列宁晚年关于社会文化发展的基本观点
刘敏茹
[内容提要] 文化发展问题是列宁思想的重要内容，是列宁在对革命和建设经验总结的基础上逐渐形成的。列宁晚年著作中对文化发展问题的思考已经显现出体系化和制度化的端倪，提出了一系列带有根本性和具体制度性文化问题的基本观点。列宁晚年关于社会文化发展的基本观点为我国目前的社会主义文化建设提供了有力的理论支持。
[关键词] 列宁 文化发展 基本观点
[分类号] D5 [文献标识码] A [文章编号] 1005-6505(2007)04-0049-05
十月革命胜利后，以列宁为首的布尔什维克党夺取政权，建立了世界上第一个社会主义国家。在探索和总结俄国革命建设的经验教训的基础上，列宁逐渐形成了一套社会主义国家的治国理念，关于文化发展的思想便是其中极为重要的部分。列宁关于文化发展的思考在其各阶段的文稿和讲话中都有所体现，但是在列宁晚年，特别是他逝世前一段时间口授的几篇著作中，关于文化发展方面观点的论述尤为集中，占据了大量篇幅。从这些著作的行文中不难看出，列宁晚年对落后国家社会发展道路进行了深入思考和大胆探索，而且关于文化发展的思想已经显现出体系化和制度化的端倪。
一、列宁晚年文化发展思想的形成
从历史形成过程来看，列宁文化发展思想的形成是在经历了理论创设、实践检验两个阶段之后的理论完善。
理论创设阶段从1894年到1917年11月，这是列宁关于文化发展思想的萌芽期。在这段时间里，列宁开始投身于俄国革命活动并最终领导发动了十月革命，建立了第一个社会主义国家。在领导以夺取国家政权为目的的革命活动过程中，列宁开始思考文化在革命斗争及人类历史发展进程中的作用。他初步提出了一些关于文化发展的观点，如文化的阶级性和物质性基础、文化评判的社会历史依据、促进文化教育的道路等；还思考了促进文化发展的一些具体问题，如发展写作事业、正确对待文化遗产、利用和改造资产阶级知识分子以及发展民族文化等。列宁定义了“社会主义文化”概念，认为社会主义文化是以“劳动群众和被剥削的群众”为阶级基础、以“民主主义和社会主义思想体系”为思想基础、具有社会主义民主性质的“民主主义的和全世界工人运动的国际文化”。社会主义文化是依靠“从每个民族的文化中取出民主主义的和社会主义的成分”而建立起来的，最终要达到“为了同每个民族的资产阶级文化、资产阶级民族主义相对抗”的目的。
从1917年11月至1922年12月，这是列宁关于文化发展思想的形成期。布尔什维克夺取政权之后，列宁在全面主持社会主义建设的实践中认识到，在一国建设社会主义的道路上，文化建设与政治、经济建设具有同等重要的意义。他进一步提出了关于社会主义国家文化发展的一系列论断，如社会主义国家应当变革文化的阶级性质为社会主义性质；应当扫除文盲，大力发展国民教育，提高全体劳动人民的文化水平；要促进以实现电气化为标志的科学技术发展；繁荣社会主义文学艺术，发展群众文化事业；培养大批能从事国家管理的干部，造就宏大的工人阶级知识分子队伍；进行共产主义教育，改变旧风俗、旧习惯，培养社会主义、共产主义一代新人。同时列宁还提出，社会主义文化是人类创造出来的全部知识发展的必然结果，是以马克思主义为指导的，其本质特征是要为无产阶级的革命事业服务。
体系化阶段从1922年12月至1924年1月，这是列宁关于文化发展思想的完善期。在列宁生命晚期的理论思考和探索中，最终形成了列宁思想体系中关于经济、文化落后国家建设社会主义的全盘规划和战略构思，即“文化建设—经济建设—政治建设”的基本思路，从而把文化发展对社会主义发展的重要性提到前所未有的高度。
二、列宁晚年关于文化发展思想的基本观点
列宁晚年著作中关于文化问题的观点主要涉 及三个层面的内容：一是以语文、科学等为主要内容的文化知识；二是人类在社会历史发展过程中所创造的文明成就；三是在社会意识活动中孕育出来的价值观念、思维方式、传统心理和民族习惯等主观表象，这种经过“二次抽象”的文化概念是文化的核心，也是文化中最精妙、最精髓的部分。
1.文化建设是关系苏维埃建设成败的关键问题
