学习科学发展观心得体会：科学发展观
是马克思主义活的灵魂
对于马克思主义灵魂一般都做如下表述：实事求是，是马克思主义的灵魂，也是毛泽东思想的灵魂。解放思想、实事求是，是邓小平理论的灵魂。解放思想是针对特定历史条件下的思想禁锢的问题提出的以更好的实现实事求是为目的的要求，脱离了实事求是的“解放思想”是没有意义的。邓小平理论的实质灵魂也是实事求是。解放思想、实事求是、与时俱进，是“三个代表”重要思想的灵魂。与时俱进是针对认识跟不上时代的迅速发展的问题而提出的以更好的实现实事求是为目的的要求，脱离了实事求是的“与时俱进”也是没有意义的。“三个代表”重要思想的实质灵魂还是实事求是。严格地讲，实事求是是马克思主义方法论的灵魂。这只是马克思主义灵魂的一半。马克思主义灵魂的另一半，也是更关键的一半，是目的论的灵魂，即最大化地实现最广大人民的利益。最大化地实现最广大人民的利益和实事求是一道共同构成了马克思主义的灵魂。这是马克思主义灵魂的二元论。科学发展观作为指导思想层次的理论提法，进一步科学的总结了马克思主义的灵魂，首次全面地总结了马克思主义的灵魂，首次在指导思想层次的理论提法上实现了马克思主义目的论的灵魂和方法论的灵魂的完美结合，因此科学发展观是马克思主义的灵魂。
一、科学发展观是马克思主义活的灵魂
实现科学发展是马克思主义历史任务的全部内容。严格地讲，人类所面临的问题都是在客观现实的基础上谋求未来利益最大化的问题，即发展问题。发展的问题是人类的主观能动性能够起作用的领域。人类所面临问题，有的是明显的发展问题、有的是潜在的发展问题，有的是直接贡献于发展的问题、有的是间接贡献于发展的问题，对于明显的发展问题和直接共享于发展的问题，容易被普遍认为是发展的问题，对于潜在的发展问题和间接贡献于发展的问题，其属于发展问题的本质容易被人们所忽略。科学的发展是有特定质量规定性的发展。马克思主义的人的发展是社会发展的核心和最高目标①、人的发展是社会进步评价标准的历史的主体性的尺度的观点②，以及唯物史观的形成、剩余价值的揭示、科学社会主义的创立、无产阶级革命和政党建设理论，实际上都起到了重大的促进人类社会科学发展的作用。毛泽东思想是应革命时期中国社会的科学发展的需要而总结出来的指导思想，武3COME文档频道装斗争、统一战线、党的建设、党指挥枪、农村包围城市、两个“务必”等都是实现中国社会科学发展的重要措施。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，分别是应建设时期中国社会科学发展不同阶段的需要而总结出来的指导思想，农村的家庭联产承包责任制、以一个中心和两个基本点为主要内容的基本路线、物
质文明和精神文明两手抓两手都要硬、发展是硬道理、稳定压倒一切，始终代表先进生产力的发展要求、始终代表先进文化的前进方向、弘扬与时俱进的精神、建设社会主义政治文明、以改革的精神建设党，遵循“五个统筹”、建设社会主义新农村、实施人才战略、构建和谐社会、建设学习型创新型节约型社会，等等都是促进中国社会科学发展的重要措施。
方法论与目的论的科学统一是科学发展观的灵魂性原则。党的十六届三中全会提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”；强调按照“五个统筹”的要求推进改革和发展。这是对科学发展观最初的完整表述。对于这个表述可以分两部分来理解，第一部分是“以人为本”和“人的全面发展”所表达的目的论的内涵，就是要实现最广大人民利益的最大化；另一部分是科学发展观的完整表述整体所表达的方法论的内涵，其中具有特别重大理论发展和实践指导意义的是“树立全面协调可持续的发展观促进经济社会和人的全面发展”和“五个统筹”的发展要求。
实践证明，从最广大人民的利益来看，没有实现全面协调可持续的发展和没有遵循“五个统筹”要求的发展，是利益实现成效较低的发展，也可能是利益实现成效为零值的发展，还可能是利益实现成效为负值的发展，不可能是利益最大化
的发展，也不可能是科学的发展。只有目的和方法实现了科学统一的实践活动才可能最大化的实现最广大人民的利益。邓小平同志早就说过：“没有专业知识又不认真学习，尽管你抱了很大的热心建设社会主义，结果作不出应有的贡献，起不到应有的作用。”③江泽民同志也强调过：“没有为人民服务的观点，不可能全心全意为人民谋利益。没有为人民服务的本领也难以为人民谋利益。这两个方面是紧密结合的。”④科学发展观是科学的目的论和科学的方法论的科学统一，可以分解为科学的利益确定观和科学的利益实现观两部分。科学发展观最初的完整表述，以及后来的进一步表述，都是以目的论和方法论的科学统一为灵魂的。科学发展观是马克思主义活的灵魂。此前，对于马克思主义灵魂一般都做如下表述：实事求是是马克思主义的灵魂，也是毛泽东思想的灵魂。解放思想、实事求是是邓小平理论的灵魂。解放思想是针对特定历史条件下的思想禁锢的问题提出的以更好的实现实事求是为目的的要求，脱离了实事求是的“解放思想”是没有意义的。邓小平理论的实质灵魂也是实事求是。解放思想、实事求是、与时俱进是“三个代表”重要思想的灵魂。与时俱进是针对认识跟不上时代的迅速发展的问题而提出的以更好的实现实事求是为目的的要求，脱离了实事求是的“与时俱进”也是没有意义的。“三个代表”重要思想的实质灵魂还是实事求是。严格地讲，求真务实、实事求是是马
克思主义方法论的灵魂。这只是马克思主义灵魂的一半。马克思主义灵魂的另一半，也是更关键的一半，是目的论的灵魂，即最大化地实现最广大人民的利益。最大化地实现最广大人民的利益和实事求是一道共同构成了马克思主义的灵魂。这是马克思主义灵魂的二元论。科学发展观作为指导思想层次的理论提法，进一步科学的总结了马克思主义的灵魂，首次全面地总结了马克思主义的灵魂，首次在指导思想层次的理论提法上实现了马克思主义目的论的灵魂和方法论的灵魂的完美结合，因此科学发展观是马克思主义的灵魂。 二、落实科学发展观是党科学建设的全部任务依据科学发展观目的论与方法论科学统一的的灵魂，党科学建设的行为可以分为确定科学的建设目标和选择实现建设目标的先进的、科学的方法两部分。党在自身建设过程中形成了先进性的地方，都是科学地确定了建设目标并采取了先进的、科学的方法予以实现的领域，都是实现了目的论与方法论科学统一的建设行为，都是体现了科学发展观的建设行为。所有的党的建设需要加强和完善的地方，党的建设需要进一步科学化的领域，本质上都是科学发展观的落实不够充分的空间，都可以归结为或分解为具体建设目标确定的科学性不足和建设目标实现方法的科学性不足这两大类问题。导致建设行为科学性不足的现象的原因有两个：一个是故意导致的科学性不足，这是腐败行为；另一个是非故意导致的科学性不足，