中国》
中国史前史是中瑞学者精诚合作的结果，是安特生对中国远古文化的执着和丁江文远见卓识的成果。同时也为中外合作考古研究做了成功的典范。
17、临潼姜寨人面鱼纹盆
1) 作品名称及年代：人面鱼纹盆（新石器时代中期）
2) 作品内容：为新石器时代孩童葬具——瓮棺的顶盖。陶盆底部留有小孔,先民认为可供死
者灵魂出入。内壁绘鱼群围绕的人面，应是当时的一种图腾，或包含着生者对亡者的祝福和长者对晚辈的亲情。（高22厘米，口径40.2厘米）
3) 作品赏析：人与鱼组合画在一起，代表着人与鱼是不可分的，你中有我、我中有你，共生
共存，能力“互渗”。此外，古籍记有人鱼互变的神话，《山海经》说颛顼死后复苏化身为鱼，变形的鱼纹很可能是代表人格化的独立神灵———鱼神。有人以《诗经》《周易》中鱼有隐喻“男女相合”之义推之，这人面鱼纹也应有祈求生殖繁衍族丁兴旺的含义。
18、三星堆金杖
1) 作品名称及年代：三星堆金杖（大约在公元前4000年到公元前3600年左右）
2) 作品内容：金杖原本是用捶打好的金箔包卷在一根木杆上，但木杆早已碳化，金箔至今保
存完整。金杖的一端平雕有长46厘米的图案，共分三组：靠近端头的一组雕刻有两个前后对称的人头图像。人头面带微笑，头部戴有五齿高冠，两耳各垂着一幅三角形的耳坠；靠近杖内部的两组图案大致相同，上方是两只鸟头部相对，下方是两条鱼背部相对，鸟和鱼的颈部各叠压着一根似箭翎的图案。
3) 作品赏析：在大致相同时间的东方黄河流域，人们用大型青铜器，例如青铜鼎来象征国王
的权力，在长江流域的良渚人用玉杖作为权力的象征，而远在西亚北非地区的埃及长老，则是使用权杖作为权力的象征。可知在人类社会的历史上，使用杖作为权力的象征，有一定共通性。
19、妇好墓象牙杯
1) 作品名称及年代：妇好墓象牙杯（商代）
2) 作品内容：高30.5厘米，该文物是用象牙根段制成，形似现侈口薄唇，中腰微束。米黄
色，通体雕刻瑰丽精细的花纹，整体造型独特，纹饰华美。
3) 作品赏析：因为它不是浑圆的，整个的这个东西它这个拌是用榫接法插进去的，设计得非
常巧妙，它利用这个象牙自然的一个弯曲的地方它把它做成一个可以倒酒或者倒水的一个流，非常自然通体的花纹极其繁缛。
20、三门峡虢仲盨
1) 作品名称及年代：虢仲盨（西周晚期（宣王世）） 2) 作品内容：通高24.2厘米 1993年河南省三门峡市上村岭虢国墓地出土。器、盖饰凸弦纹、带状窃曲纹，上下相合。盖上立四犬形组。器敛口，附一对犬首环首。盖器同铭，三行、十四行，记虢妃宝盨。
3) 作品赏析： 盨是用来盛放黍、稷、稻、粱等饭食的器具，是两周青铜礼器之一。出现于
西周中期后段，主要流行于西周晚期，到春秋初期已基本消失。
21、安阳五种风格
1) 作品名称及年代： 2) 作品内容： 3) 作品赏析：
22、包山汉墓M2出土漆奁
1) 作品名称及年代：彩绘出行图夹苎胎漆奁（战国）
2) 作品内容：奁应为盛放梳妆用品的容器。直径28厘米，通高10.8厘米，胎厚0.3厘米，
周长87.9厘米
3) 作品赏析：这件漆奁最为珍贵之处在于其盖壁上的彩绘出行图。构图紧密，布局合理，画
法生动，堪称战国漆画中的瑰宝。
（有时间简略的抄）此奁圆形、直壁、平底、夹苎胎。整个器物由盖和身两部分组成，以子母口扣合。内壁髹饰以红色漆，外壁髹黑漆后继以红、黄、蓝、棕色大漆彩绘。盖顶绘两组凤鸟纹，盖壁绘一幅出行图。腹壁处绘几何形云纹，腹底外围有一组二方连续的“丫”字形几何纹样，其间填有云纹图案。整个漆奁装饰丰满，各组彩绘交相呼应，多而不繁，使这件器物显得既光彩夺目，又典雅庄重。盖顶的出行图：整幅画面由二十六个人物、四辆马车、九只大雁、两条狗、一头猪和五棵树组合而成。布局颇有新意。
23、满城汉墓金缕玉衣
1) 作品名称及年代：
2) 作品内容：以刘胜和窦绾的为例。玉衣用玉片制成，玉片间以金丝编缀。刘胜的金缕玉衣
长1.88米，共用玉片2498片，用金丝约1100克。窦绾的玉衣略小，全长1.72米，共有2160块玉片，金丝约700克。
3) 作品赏析：全衣耗用玉片、金丝巨多，做工十分精细。玉片成衣后排列整齐，对缝严密，
表面平整，颜色协调，着实令人惊叹，反映出玉师杰出的技艺和达官奢侈的生活。
24、长沙马王堆M1汉墓出土帛画
1) 作品名称及年代：长沙马王堆一号汉墓帛画（西汉初期）
2) 作品内容：横幅和竖幅划分为天国、人间、地府3 个部分。横幅部分描绘的是天界。帛画
中段画人间世界。华盖与翼鸟之下，是一年老贵夫人的侧面像，老妇人身着锦衣，在小吏侍女的跪迎服侍下，拄杖前行。
3) 作品赏析：作品用淡墨线和朱砂线先起画稿，再用朱砂、藤黄、石绿、石青、白垩等矿、
植物颜料平涂和渲染。此外，这幅画中的人所居住和活动地方的狭小与神怪充斥的世界的无边无垠形成鲜明的对照。这件“非衣”帛画的想象力丰富，几乎采用了所有有关天上地下的著名神话传说故事来丰富画面，描绘的技巧高明，造型生动准确，用色考究，在古代绘画中是罕见的。
25．秦始皇1号兵马俑坑
1）作品名称及年代：秦始皇1号兵马俑坑，1974年2月被发现
2）作品内容：一号坑是一个长方形的以步兵和战车为主的军阵，有前锋、侧翼、后卫、主力。
3）作品赏析：秦俑雕塑群，整体的宏伟磅礴和强烈的抒情性，局部的严谨精细和写实的技艺性，形成鲜明的两级：极端的“广大”与极端的“精微”，一时却难以让人获得一个统一的印象。秦俑具有极高的艺术价值，不仅在于其整体的气势宏伟给我们带来的震撼感，更在于它具有高超的写实表现手法，造型逼真，丰富多样，各有个性。同时它还兼具多种手法，虚实结合，繁简有度，寓动于静。