2013届优秀作文展示之七
1、阅读下面的材料，按要求作文 有这样一则犹太谚语：“你需要经常在口袋里装上两张纸条，一张上面写着‘我只是一粒尘埃’，另一张上则写着‘世界为我而造’。”的确，“我”很渺小，置身芸芸众生中，沧海一粟，轻如鸿毛；可“我”又很重要，立于茫茫天地之间，独一无二，不可替代。对自我的品读与审视，伴随人生的始终，关乎人生的成败。请以“读我”为题写一篇不少于800字的文章。
【审题指导】
“读我”即审视自我，反省自我，要求能准确读出“我”的存在具有二重性：既渺小，又伟大；既是普通的，又是独特的。可写“我”的存在无足轻重，不必在乎自我，但渺小的存在自有它价值，因为海水的浩淼是由无数渺小的水滴汇聚而成的，所以，虽然无关紧要，却不可自轻自贱；可写“我”的存在不可替代，应该看重自我个体虽微不足道，但“我”的消失，世界也便失去存在的意义；“我”虽普通的一员，但条件许可，“我”有可能影响周围的一切。文章可以写读出怎样的“我”来，可以谈为什么要“读我”，也可以阐述怎样“读我”，还可以对“读我”的行为进行评价
分论点设置示例：读我的优点，可以获得自信和力量；读我的缺点，可以获得冷静和宽容；读我的过错，可以获得自我救赎；读我的过去，可以更好地把握现在；读我的现在，可以预测未来。
我，所以才有了流传千古的佳作！
那么，如何读我呢？ 孔圣人有曰：“吾日三省吾身”，此为读我。荀子曾曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。此为读我。一代明君李世民说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”此亦为读我。孔荀二人皆是自我反思，通过读我来提升自我超越自我，太宗皇帝则是借他人之眼来了解自己提升自己。
换位思考也是读我的重要方式。换位便能设身处地，将心比心，能突破自己的固有眼光来思考，获得不一样的体验和感受。当代人占天时和科学之利，能放眼世界，纵观四海乃至宇宙，但同时讲究个性，往往过于自我，骄傲任性。若能时时谨记换位思考，谨记读我，世界上不悦耳的声音会少去许多。
读我很重要，自我反思是读我，换位思考是读我，读我除观照自我之外，还可借他人之眼。
如今我们置身在这个五彩斑斓的世界中，面临着各种挑战和诱惑，只有读我才能看透诱惑直面挑战，才能不断超越自己，才能获得成功。
读 我
自“腹有诗书气自华”之说流传于世后，世人便格外地重视起读书来。很多人不知道，读我其实比读书更重要。
读我是成就自我的前提。读懂了自我，才能领悟学术上的、生活中的道理，成就精彩人生。
遥望岁月的长河，“读我”造就了无数名人巨匠。雷多若，一个穷人家的孩子，念小学时得到“超级大笨蛋”的绰号。老师常这样向他父母告状“这个孩子不适合接受教育，他有妄想症，整天心不在焉”。父亲无奈让他辍学。没有人懂他，但他读懂了自己。他没有自卑，因为他知道自己不笨，他要创造一台能铲平山头的机械，实现自己的梦想。终于，在一九一七年，二十九岁的雷多若成功制造出世界上第一台完整的推土机，成为享誉世界的推土机大王。雷多若在读懂自己之后，成就了自己的精彩人生。
“读我”如此，不“读我”又会如何？
秦始皇，他曾怀着征服九州横扫四海的雄心壮志，“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”。他策马扬鞭，短短数年就一统天下。然而，堂堂始皇却不会“读我”，犯下了无法挽回的错误。他焚书坑儒，控制人们的思想，采用酷刑，陷百姓于水深火热之中。面对山东豪俊的讨伐，他想的不是“读我”，二十坐在高高的皇帝宝座之上，“自以为关中之固”坚不可摧，最终得到的是独夫暴君的称号，还陪葬了一个泱泱大国！试想，若他能够认识到“读我”的重要性，懂得“读我”，又怎会上演国破家亡的悲剧？
读 我
读懂自己，方能超越自己。