列宁晚年明确指出，推进社会文化的发展是关系到苏维埃建设成败的关键问题，只有发展文化才能建设新的社会主义国家。当时，“小资产阶级民主派和第二国际的全体英雄们”都一再宣称： 在一个文化不够发达的国家、在“生产力还没有发展到可以实行社会主义高度”[1]的俄国，不可能建成社会主义。在他们看来，社会发展的“万古不变的金科玉律”应该是社会文化发展到拥有高度文明的程度后，才能进行社会政治革命。针对这种观点，列宁指出，正是由于俄国所面临的世界历史发展的特殊表现形势和国内“处于东方革命边缘的”的特殊状况，俄国才完全有可能出现马克思主义意义上的“农民战争同工人运动的联合”，从而为世界历史发展进程提供政治变革先于文化变革进行的可能性。“世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性，反而是以此为前提的。”[2]列宁提出：“既然建设社会主义需要有一定
的文化水平??我们为什么不能首先用革命手段取得达到这个一定水平的前提，然后在工农政权和苏维埃制度的基础上赶上别国人民呢?”[3]“为了建立社会主义就需要文明。我们为什么不能首先在我国为这种文明创造前提，如驱逐地主，驱逐俄国资本家，然后开始走向社会主义呢?”[4]
列宁晚年认为，文化建设不仅能为政治上已经先一步走上社会主义道路的苏维埃俄国提供高度发达的文明，而且还是创建新的社会主义制度、 提高社会生产力所必不可少的重要条件。“在伟大的政治变革和军事变革以后，要用很长时间在文化上和经济上消化它们。我们已经面临这项任务了。”[5]因此，发展文化表面上看起来是“在解决了世界上最伟大的政治变革的任务以后，摆在我们面前的??即可称为‘小事情’的文化任务”[6]，实际上，这个“小事情”是关乎苏维埃俄国生死存亡的大问题。列宁特别强调指出，“要使整个苏维埃建设获得成功，就必须使文化和技术教育进一步上升到更高的阶段”[7]，只有如此，在经济、文化落后国家建成社会主义才能不仅具有可能性，而且具有必然性。
2.文化要与政治、经济协调发展
列宁晚年提出党的工作重心应该沿着由政治任务到经济建设再到文化发展的思路进行转移。十月革命前，党的一切活动以政治上夺取政权为主要目标和任务；新生的国家政权在推翻沙皇俄国并击退帝国主义干涉之后要巩固政权，首要的是发展生产、改变凋敝破败的经济状况，从而开始在全国改行新经济政策，经济建设成为工作重点；在经济建设过程中，俄国旧有封建传统的痼疾、人民贫瘠的文化程度和缺乏适应社会主义经济建设的文化思想等社会文化方面的缺陷成为社会主义国家巩固政权和发展经济的阻碍。因此，列宁晚 年提出：“我们不得不承认我们对社会主义的整个看法根本改变了。这种根本的改变表现在：从前
我们是把重心放在而且也应该放在政治斗争、革命、夺取政权等等方面，而现在重心改变了，转到和平的‘文化’组织工作上去了。”[8]
发展文化才能完善政治制度、巩固政权。列宁晚年曾多次提出，政治建设的根本问题在于国民的文化水平落后。俄国国民文化水平低下主要表现在识字率低、行为粗鲁和缺乏文化修养等方面，这造成苏维埃俄国的大多数工人和农民对社会主义的理解仅限于肤浅的口号式宣传和简单的主观想像之中，社会主义制度的优越性难以在最广大的社会阶层中发挥出来。工农文化的落后制约着社会主义政治建设，从而导致无产阶级政党的政权基础薄弱，政权巩固的形势不容乐观。为此，列宁在苏维埃俄国建立初期就曾提出要用政治灌输手段在人民头脑中树立社会主义民主觉悟；要通过文化工作发动群众参与反对官僚主义的斗争；要组织学习、消除文盲来搞好政权建设。晚年列宁更清楚地指明，社会主义国家就要以文化的发展来保障社会主义国家制度、维护无产阶级政权。“我们要做的事情‘仅有’一件，就是要使我国居民‘文明’到能够懂得人人参加合作社的一 切好处，并参加进去。‘仅有’这一件事情而已。为了过渡到社会主义，目前我们并不需要任何其他特别聪明的办法。可是为要完成这一‘仅有’的事情，就需要一场变革，需要有全体人民群众在文化上提高的一整个阶段。”[9]
发展文化能够保证新经济政策的实施，发展社会生产力。1921年，新经济政策开始实行，列宁在研究了落后俄国的社会主义进程中文化发展与经济建设的关系之后指出，既然“我们还没有实行社会主义的客观经济前提”，那么我们为什么“不能奋起斗争，以求至少获得某种机会去为自己争得进一步发展文明的并不十分寻常的条件 呢?”[10]这说明苏俄实行新经济政策，不仅是改善国家经济状况和提高人民生活水平的出路，更是发展高度社会主义文明的需要。根据社会发展的一般规律，经济建设为文化发展奠定基础，文化发展也会反过来影响经济建设的成效。“新经济政策在经济上和政治上都充分保证我们有可能建成社会主