8. 什么是系统的非加和性？它对我们把握物质系统的整体性有何意义？
答：系统的非加和性就是指系统不是由其组成部分积累而成的.它对我们把握物质系统的整
体性有意义在于,避免犯那种瞎子摸象式的错误,避免以管窥豹的错误.
意义：第一，站在世界的高度看中国，实现对中国传统文化的弘扬超越。第二，立足于中国的国情看世界，实现对外来进步文化的借鉴融合，主动参与世界文明进程。文化是人类的共同财富，世界各民族文化是在相互借鉴、相互补偿中得到发展和提高的，这是文化发展的规律。实现对外来进步文化的借鉴融合，就是从中国的基本国情出发，对外来的东西做出符合中国特点的选择。
9. 举例说明物质系统的层次结构规律。
答：层次结构是指物质世界的任何一类物质系统，都包含着自身有质的区别的别一类物质系统，如此下去，层层深入，无限可分，直至无穷；向上没一类物质系统又与其他系统通过相干性关系组成与自己完全不同的上部系统，如此类推，无穷组合，层层突现新质，由此决定了自然界的垂直的结构。意义：1系统层次结构的纵向构成关系提示我们在科学研究中必须分出多级结构、多级功能和多级环境。进行多层次的分析和综合，即进行跨层次的思维。2在科学地研究任一物质系统时，有必要对低层系统在一定范围内“黑箱化”地处理。3充分注意多层次系统质的区别。4上向因果链的关系告诉我们的，可通过低层系统的规律依次对高层系统的规律做出递进性的阐明，但另一方面，由于相干性作用，低系统的规律总是以扬弃的形式存在于高系统中，所欲任何决定论的预言或理想化的推论都是不可能的。
10. 环境对物质系统的意义如何？
答：大环境是个整体，带有普遍性，而物质系统是环境的一部分，虽然是个局部，但同时又是另一个局部的环境，几个（或很多个）系统形成了环境。比如意识系统也是环境的一部分。既然是整体与部分的关系，那么环境对物质的意义就不言而喻了：局部形成了整体，整体决定了局部。大环境变了质，局部不可能不受影响，局部会逐渐融入大环境。直到被大环境所同化，同化程度如何与其他局部的数量以及性质有关，还要加上时间的长短。 11. 简述进化的条件。
答：1系统必须远离平衡态，非平衡态提供了系统演化的动力条件，决定了系统内部要素之间的相互作用及耦合方式，决定了系统演化的方向性，系统演化的多稳态，多阶段和螺旋式的递进。2系统的开放性，即系统与环境之间要有物质、能量、信息的交换。3形成有序结构的各要素之间必须有非线性相互作用，并在系统内部正负反馈作用下失去系统走向有
序。4系统内部和外部的随机涨落或突变是系统产生有序状态的诱因。 12. 在自然界物质系统的演化过程中进化和退化的关系如何？
13. 为什么要重视偶然性在演化过程中的作用？ 14. 简述宇宙演化阶段。
15. 耗散结构论是如何分析热力学第二定律与生物进化论之间矛盾的？
答：生物进化和人类社会进化这种从无序到有序的熵减过程，其代价是将宇宙中其他部分弄得更无序（熵增），让整个宇宙的熵更快地增大。所以本质上耗散系统是一个促进系统+环境的总熵更快地增大的结构，完全符合热力学第二定律，没有矛盾。
16. 简述人与自然的对象性关系。
17.综述古代朴素自然观、近代形而上学自然观和辩证唯物主义自然观的联系与区别，并从中得出自己的结论 。
18. 简述人工自然的构成。。
19. 人与自然关系的本质是什么？为什么必须实现人与自然的协调发展？如何协
调人与自然的关系？
答：（1）本质是：以人为本，坚持人与自然关系的平衡与协调。
（2）建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。人与自然和谐相处是经济社会发展到一定程度、一定阶段的必由之路，是人类总结经验教训后的必然选择 。随着生产力水平的提高人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人与自人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的关系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐. （3）如何调节：首先必须确立大自然观。其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。其三，必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然，从自然中获取有利于人类发展的使用价值；同时要善待自然、保护自然、尊重自然。要树立大价值观念，即在评价一切经济活动和社会活动时，不仅要考虑其经济价值，而且要考虑其生态价值；不仅要考虑眼前价值，而且要考虑长远价值；不仅要考虑从自然中所得，还要考虑如何回报自然等等。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和谐共处，协调发展。