人，在生命的旅途中，一直在前行。在前行的过程中，人们总会一步步读懂自我，超越自我，向着更高的要求、更高的标准迈步。
什么是读我呢？在我看来，不外乎自己认识自己，察视自己而已。
“读我”二字，说来平常，却是成功路上必需之事！
读我，方能运筹帷幄之中，决胜千里之外。兵法之中有言道：“知己知彼，百战不殆。”先读我，再视他人，才能百战而取胜之。其实这又何止是行军用兵之道呢！人生大道上亦是如此。先读懂自己，不断地超越自我，然后了解他人，再次完善自我，最后取得成功。“读我”便是“百胜”的第一步，也是最重要的一步。
李白读我，读懂了我，于是决然离宫，留下了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈。苏轼读懂了我，所以在被贬途中，书写了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的洒脱。他们皆“读”了我，也读懂了
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“读我”成就的是名人伟业，不懂“读我”毁灭的不仅是个人，甚至一个国家！足可见“读我”是何等的重要，那么，要怎样才能读懂自我呢？
我以为，我们首先应当辩证地看待自己，过分贬低自我会产生自卑心理，过分高估自我则易变得骄傲自负。要知道，这时间既有“天生我才必有用”，也有“骄傲使人落后”。正确平和的心态是读我的前提。其次，我们可以多观照身边的朋友。古语云“物以类聚，人以群分”，西谚也说“你想要了解一个人，了解他的朋友就够了。”朋友是一面镜子，多照照，能帮助你更好地了解自己，更易读懂自己。
人生之路，难以预测。凄风、苦雨、迷雾、恶雷，困难重重。我们不妨仔细品读自我，是否拥有避雨驱雷的能力？如果有，大步前进吧！风雨之后，定有绚丽的彩虹。如果没有，大可另辟蹊径，曲径通幽。别有风情。请铭记：无论是怎样的道路，只有读我，才能找到精彩！
2、
3、请以“生活的绳索”为标题，写一篇文章。 【立意点拨】
生活中的很多困难和障碍往往不是来自我们所处的外部环境，而是产生于我们的内心，是我们的内心深处那所谓的传统、经验或习惯造成了我们心灵的恐惧。名利是绳索，贪欲是绳索，嫉妒和偏狭也是绳索，时刻束缚着我们向往自由、追求幸福的心。只有斩断了这些绳索，我们才能真正享受自由和幸福的生活。是恐惧的绳索捆住了我们前进的手脚。只有清除心中的绳索，让心去飞，方能载起我们的人生，突破重重障碍，实现人生的飞跃。
件不必急于求成的事，才在写作上闯开了一条路。还有许许多多像乔治、史铁生这样的人，因为他们深深懂得：“为误了头一班火车而懊悔不已的人，肯定还会错过下一班。”所以毅然丢下怀旧的包袱，斩断这条缚心的绳索，才有了人生的精彩。
当然，绊住人们的脚步的，不只是怀旧的心理，还有金钱、地位、荣誉等各种物质上和精神上的东西。就拿金钱来说，一个人如果被它遮住了眼，就不会，也不能看得远，往往鼠目寸光，在短暂的丰收中迷失自己。曾盛极一时的和珅，在“和珅倒，嘉庆饱”的童谣中被抄家斩首；北京市市长陈希同，一名震惊中外的贪污犯，也在短暂的纸醉金迷后，被送进了监狱。过度地追求名利，只会累人，害人，只有调整心态，正确地看待，才能站得高，看得远。
人的一生中，总被各种内在外在的因素所影响，所羁绊，但是人如果能完全不被一切外在的内在的因素所影响，那就成了完人。而世间的完人又有几个呢？所以我们大可不必看到什么就以为他们绑住了我们的手脚，缚住了我们的心灵而弄得自己惶惶不可终日。也不要“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，想象一些根本不存在的羁绊。我们只有把眼睛擦亮一点，把心灵放宽一些，才能活得自在轻松。
打碎鱼缸，扔掉鸟笼，放开心灵，只有这样，鱼才能跃，鸟才能飞，人才能感到海阔天空。
生活的绳索
