极限运动的魅力与当代价值(3)

　　体育的竞争性指的是两个或两个以上的对手之间为胜负进行的较量，而这种较量包括人与自然的竞争，个人或团队与自然界非生物直接的竞争，构成了极限运动的重要形式。如果瀑布挡在眼前，那就只有设法越过；如果遇到河流又要划艇，本来可以顺流而下，但又因为河道太窄，只好背起皮艇涉水前进。正因为比赛的舞台是大自然，每次都可以在新线路上比赛，这就是极限运动创造的独特魅力。极限运动的创造为竞争提供了智力支持，竞争则为创造提供了展现的场所；超越以竞争为表现形式，竞争则体现超越的实质，这是体育文化产生、发展的法则和灵魂。 
　　2）回归自然，以达到天人合一的目的。 
　　极限运动通常是借助特殊地理气候环境在大自然中展开，以攀岩为例，其利用人类原始攀爬本能，攀登岩石构成的峭壁、裂缝、大圆石以及人工岩壁的运动。这项运动对人的体能，胆识，身体协调性、柔韧性要求极高，所以与蹦极、滑雪、滑水、攀冰等项目同被列入极限运动。与登山运动的稳妥性相比，在陡峭的悬崖峭壁上攀岩更具有挑战性和刺激性，极限运动参与者在最大限度地发挥自己的身体能力的同时，又回归了自然。而回归自然又是现代人试图摆脱现代化带来“人工自然”的渴求。 
　　当体育的本质越来越被金钱的光芒掩盖时，众多奥林匹克运动被商业化、职业化等问题困扰，体育领域贿赂、运动员假打球、使用兴奋剂、裁判吹黑哨等不道德现象层出不穷；当体育运动愉悦身心、完善人性、回归自然的本质被逐渐淡化时，体育精神受到空前的信任危机。然而在广大民众视线之外的非主流运动项目中，却潜藏着一股回归自然、融入自然、挑战自我，达致“天人合一”思想境界的清流——户外的极限运动[6]。作为生态体育的一种表现形式，极限运动在自然的环境中开展，使人与大自然融为一体。在极限运动中，人们可以亲眼看到平时无缘看到的自然景色，体验置身大自然的感觉。 
　　3）获得自我的认同。 
　　当社会的某一群体形成一种既包括主文化的某些特征，又包括一些其他群体所不具备的文化要素的生活方式时，这种群体文化被称为“亚文化”。每一个复杂社会都包含多个亚文化，他们有自己的特征，有时甚至对主流文化的价值观、信仰、观念构成挑战[7]。“体育亚文化”是指体育社会体系内的成员，通过互相作用、角色期待，和象征、意义、语言、信念、规范、价值等所形成的文化特征[8]。特殊的群体对于极限运动产生浓厚的兴趣，逐渐形成了独有的风格和品味，最终区别于主流文化。一般来说，亚文化所具有的意义、象征，以及服装、价值、规范、信念、态度、语言、意识越是特殊，那么与不属于其亚文化范畴的局外人的社会、物理的距离就越大。而参与某种体育项目，则能够获得归属感，使其能够与具有相同兴趣、爱好的人处于同一个社会团体中，并且群内独特的态度、价值观念使他们区别于群体外的人，最终获得一种自我认同和社会认同。 
　　在此，以跑酷这种新兴、时尚的极限运动为例，分析其社会文化意义。在法国，20世纪80年代出现跑酷运动，“跑酷”一词源自法文的“parcour”，有“超越障碍训练场”的意思。跑酷把巴黎这样的大都市变成大竞技场，一切高楼、屋顶、街道都可以竞速、穿越，特别是废旧不用的房屋，更因其安全而被充分利用。跑酷运动的热衷者更愿意把它看成青年亚文化所倡导生活方式。它帮助你只用本身的力量穿越任何障碍物，或到达目的地。