从黄州词看苏轼谪居心态的转变历程
【摘要】一起鲜有的文字狱——乌台诗案，使得一位原本春风得意的科场奇才沦落为远离宫阙的谪客。四年多的黄州谪居生涯，没有将他击倒。从惶惑孤独、凄苦忧愁到随缘自适、豁达洒脱，这一时期的词真实而生动地再现了苏轼心态的转变历程。 【关键词】苏轼 黄州 词作 心态
导言
一生宦海浮沉、坎坷多艰，除了嘉佑、治平间初入仕途时期外，苏轼两次在朝任职（熙宁初、元祐初）、两次在外地做官（熙宁、元丰在杭、密、徐、湖；元祐、绍圣在杭、颖、扬、定）、两次被贬（黄州、惠州），就其主要经历而言，正好经历两次“在朝——外任——谪居”的过程①。震惊朝野的“乌台诗案”，便涉及其中一事——黄州之贬。
因写诗获罪，所以不敢再随便作诗，但他却未停止创作。贬居黄州四年零两个月期间（北宋神宗元丰三年二月一日抵达黄州至元丰七年四月离开黄州移汝州），他手抄《金刚经》和《汉书》，著九卷《易传》及五卷《论语说》，创作诗近200首，文近500篇，词已被考证100首。从数量上来看，苏轼在黄州的词作虽不及诗与文，然而却超过了他在其他任何地方的创作，占他这个整个词作的四分之一强③。这一时期还出现了代表其最高成就，开北宋豪放词风先河的作品——《念奴娇·赤壁怀古》，一洗晚唐五代以来词作的“绮罗香泽”之态。其以词的形式将自己的才思发挥得淋漓尽致，以词的形式记录自己的生活
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王水照：《王水照自选集》，上海教育出版社，2000，第280页。 （宋）苏轼：《苏轼全集》，上海古籍出版社.2000 .第1022页 同上，第985页。1025。
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百态，以词的形式叙写自己的心路历程。通过分析这一时期的词，真实而生动地再现了苏轼贬谪黄州时心态的转变历程是本文所要讨论的重点。
一、劫后更生，惊弓之鸟；谪客新来，忧戚难忘
苏轼在“乌台诗案”中九死一生，最后被贬为黄州检校水部员外郎黄州团练副使。虽有劫后重生的喜悦，但苏轼惊魂未定、忐忑不安。当他寄居定惠院时心理状态尚未恢复平静。每天必须等到夜晚才独自溜出寺门，到附近走走，心如惊弓之鸟，惶惑和孤独。昔日少年得意的科场奇才、独当一面的封疆大吏，如今却是被监督的罪官；曾经怀着一腔淑世精神想要尽忠报国，而今却得顶着虚职、虚度光阴，政治处境险恶如故、生活困顿与日俱增；昔日亲友如云，而今却是亲友绝交??这些对于远贬荒蛮，穷愁潦倒的苏轼来说，怎能不使他感到失望、凄凉、孤独，惶恐。这种苦闷、凄惶的心态在他元丰三年（1080年）写下的《卜算子·黄州定惠院寓居作》词中表现得淋漓尽致：
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。① 这首词是作者的忧患之词。上片首句“缺月挂疏桐，漏断人初静”中，一轮残月高挂在稀疏的梧桐树上，以“缺”字和“疏”字营造出幽冷寂寞的氛围，滴漏已断更突出这夜的静寂，不禁令人凉上心头。“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，词人这个幽居之人在这样凄冷孤寂的深夜独自徘徊,无人相伴，无人看见，寂寞中仿佛看见一只脱群的鸿雁，
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宋）苏轼：《苏轼全集》上海古籍出版社，2000 ，第601页。
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孤高地拍打着双翅。下片以“惊”字领起，概述了孤鸿惊恐的状态，惊恐的极致便是幽恨。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，尽管失群，但却不肯随意栖居，“拣尽寒枝”，宁愿孤独地栖息于幽冷寂寞的沙洲，褒扬了孤鸿的洁身自好。
寂寞凄清的孤鸿是苏轼的自我写照。词作中运用了比兴、象征等艺术手法，以孤鸿为喻，托物言志，写鸿即写人，鸿、人融为一体。“同是天涯沦落人”，苏轼与孤鸿有太多相同的境遇：首先是飘零失所、孤独凄冷的处境。苏轼在黄州的正式官职是责授检校部员外郎，充黄州团练副使，本州安置，不得签书公事，这实际上是由当地政府看管的犯官，性质近于流放。按照当时的规定，流放犯官没有俸禄、没有官宅，苏轼无处可居只能暂住定惠院，而且此时“亲友至于绝交，疾病连年”①（《谢量移汝州表》），并且“郡中无一人旧识者”②（《谢量移汝州表》），这是何等的孤独凄凉。其次是惊惧幽恨的心理。苏轼在“乌台诗案”中九死一生，牵连众多，如惊弓之鸟。苏轼本是乐观之人，可经历过这样的劫难，心中难免惊恐、失望、怨恨，想当初他怀着一腔淑世热忱，可是小人当道，壮志不酬，这叫他怎能不心怀幽恨？第三是洁身自好的操守。孤鸿虽然飘零失所，却仍择地而栖。苏轼亦如此，尽管曾身陷囹圄、惊魂未定、不被理解，但无论世事如何变化，苏轼依然坚持自己的志向与操守，不与当权者同流合污，哪怕远贬荒蛮之地。
