（22）灯官——灯官，是民间社火活动中的一种特殊形式，流行于蔚县川下的一些乡镇、村庄。它既是一种民间艺术形式，又是社火活动中的最高权威者，负责组织、筹划该次社火活动的一切事宜。传统上这一扮演者大都由当地较有名望的人来充当，以取信于民。
3.4.2 民间工艺
（1）剪纸
蔚县民间剪纸，俗称“窗花”。每逢在过年过节或结婚喜庆的日子里，人们就把它作为装饰品贴在窗户上，呈现出一种特有的装饰美。刻纸为蔚县剪纸的精髓，现在人们称谓的蔚县剪纸，实为刻纸的代名词。从其艺术形式和作品内容来看，借鉴了武强年画、天津杨柳青年画的构图，也受到传统戏曲、玩具、彩灯、舞蹈等艺术形象和色彩的影响，逐渐形成了自己的风格和特点，成为今天的剪纸。蔚县剪纸的应用，已经突破了以前的实用、装饰范围，更加广泛的出现在封面、插图、橱窗、馈赠礼品等方面，其影响越来越大。
（2）刺绣
蔚县民间刺绣，历史久远，据县政协“文史资料”记载：在清代后期就相当兴旺昌盛，并且具有普及、精美、持久的特点。不论富家闺秀，抑或寒门少女，只要年长十三、四岁，均要学习刺绣。人们把刺绣看作是妇女捻针穿线、学习缝纫的开端，似乎是每个少女必不可少的技术教育。蔚县民间刺绣不仅相当精美，绣品种类也多不胜举。最常见的有：绣花鞋、烟荷包、笔袋、胡梳袋、蝇拍、枕头顶、灯盘、
手纸口袋等等，多达几十种。其图案题材来自生活，多是寓意吉祥的内容。如“喜上梅稍”、“龙凤呈祥”、“松鹤延年”、“并蒂莲”、“鹊雀登梅”、“鸳鸯戏水”、“并蒂牡丹”等等。
3.4.3 民俗表演
（1）蔚县秧歌
蔚县秧歌，亦称蔚州梆子，1958年后又称蔚剧。它产生于蔚县，流行于河北省张家口地区和山西省雁北、晋北地区，并远及内蒙古自治区的一些旗县。是深受当地群众所喜爱的地方剧种。蔚县秧歌源于当地，具有浓重的乡土气息，经过长时间的历史过程，逐步形成了自己的风格和特点，使之得以长期生存和发展。蔚县秧歌的音乐唱腔，基本上是由当地民歌和明清俗曲发展而来的“训调”逐步形成的。同时也接受了山西梆子、河北梆子，特别是山西北路梆子的影响，吸收了梆子腔板式变化的唱腔体系，逐步创造出独具风格的成套板式唱腔。蔚县秧歌的成长过程是曲折而漫长的，它之所以能在艰难的道路上成长为比较完善的地方剧种，其根源主要在于它是劳动人民创造又直接服务于劳动人民，充分地体现了蔚县广大人民群众的勤劳勇敢和聪明才智。它是蔚县传统文化的瑰宝，也是蔚县人民的骄傲。
（2）大戏
大戏，是当地劳动人民对长期流行于蔚县境内，并在蔚县戏曲舞台上占有重要地位的山西梆子的一种俗称。大戏以它表演艺术严格的程式化与浓厚的生活气息相结合，豪迈壮烈与细致入微相统一，兼高
亢激悦、清新委婉等独特风格著称。深受山西、内蒙及河北等地的观众喜爱。传入蔚县的山西梆子，在长期的生长过程中，不断吸收溶汇了当地语言、语音的特点，形成了山西梆子蔚县化的鲜明特点。当地观众对这种戏也倍感亲切，极易理解和接受，很快成为人们文化娱乐活动中不可缺少的戏曲剧种之一。在伴奏方面，除吸收借鉴一部分民间及外剧种的音乐外，打击乐也在武戏上使用了京剧的家伙，进一步增强了艺术的感染力。在武打程式上，大量采用了京剧、河北梆子中优秀的武打套路，形成了蔚县大戏的特殊风格。