因为一根绳子，风筝失去了天空；因为一根绳子，水牛失去了草地；因为一根绳子，大象失去了自由；因为一根绳子，骏马失去了驰骋。
我们的人生，不也常常被某些无形的绳索牵住了吗？贪婪的绳索，自卑的绳索，嫉妒的绳索，偏狭的绳索，等等。这些绳索，束缚着我们向往自由、追求幸福的心。只有斩断了这些绳索，我们才能享受到自由和幸福的生活。
斩断贪婪之绳
传说，从前有个农夫在山坳里挖出一只１0多斤、价值连城的金罗汉，发了大财。周围的亲友都向他投去羡慕的眼光。可农夫却反比先前犯愁了。往常，他种田干活，只要吃饱穿暖，就无忧无虑，自在得很，可是自从挖到金罗汉后，反倒食不知味，睡不安稳起来。他并不是怕人家偷，而是他整日都在绞尽脑汁地想：“十八罗汉我只挖到一只，其它的１７只不知在什么地方？要是这１７只罗汉也一起归我所有，那就满足了。”
真个是“人心不足蛇吞象”，这个农夫如此贪婪，哪还会不受困扰呢？如果他能满足已有，不就能快快乐乐地过日子吗？由此看来，只有斩断贪婪之绳，我们才能快乐幸福。
生活的绳索
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。鱼儿，要想游得远，就必须游离禁锢它的鱼缸；鸟儿，要想飞得高，就得飞出囚禁它的笼子；人，要想翱翔于更高的天空，奔走于更广阔的大地，就得斩断羁绊心灵的绳索。
不知哪位名人说过：痛苦是一种瘾，正如回忆是一种病，而感伤则是终生不愈的残疾。这话确实不错，因为人如果总是被这些情绪所缠绕，那么在人生的旅途上将会寸步难行。相反，如果我们能摒弃它们，那将是另一番景象。
英国前首相乔治，有一个习惯，总是随手把身后的门关上，他说，这样他就把过往的一切都关在了身后，就不会沉湎于过去的风雨，被过去的失败与不愉快所缠绕；正因为乔治记着随手关上身后的门，他才成为了一位颇有成就的领导人。现代著名作家史铁生也是因为走出了残疾给他带来的阴影，认识到死是一
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斩断自卑之绳
让我们来看看一代宗师韩愈中举的经过：初次应试，名落孙山；第二次应试，考题相同。大胆的韩愈竟将原先的文章一字不易地递到了同一位考官手中，就是这位考官，这次却对他大为赞赏，把他取为第一名。
韩愈之所以第二次能取得成功，是因为他对自己所写之文充满了自信。正因为他斩断了自卑的绳索，第二次应试时才能自信地交上落榜之文。
同学们，请你们也走出自卑，充满信心地走向生活吧。不要为“良机难遇”而叹息，不要因一时的失败而惶惑，不要让“我不行”的话语束缚了自已的手脚，相信自己，胜利属于你。
斩断嫉妒之绳
司汤达说：“嫉妒是诸恶德里面最大的恶德。” 司汤达说得很不错。嫉妒从来就不是一个好东西。庞娟嫉妒孙膑，想方设法迫害他，最终令全军覆没；周瑜嫉妒诸葛亮而吐血身亡，吴蜀联盟也因此惨遭破坏。现代社会，因嫉妒他人富裕而对之施暴者有之，因嫉妒他人才华而对人造谣者有之，更有甚者，据报载，河南一女生因嫉妒另一名女生成绩好而对其泼以浓硫酸??这些事实，只是骇人听闻，这不都是嫉妒所惹的祸么？
在任何情况下，我们都不能被嫉妒所困扰，唯有斩断嫉妒之绳，化嫉妒为力量，努力战胜自己，战胜他人，才是明智之举。
当一根根绳索捆住我们的手脚，缚住我们的心灵的时候，请果断地斩断它们吧。只有那样，我们的人生才能走得更辉煌，更灿烂。
4、有这样一个故事：一年冬天，爸爸需要一些柴禾，孩子找到一棵死树，把它砍掉了。到了第二年春天，令人惊愕的是，树干周围生出了新芽。爸爸看了看说：“孩子，别在冬天里砍树。”
是啊，大自然有四季，烂漫的春、绚丽的夏、丰硕的秋、萧索的冬??人又何尝不是呢?有时心情好，诸事顺，春风得意，有时坎坷、挫折接踵而至，让你仿佛置身寒冬。朋友，当你突遇寒流，请记住:不要在冬天里砍树，更不要忧郁地哭泣。等待，耐心地等待，把心望向太阳升起的地方！你看，暴风雪已经过去，春天正翩然走来??