20. “物理学已经证明，物质是一组微分方程，因而是一组非物质的实体”，你如何评价这一观点？
答：这一段论述说明： （1）物质是可以无限分割的 （2）物质是由更小的物质组成的
（3）无中生有是不可能的，即非物质是不能组成物质的
这一段论述是牛顿经典力学的基础，也就是说，将物质看成一个一个微小的部分，每一部分都可以无限分割，无限分割的每一个部分容易被我们所研究。
但是这一段论述的最大错误在于物质可以无限分割这个论点上，由于这样一个机械的经典的论点，人们普遍将物质、能量都看成是一个连续变化的的微积分方程，但是事实是物质分到夸克后好像就不可以再分下去，能量也不是连续变化的，在量子力学中的能量是一分一分的，能量最小单位是hv。这个论点只是反应了宏观物体在低速运动时的分解规律，对于我们研究宏观物体在低速运动时的研究提供了模型。
21.自然科学发展如何冲破机械论自然观（形而上学）？
（1）细胞学说探讨了生命起源，暗示了物质内部的无限可分，能量守恒定律和转化定律，解开了能量守恒物质不灭的规律；达尔文进化论解答了生命从哪里来到哪里去的问题。
（2）近代科学发展很明显，它拓展了人们的视野，并建立了严谨的科学。古代形而上学的自然观的建立是因为当时的自然科学发展的落后，不能解释众多自然现象的内在本质，从而导致了形而上学的产生。近代科学有了自己的认识体系，对自然的认识也有了从以前的表面切入到并接近物质本质的突破。另外近代的众多科学大发现从各个角度证明了唯物主义自然观的正确认识，所以这种取代时具有必然性的。
22.人类新进化的主要内容有哪些？它与传统生物进化有何不同？ 答：（1）夸克与轻子就是目前认识到的物质结构的新层次。从层子—基本粒子—原子核—原子的发展过程成为物理进化。由原子—分子—生物大分子的发展过程成为化学进化。
由生物大分子—单细胞生物—植物、高等动物—人类的发展过程成为生物进化。
（2）人类有感觉、思维、意识形态。人类社会有各种不同的形态形态的社会进化。21世纪最大的挑战或者说最新的物质形态将是人造生命的诞生。物质世界的形态是多样的，但这些物质形态又统一于它们唯一的特性：客观实在性。
（四）辩论题
正方：现代科学和技术的发展必然导致人与自然关系的恶化； 反方：现代科学和技术的发展必然导致人与自然关系的和谐。
（五）案例题
案例一 物种的灭绝
（中新网2004年3月20日电）据美联社消息： 在历时四十年的研究中，英国皇家学会科学家对英格兰、威尔士和苏格兰三地的蝴蝶、鸟类和植物物种进行了六次大规模调查，并做了一千五百万次记录。结果发现，在过去二十年间，被调查的蝴蝶物种中有百分之七十一的数量呈下降趋势，鸟类物种中有百分之五十六的数量在减少，而植物物种中有百分之二十八在逐渐变少。更重要的是，英国主要的生态系统几乎都存在物种数量下降的问题。
参与此次研究的科学家特尔弗在接受《新科学家》杂志采访时说：“如果将我们在英国得到的数据扩大到整个世界，那么地球很可能就面临第六次物种大灭绝，而这次大灭绝的罪魁祸首是人类。”
1、 为什么说导致生物物种数量下降的罪魁祸首是人类？ 2、 从这个案例出发，你如何看待目前的人与自然的关系？ 3、 如何改变这种现状？
案例二 一次性筷子的启示 《环球时报》2004年4月26日刊登了一篇题为《日本“掠夺”中国森林 一次性筷子96%来自中国》的文章。驻日本特约记者田刚称，日本全年一次性筷子的消耗量约为257亿双，人均消费200双左右。同时，日本国内一次性筷子的产量仅占3%左右，其余97%都是依靠进口，其中从中国进口的一次性筷子占全部进口量的99%。这就是说，日本约96％的一次性筷子来自中国。
同时，在日本每位顾客使用过的一次性筷子都不会被扔掉，而是有专人负责回收，然后卖给造纸厂。作为一种森林资源，使用过的一次性筷子在日本成为一种非常好的生产原料，回收3双一次性筷子就可制造出1张明信片或者1张A4复印纸。日本王子造纸公司一个工厂的统计显示，该厂每年回收一次性筷子的数量高达1.2万公斤左右。日本还将不能用于生产纸张的筷子与其他材料混合加工后，制成火力发电用的燃料。 问题：
1、 日本国内森林覆盖率近64％，是世界上森林覆盖率最高的国家之一；中国森林覆盖率不到17％，为什么日本要从中国进口一次性筷子呢？
2、中国大量生产和出口一次性筷子，对自然环境和社会将造成怎样的影响？
3、日本进口一次性筷子，是否构成了对中国资源的掠夺？请结合这一案例，谈谈你对“可持续发展”内涵的理解。
三、科学篇