（3）皮影
蔚县皮影，俗称蔚县“灯影戏”，流传于蔚县境内。扎根于蔚县的皮影，在于蔚县秧歌、蔚州大戏及当地语言、音乐相结合后，便逐渐发展为具有大地特色的蔚县灯影戏。蔚县灯影戏的组织形式简单，经济要求较低，极适合在农村演出。又因为它所演出的剧目多为广大劳动人民所熟悉的民间生活题材及民间传说、神话故事等，赢得了较好的生长和发展条件，在蔚县城乡具有坚实的群众基础。但是，由于它的条件之差，形式之简，社会地位始终未得到承认。封建王朝及军阀统治者将其视为低级趣味之品，不断加以打击和摧残，至建国前夕已经很少见到了。使这一民间艺术珍品逐渐绝迹，成为蔚县文艺史上一段美好而痛惜的回忆。
（4）弦子腔
蔚县弦子腔，是在江西弋阳腔的基础上，结合当地民俗、方言等方面的特点，逐渐演变而成的地方性声腔剧种，流行于蔚县和山西广
灵、灵邱一带。弦子腔行当齐全，班规严格，具有“不合不串”之说。如缺某行角色，宁可不演也不顶替。蔚县弦子腔的演出班社很少，长年分片定点演出，台口固定，一般不与其他剧种同台。而且演弦子腔的台口也不演其他剧种的戏。俗称“弦梆不混”。
（5）舞台高跷
蔚县舞台高跷，是在民间社火活动中街头高跷的基础上，逐渐发展而成的一种戏曲性艺术表演形式。形成于1920年左右，主要流行县城及附近的宋家庄乡、代王城镇、涌泉庄乡、暖泉镇、下宫村乡等地。至今仍有临时组织的业余表演团体在春节等重大节目内演出。蔚县舞台高跷具有内容丰富，新颖别致，小型多样和大众的艺术特点，深受当地广大观众的喜爱。
3.4.4 民间特产
蔚县自古以来物产丰富，地方特产种类繁多，民俗小吃不胜枚举。其中，蔚县杏扁、贡米、蘑菇、杏仁、木瓜杏干、野山榛等是驰名中外的地方土特产，而风味独特的蔚县小吃则有粉坨、五香豆腐干、油炸糕、米面煎饼、饹面、豆皮、糊糊面等。这些特产和小吃形成了蔚县独特的地方饮食文化。
3.4.5 非历史文化遗产保护状况与问题
蔚县对非物质文化遗产的保护已经具有一定的历史和基础，以“蔚州剪纸”和“打树花”、“蔚州梆子”为代表的一些系列无形文化
遗产目前得到了较好的继承和发扬，地方政府和人民对非物质文化遗产的保护普遍比较重视，这为蔚县无形文化的保护打下了良好的基础。但与此同时，蔚县一些依靠口传身授加以承传的文化遗产正面临消失的危险；许多传统技艺濒临消亡或被串改走形；大量珍贵实物与资料遭到毁弃或流失；随意滥用、过度开发文化遗产的现象时有发生?因此非物质文化遗产的保护还存在如下问题：
（1）管理尚不健全，保护工作还缺乏制度要求、保护标准和目标管理。 法律法规建设的步伐不能及时跟上非物质文化遗产保护工作的需要；
（2）收集、整理、调查、记录、建档、展示、利用、人员培养等工作相当薄弱，保护管理资金和人员不足的困难普遍存在；
（3）非物质文化的全面发掘和整体保护意识还不够强，目前只是针对特色比较突出的局部个体采取了相应的保护措施。对非物质文化遗产的保护方法和保护途径尚不明确，部分人对保护无形文化的意识还比较薄弱；
（4）少数个人或单位对“蔚州剪纸”等非物质文化遗产进行超负荷利用和破坏性开发，存在商业化、机械化倾向，甚至借继承创新之名随意篡改民俗艺术，极大地损害了非物质文化遗产的原真性。