①、咱们先望1下对于谋反罪的处分划定。
唐律“谋反大逆”条划定:“谋反及大逆者,皆斩,父子年106以上,皆绞。105下列及母女妻妾、祖孙兄弟姊妹,若部曲资财田宅,并没官。男夫年810及笃疾、妇人年610及废疾者并免。伯叔父、兄弟之子,皆流3千里,不限籍之异同。”日本律取缔了“父子年106以上,皆绞”的条款,而改成没官。唐律中谋反罪对于于伯叔父、兄弟之子亦流3千里,而日本律仅溯及“祖孙兄弟”,对于于伯叔父、兄弟之子不在牵联之列。
对于于“口陈预反之言,心无真实之计”的谋反罪,唐律流2千里,日本律作徒3年,减1等。
②、对于于谋大逆的处分划定。
日本律对于于谋逆的处分较唐律为重。如唐律该条款议曰:“谋逆者,谓预违国投伪。始谋末行,事发者,首处绞,从者流。”而日本律该条则“首处绞,从者遥流”,加剧了对于从犯的处分。另,唐律对于于“若率部众百人以上,父母、妻子,流3千里;所率虽不满百人,以故为害者,以百人以上论”。日本律则改成“若率部众10人以上,父、子、配遥流。所率虽不满10人,以故为害者,以10人以上论。”
③、对于于大不敬的处分。
所谓大不敬,谓盗大祀神御之物、乘舆服御物、窃取捏造御宝等犯法。唐、日两律对于于该项犯法,或者者相同,或者日本律轻于唐律。如唐律中“盗大祀神御物”与日本律“大祀”条划定相同。但对于于盗园陵内草木的处分,日本律则处分较轻。唐律划定:“诸盗园陵内草木者,徒2年半。而日本律则划定:“凡盗山陵内木者,杖1百;草者,减3等”,即杖710。比唐律减轻五~八等。
④、对于于恶逆罪的处分
所谓恶逆,谓殴及谋杀祖父母、父母、杀伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母的犯法行径。与唐律比拟,日本律新增添了“谋杀嫡母、继母、伯叔父、姑、兄姊者,遥流;已经伤者绞”的条款。对于于长辈谋杀卑幼的犯法,日本律也减等处分。如唐律划定:“长辈谋杀卑幼者,个依故杀罪减2等;已经伤者,减2等;已经杀者,依故杀法。”对于于妻妾谋杀故夫之祖父母、父母的犯法,也各减1等处分。
值患上留神的是,日本律中对于于奴婢谋杀主及主之期亲的犯法,则与唐律相同,没有减等之例。
⑤、对于于谋杀和不道罪的处分划定
所谓不道,即杀1家非死罪3人,肢解人,造畜蛊毒、厌魅等犯法。日本律对于于“谋杀人”、“杀1家3人”、“以物置人耳鼻”和“造畜蛊毒”、“以毒药药人”等犯法皆较唐律相同或者有的减轻。如唐律“谋杀人”条“谓谋杀人者,徒3年;已经伤者绞”。而日本律则划定:“凡谋杀人者,徒2年;已经伤者,近流”。对于于“以物置人耳鼻”的犯法,唐律划定,“以物置人耳鼻及孔竅中,有所妨者,杖810”。而日本律则杖610。对于于造畜蛊毒等犯法,唐日律中对于造畜者划定相同,皆处以绞刑。而对于于里长、坊正、村正“知而不纠者”,日本律则处分略轻,徒3年,较唐律减3等。
⑥、对于于不义罪的处分
不义,谓谋杀本属府主、刺史、县令、见受业师、吏、卒杀本部5品以上官长等犯法行径。日本律对于于该项犯法的处分略轻于唐律。唐律划定:“谋杀制使、若本属府主、刺史、县令,及吏、卒谋杀本部5品以上官长者,流2千里;已经伤者绞;已经杀者,皆斩。”日本律划定“凡谋杀诏使、若本主本国守,及吏卒谋杀本部5位以上官长者,徒3年;已经伤者,遥流,杀者皆斩。”较唐律减1等刑。
综上所述,通过对于唐、日《盗贼律》的比较钻研,咱们发现日本律在编纂的进程中,对于于盗律的修改其实不是很大,对于于偷盗罪的处分基本上因循了唐律的内容。而对于于《贼律》的修改却变化很大,在量刑上总的趋势是有所减轻,固然个别条款也有加剧的情节,如对于谋叛罪的处分就重于唐律。为何会出现这样大的变化呢?咱们说其主要原由是与日本律《名例律》中“8虐”罪互相应。妇孺皆知,日本律在编纂《大宝律》时,即已经将唐律中的“10恶”改成“8虐”。关于其改名的理由,《政事要略》卷八二云:“古答云:虐兼却反,《广雅》:“虐,恶也,逆也。野王案:虐犹暴害也。5恶5逆也。5刑当中8虐尤切,亏损名教,毁裂冠冕,特标篇首,认为明诫。其数8者甚虐者,事类有8,故称8虐”。实在“虐”、“恶”两字意思相近,日本律将“10恶”改成“8虐”,是律的制订者为使日本律与唐律有所不同,制订1部能够反应本国文化的法典,这类变化也正是奈良时期日本文化对于唐文化受容以后,当光阴本贵族阶层思惟意识以及文化基准的反应。为了与上述《名例律》“8虐”条相适应,在《贼盗律》中,关于贼律的划定也必须相应变化,因为在《贼盗律》中,有6项是关于“8虐”的划定。而《贼盗律》的这类变化,也正是日本律的编纂者在当时制订本国法律时困惑的反应,当时的日本律的制订者既想挣脱唐律的阴影,又没有能力脱离唐律,制订1部属于本国的法典。所以,只能在表面上略有改动而已经。
唐、日《贼盗律》之比较钻研(2)(2)
2012-11-01 21:04
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