请以“等待春天”为题写一篇文章。
等待春天
被无边的黑暗和冰冷所淹没，但深埋于地下静静蛰伏的虫兽们知道，当春天来临，他们会重新沐浴到温暖的阳光；虽然冰冷的霜雪无情割裂着肌肤，但迎春花知道，严寒后的春天，他将会拥有只属于自己的
辉煌；虽然在茧里的寂寞孤独难以忍受，但蝴蝶知道
破茧之后迎接它的将是春暖花开、可以自由起舞的舞台。
等待是一种美丽的坚持，只要等待就有希望。虽然等待的过程可能会充满坎坷，虽然不是所有的等待都会如愿以偿，虽然不是每一天都会时来运转，然而，不论等待的漫长还是短暂，正是因为那些长长短短的短暂，才使我们的人生充满希望，才是我们有勇气走完我们漫长的旅途。等待就是我们人生的过程，我们需要这一个个过程组成我们完满的人生。
等待春天，是积蓄力量、孕育新生的过程，需要有永不言弃的恒心和毅力。著名导演李安在小的时候就立志当一个导演，他努力学习，学成后在好莱坞摸爬滚打了多年都没有一丝骄人的成绩，他的人生走进生命的寒冬——是继续坚守还是放弃理想？李安毅然选择了前者，纵然好莱坞高手如云，李安硬是凭不屈不挠的意志积蓄能量、不断奋争，终于一部《卧虎藏龙》横空出世，昭示了李安终于等到了春天的柳暗花明。努力，并不一定成功；但放弃，则一定会失败。同样，等待，并不一定柳暗花明，但放弃则一定会山穷水尽。尘埃尚未落定，一切皆有可能，坚持就是胜利。
等待的过程，往往是孤寂苦闷与希冀渴盼交织，煎熬无奈与甜蜜与梦想相伴，需要怀着一份乐观的心态，一份执着的信念。阿里巴巴CEO马云曾说过：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是大多数人死在明天晚上，看不到后天的太阳！”成功往往就在于最后的坚持，所以我们在艰难时刻不要放弃信心！只看到残酷和明天的人熬不过这个冬天，更不要说迎接那个美好的春天了。也许正是马云的这种信念，使他所执掌的阿里巴巴成为民营企业中熬过寒冬的一个。人生最悲惨的是不是失败，而是丧失了对未来的希望。人生最痛苦的也不是失败，而是丧失了人生的信念。
等待春天，需要安置内心。史铁生说，自己是死亡的人质。而面对这样一种必然，他却表现得尤为淡定，他每日静看地坛的枯树，静看地坛里稀疏的人群，静候岁月的流逝，静想人生的哲理。她没有向往过世俗嘈杂的名利场，只是沉淀于着平和的内心。安，不是肤浅的形式主义，更不是躲避现实的堂皇接口，安是对生命的坦然。
冬天来了，春天还会远吗？
让我们以乐观为伴，以安闲为友，踏着信念，怀着恒心等待春天。最终，在生命的寒冬中，哀叹和寂寞的将不会是你。
5、阅读下面的文字，根据要求作文。 手在灯光下可以演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物
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造型。手的影子不一定是“手”，正如你被人奉承、吹捧，或被嫉妒、丑化时，你得告诉自己那不一定是你，只是你的影子。
【立意点拨】
手影大师精彩的表演，让我认识到：手的影子不一定是手。手的影子，它可能是孔雀的美丽、乌鸦的丑陋，还有可能是绵羊的温良、老虎的凶恶。所以，当你被人奉承、被人吹捧、被人神化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的影子；当你被人嫉妒、被人仇视、被人丑化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。
人生路上，看清自己（节选） 有时候，我们更愿做生活的旁观者，认真审视着每一个从生命中路过的人。他们或是善良，或邪恶，或美丽，或丑陋。但当我们真正成为生活的主角时，你，看清自己了吗？
看清自己，你可以更加明确前进的方向。 看清自己，你才不致于走入歧途。
看清自己，你才能够明白自己需要什么。 看清自己，我们的路才会越走越顺畅。 面对诱惑，我们应坚定；面对苦难，我们得坚强；面对困境，我们需从容；面对人生，我们要看清自己繁华梦后，温柔惆怅，蓦然回首，灯火阑珊处皆虚幻泡影。我们惟有勇敢面对自己。
我看清了自己
在生命的开端，应该要学会人情世故的时候，濡染着我对世界最初的理解和感觉。
我总是以为有些事只要你努力去做，不放弃坚持便会成为你的梦想，可有些事却容不得想象，这就是现实。我对梦想很坚定，内心却飘摇不定。在这漫长的路途中，是不是应该舍弃一些东西才换取一些价值肯定的东西，而其中有些东西是金钱所有能代替的。有了梦想，也确实为我沉睡和懂的心灵打开了一扇扇透亮的窗户。甚至，我很清楚我的想法与看法，只是没有人可以告诉我应该怎样做，应该做些什么。
或许，没有人比我更清楚的了解自己。因为我是一个不轻易与别人分享我的想法的人，也或者因为想要找到一个完全信赖，共同进步的人太难了。譬如，就在同学相处中，你是不能因为对这个人的做法不同意而产生偏见与否定，而到头来的结果是由不得你去解释与言和的。
这些，都是我所能理解与看透的。因此，在言语与行为的过程中，我需要不断地看清我自己，我并不自信，也不太自卑，我只是知道：无论太开心抑或是太伤心，我都不能失去现智，我都不能迷失我自己，因为这个世上我有太多太多还没有经历过。我阅劝太
少，把握不了手中那把远近亲疏的尺度。尽管为我鼓
掌的人很多，但是我不可能被所有鼓掌的人所接纳，当然我也清楚不会被所有的人否定，所以，我只需为我自己鼓掌!
