现它们之间的异同，以利抓住字与字的本质联系和区别，达到提高教学效率的目的。如“请、清、晴、精、睛”和“幕、摹、暮、墓、慕”等字，通过形旁的辨析比较，学生就能形象分辨和识记。
7、歌诀法。可运用歌诀来帮助学生识记汉字的形义。如“办”字，歌诀可编为：“办事要用力，两边流汗滴”； 教学“古”字时，可编这样的歌诀式的谜语：“上十下面口，表示很多口；口口相流传，历史很悠久”。这样的字谜形义结合，十分便于学生意义识记。
常言道：“教学有法（法则），教无定法（方法）。”依据字理教学这是识字教学的基本法则，而具体如何施教则要因时、因字、因人、因课的不同而变化。但是，不管如何的变化和不同，我们都应凸显字理，让学生真正地领悟到汉字“她的每一个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画”（印度前总理尼赫鲁语），真正地培育学生热爱祖国语言文字的思想感情，切实有效地提高识字教学质量。
（本篇文章着重介绍了依据字理析形索义，因义记形的方法，在下期的连载文章中，将就识字教学中一些似是而非的问题进行辨析和论述。）
识字教学系列谈之三
字理＋心理＝合理
——依据字理进行识字教学应注意的一些问题 广西小学教育研究中心 特级教师
全国字理识字研究中心 副理事长 黄 亢 美
一、 关于汉字音形义的教学
“读准字音、认清字形、理解字义”是识字教学的基本要求，虽然不要求学习所有的字时音形义都同时一步到位，但是，对要求掌握的基本字最终必须要达到这样的要求。然而，在当前的识字教学中对汉字形义忽略和淡化的状况是令人堪忧的，主要表现在归类识字中，多为笔画和结构的分析，如“大”字，只要学生能回答有“三画”，“男”字能说出是“上下结构”，老师就“顶呱呱，表扬他”；在随文识字中，多为讲读前抽读生字卡片，“读准字音”后就一味地讲读课文，对之前所认读生字的形义未能很好地结合语境进行析解，讲读完课文后就让学生写生字，并认为写字就是字形教学。应该说，“写字”实为理解形义后所进行的书法训练，它关注的是笔画及结构的美观匀称，主要功能应属美学的范畴，正因如此，《语文课程标准》把它划出“识字”之外，与“识字”等列为“识字与写字”。由此观之，相当多的识字课（特别是随文识字课）虽“读准字音”，然而，并未能“认清字形”和“理解字义”。汉字的形和义是识字教学的重点和难点，如“大”和“男”字，学生了解了“人张腿伸臂为大”，“男者在田间出力干活，妇女在家纺纱织布操持家务”时，才是真正的“读
准字音、认清字形、理解字义”。当前的教学，汉字形义虚化，字理意识淡薄，表面看“量”已达标，然而“质”未到位，一些识字实验也是盲目地追求识字的“量”，漠视识字的“质”，所谓的一年识了多少字云云，大都只是会读而已，至于其形义则不甚了了，如此的“快速”岂不成为“泡沫识字”？！
识字教学中漠视汉字形义或形义顾此失彼的现象在“猜字谜”或“顺口溜”等识字方式中也同样严重地存在着。如教学李白诗句“朝辞白帝彩云间”的“朝”字时，一师把它拆分并设谜面为“十月十日”，如此拆分字形似乎好记，可是怎能会意出“清晨”的字义？此为顾形而失义。若谜面设为“一轮红日升草间，一弯残月挂天边”，这不就是清晨时分吗？这样的字谜析解不就把字形和字义结合起来了吗？再如“仙”的谜面为“一人住在山间，从不和人见面；可以不吃不喝，却能活到千年。”这样的谜面设计就较好地体现了形义结合的特点。的确，运用“猜字谜”或“顺口溜”识字能有助于学生的思维训练和增强他们识字的兴趣，但是，我们也应当清楚地认识到，课堂上运用“猜字谜”或“顺口溜”识字是不同于社会上所玩弄的文字游戏的，它必须注意形与义的有机结合，凸显字理的特色，要更好地为孩子们识记汉字服务。
二、关于汉字的新解说
由于汉字的不断演化和简化，部分汉字已难以按其本来的字源义析解和识记了， 如“蒸”字，其本义为古时人们以麻秸、竹、木做成的照明物，但此义在普通话语汇中已消亡，现代则为“蒸煮”义；繁体字“塵”从鹿从土，会意为鹿奔跑而扬起尘土，现已简化为从小从土的“尘”，会意为小土为尘。上述的“蒸”、“塵”若还是按其原本的形义向小学生析解显然意义不大。对于当今部分形义演变较大的字和简化字能否“与时俱进”地进行新解呢？著名的语言学家殷焕先先生说过，“ 时代在前进，汉字在前进，字形变了，字音变了，字义变了，再加上人的思想意识也变了，势之所趋，时代性的分析、解释就应运而生??”殷先生还在其《汉字三论》中说道 “新说文解字完全可以提倡，要求是：思想健康，浅而易见，生动活泼，合乎口味??凡有利于识字教学者，不必拒绝。”（齐鲁书社1981年济南版p23） 大量的教学实践亦证明，注意汉字形义的有机结合，依据汉字在现代的实用字义进行析解是符合小学生的认知心理的，也是可行的。像著名的特级教师斯霞在教学“蚓”字时引导同学们识记为：蚯蚓是一种虫类，所以“蚓”字有一个“虫”字旁；蚯蚓爬行时身子有时弯弯曲曲的像“弓”字形，有时又拉直了身子像“┃”字形。教者在这里把从虫、引声的形声字“蚓”灵活地当作会意字析解了；另外，“聪明”的“聪”本为耳形总声的形声字，可是，小学界德高望重的霍懋征老师在教学时引导学生识记为：“耳”要聆听，“眼”（丷）要注视，“口”要勤问，“心”要多思，如此“五到”，就能“聪明”。在这里，两位教者都灵活地把形声字当作会意字析解并赋予其现代观念，
引导小学生这样形象地识记汉字又有什么不可以呢？在这里，我们需要明确的是：专家学者对文字学的研究与小学生对汉字的学习应该是既有紧密联系而又有所区别的，在一般的情况下，我们应该尊崇传统文字学的字源义进行形义析解，如果是形义演化较大的字或现代简化字，教学中一般仍应先提示其字源义，尔后再依照其现有字形和现代实用字义进行灵活地析解和引导学生识记。如“裕”本为从衣、谷（yù）声的形声字，学生识记为丰衣足食为“裕”；“海”是从水、每声的形声字，学生灵活地识记为“每”一滴“水”都汇流到一个地方，这个地方就成了“海”，学生依据自己的体验来识记这些汉字的形义，难道我们非要去纠正他不可吗？大可不必，只要言之有“理”（新的字理），形义结合，便于形象识记，便可宽以待之，允其成立。
三、关于学生自主识字
自主性学习是新课程改革的一个重要理念，但是，在识字教学中却不时地出现了一些
“自主”变“自流”，“主导”变“不导”的现象。以下是《欢庆》一课教学“庆”字的两个教学片段： 片段一（甲教师）
师： 你怎样记住“欢庆”的“庆”字呢？
生1：一点、一横、竖撇（广），然后是一横、一撇、一捺（大）。 师：这位同学采用的是笔画记忆法，很好。 生2： “庆”就是“广”字下面加个“大”。