词中把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达了幽怨不能自已的心情。缺月、疏桐、幽人、孤鸿、寒枝等一系列凄清的意象，是
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转引自李一冰：《 苏东坡大传》九州出版社，2006，第163 页。 同上。
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苏轼高洁自宇、威武不屈的自我形象的生动写照。而词中展现的清空幽绝的境界，也正是苏轼谪居时孤独愁闷、悲慨难遣心境的生动体现。
时光荏苒，转眼间到了八月中秋，在这万家团圆之际，居于贬谪地的苏轼倍感凄凉。弟弟苏辙将兄长家眷安全送达，小住几日后便匆匆赶回家。皓月当空，思念之情涌上心头，词人写下了这首《西江月》：
世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
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苏轼流放黄州时，物质的贫乏对他构不成威胁，心里唯一不能释
然的是使珍贵的生命平白归于浪费的无奈与悲哀。这首词至始至终笼罩着一层悲凉的氛围。词的上片借景抒情，感叹人生的短暂。“世事一场大梦”中的“世事”应指“乌台诗案”中被贬黄州这一场噩梦。虽然是噩梦，但终究还是一场梦，世事沧桑不也是一场梦。是的，人生如梦，在浩瀚的宇宙中一切皆如白驹过隙，雪后飞鸿。若天地间偶然飘过的飞蓬，词人忽感人生的短暂与渺小。“人生几度新凉”，既然人生只是一场梦，又能度过多少个新秋？又能有几次华丽的转身？“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上”，在冷落清秋的夜里，秋风吹打着庭院的树叶，在空旷的长廊里发出凄凉的回响，使人顿生凄凉之感。收好窗门，不禁意间在斜对门的镜子里看见双鬓爬满了白发，究竟是岁月如梭，还是压抑在心头的忧愁一夕间愁白了青丝？词人陷入了深沉的思索中。初贬黄州时，苏轼尚在盛年——四十五岁，正是一生的黄金时间，但却被无情地放逐到这荒蛮之地。无实际官职，每天三餐一宿，无事可为,而时间却如滔滔江水不舍昼夜向东逝去，这对热爱生命、胸
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（宋）苏轼：《苏轼全集》，上海古籍出版社，2000 第592页。
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怀抱负的苏轼而言无疑是对生命肆无忌惮的摧残。此刻，他却只能眼睁睁数着每天的日落日升，看着自己的生命被一把无形而锋利的剪刀，一节一节地剪落。他感慨头上的白发越来越多，时间的消逝成为他最难解脱的悲哀。下片写苏轼初贬黄州时期的处境和心态。“酒贱常愁客少”中“酒贱”是因为人贱，苏轼身遭贬斥，自然不被身边的大部分
①人待见：“得罪以来??平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答”（《答
李端叔书》）。在“乌台诗案”中受牵连的人太多，而苏轼因此也不愿连累友人，所以很少与故人交往。“月明多被云妨”暗指小人当道，君子遭谗，大器不伸而深感忧愁苦闷。值此苦闷之际，又恰逢这中秋团圆佳节，“中秋谁与共孤光”，词人独自面对皓月当空，不觉思乡之情袭上心头，手举酒杯凄然北望。据记载，这首词下原有注释“寄子由”，然而苏辙当时在江西，从黄州的地理位置来说不可能“北望”，词中的“北望”应该是指可以重返朝廷，实现抱负。其实，苏轼当时政治上受迫害，孤苦寂寞，凄然北望之中，思弟之情、忧国之心、身世之感或许交织在一起。同是中秋怀人之作，相比较而言，苏轼的《水调歌头》（明月几时有）虽然有探索宇宙的苦闷，但那时依然劝勉自己不必在乎一时的拥有与得失，只要兄弟情谊天长地久就好，透露出乐观与洒脱之情。
在贬谪黄州的第一年中，苏轼彷徨惊恐、凄苦无助，孤独悲凉。然而风雨过后总有晴天，时间会帮他抚平内心的创伤、改变对生活的态度。
二、也无风雨，也无晴
（一）适应生活时的随缘自适、安贫乐道
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（宋）苏轼：《苏轼全集》上海古籍出版社，2000，第1002页。
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