我犯过许多错，但是我现在越觉得它的伟大与珍贵了。或许，正是有过这样的错误，才教会我如何去感受生活和认识人生，才猛然撞响在我的心中。那一刻，我骤然长大!
我并不非常能干，但是我至少知道自己必须对自己负责，否则连自己都不新生自己的人，只会成为一个笑话。面对漫漫长路，那又岂止一个笑话?
翻开满载欢乐与悲伤的自己多么善变，才明白往日的自己是多么幼稚与可笑，但是，正因为长大，生命似乎有了更多的理由让我必将在以后的日子里学会承担与付出，让我更好地了解自己，清楚自己将要驶去的方向，将要到达的终点。如果没有过憧憬的方向，也没有过痛心的落寞，没有过成功的喜悦，也没有过失败的考验，我想：此时此刻的我会全然迷惘，会失去很多东西，包括人生价值。所以，我必须看清我自己。
我不会在梦想中傍皇，不会在前进方向中停滞，更不会在人生路口上左右不定??因为我清楚自己想要什么，更加因为：我看清了自己，就应该做好自己!
一个人首先面对的是自己，最终面对的仍是自己。
6、阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。 一只鹿到小河边来饮水，他低头看到了河水中自己的倒影。鹿对自己两只又大又粗、枝杈美丽的角非常满意，可他看了看自己的四条腿，说：“只是我的腿不太漂亮，又细又弱。”
突然，一只狮子不知从什么地方窜了出来，朝鹿扑了过去。鹿撒腿就往一大片空地跑了过去，狮子被远远地甩在了后面。可他刚一拐进林子，头就被树枝挂住了，狮子追上来逮住了他。
弥留之际，鹿说：“我是个地道的傻瓜！我认为丑陋软弱的，却救了我；而我引以为自豪的，却断送了我的性命。”
要求选择一个角度构思作文。 【立意点拨】
理解材料应该抓住鹿的三次自白来玩味，尤其是它弥留之际的自悟——“我认为丑陋软弱的，却救了我；而我引以为自豪的，却断送了我的性命”，它是点睛之笔。由此，我们可以联想、引申开去，在自然、社会与现实生活中，审美价值与实用价值常常不是统一为一体，即审美的往往非实用的，实用的往往非审美的；或说真的善的往往并不美，美的可能非真非善。
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这种价值表现的反差，往往使人的认识出现错误、行为发生偏差，使人的行为产生悖谬。可以根据上述“真”与“善”、“美”的关系或美与实用的关系为立意切入点，发表自己的见解，而确立文章的主旨。
正视美与丑
罗丹说：“生活不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。”而当我们的眼睛在捕捉美的过程中，却往往会因短视而生偏见，因偏见而致难以弥补的过错。
恰如那头骄傲的鹿为自己拥有两支粗大美丽的角而沾沾自喜，却忘了这美丽有时却成了致命的因素；相反，有些事物因为看起来丑陋，而被我们轻易弃置；但很多时候，正是因为不起眼的它反而具有别样的力量，恰如那骄傲的鹿为自己细弱的丑腿而抱怨，而在生死攸关的刹那却是靠了它才得以脱险。
因此，何为美？何为丑？一孔之见、先入为主地草率认定，显然欠妥。我们应该有理性的眼光，有长远的思量，来正视美与丑，切忌鼠目寸光。
爱美之心，人皆有之，本无可厚非。但应该警惕的是，我们应防止被表面的美所蛊惑，而看不到其背后诡秘的杀手。正如罂粟虽美，但其内有毒；我们需谨慎，莫因贪图感官的一时愉悦，而为之交付生命，那就太不值得了。人之美不仅在于外表，更重要的是内心。莎士比亚说：“没有德行的美貌，是转瞬即逝的，有一颗美好的灵魂，美貌是永存的。”端庄的容颜、得体的打扮、优雅的言行，这些外在的美固然重要；但如果没有高尚的德行、美丽的心灵与之互为表里，则其美是分裂的、是虚幻的，是造作的，经不起时光的淘洗。
生活中美与丑并存，丑，往往为人所厌弃，所鄙视；但有时，丑却因为其德性的芬芳，而让人倍感可贵，《巴黎圣母院》中敲钟人加西莫多，面目可憎，其丑无比，但正是他才给予了吉普赛女郎爱斯梅拉达以危难中的相助。可怖的面容，与善良的爱心，构成鲜明的对比；这淳朴的爱心，赐予了丑以别样的撼人心魄的力量。由此看来，只看到丑的表象，就断然下论，以为不足用而蔑视、乃至将其抛掷一旁，这样的判断与决策显然缺乏足够的理性，我们还应该深入其本质，看取丑的价值，扬长弃短，这样方才不致抱憾终生。
衡量周遭的人或物，是如此；自我认识与评价，亦然。“金无足赤，人无完人。”对自己与对他人一样，一味求全责备的完美主义心态并不可取。诚所谓：“鱼与熊掌不可得兼。”假令你没有引以为豪的身高、长相，你大可不必为之唉声叹气；“尺有所短，寸有所长”，矮个有矮个的优势，丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潜能，发挥自己的优势，你一样可以赢得成功女神的垂青。
奥斯特洛夫斯基说：“人的美并不在于外貌衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。”关键在于本真之美。因此，我想说，人啊，勿为表象的堂皇所媚惑，也勿因外貌的丑陋而厌憎，请擦亮慧眼，清醒地认识那深藏的本质！
7、阅读下面的文字，根据要求作文。
有人埋怨，这世界上再也没有热情，再也没有信仰了！所有的一切都使我们觉得厌烦，一切都令我们感到疲倦，周围的一切都毫无生机??然而，就在他身旁，树枝上的春芽在悄然冒出??
这则材料引发了你怎样的联想和感悟？请结合你的人生体验，写一篇文章。
【立意点拨】提示：抓住“有人埋怨再也没有??再也没有??然而，就在他身旁有??”这一关键来立意：①不要抱怨，希望就在身边；②打开心窗用心才能发现
春天不远
我知道，上帝死了。这是怎样的一个寒冬呢？热情消散了，道德失踪了，信仰死去了。这该死的冬天啊，它把天上的水和人们的心一起变成了冰。
如此，我们是否有理由相信——春天终究会到来？
的确，我们有理由沮丧。房价经打压仍持续走高，“蜗居”、“蚁族”，世界正上演一出真实的《变形记》；GDP和CPI同步走高，我们陷入国进民退的怪圈，经济乱象屡见不鲜，我们应该如何过活？
我们也有理由愤怒。官二代撞人后高呼“我爸是李刚！”富二代深夜赛车将行人撞飞而不救。强拆不止，自杀不休，我们的道德去了哪里？
我们甚至有理由绝望。南平郑氏上演弱者杀弱者的血腥悲剧，“90后”沉溺自我世界，成为崩溃的一代。
若上帝尚存，我便要问他——春天也死了吗？ 如同太阳尚远，但必有光亮，春天尚远，但必有希望。
我看见希望的种子正在发芽： 上海的大火，烧尽了五十五条鲜活的生命，却也点燃了上海人的善心。在广场聚集着前来悼唁的民众和交响乐队，人们在黄白菊花之中悼念死去的生命，也唤起了都市之下的人性之善；新加坡的惨剧，让人们感到悲痛的同时，也看到了人性的坚强与勇敢——香港妈妈力救不相识的孩子，导游黄某更以生命换来他人的安全。港方严正交涉，港民全体关注。港人坚强，当是国家给的安全感。
我们有理由相信，希望不远。
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