学前教育的影响启蒙与自觉发展问题研究论文(共3篇)

2021-05-13 08:27

  学前教育它可以说是一个终身学习的主要开端,并且也是国民教育体系当中的一个非常重要组成部分,是重要的社会公益事业。本文就整理了关于学前教育的论文范文,一起来看看吧。


  第1篇:农村学前教育资源开发与特色发展问题研究


  龙建荣(云南省楚雄州禄丰县仁兴镇大箐小学,云南禄丰651205)


  摘要:我国目前存在很多乡镇农村幼儿园,农村幼儿园相对城市幼儿园在经济支持和硬件设施上相较于城市幼儿园弱。但是反观农村幼儿园发展实际,其实很多资源值得我们去开发和利用。比如浙江安吉幼儿园,就借助于其得天独厚的自然条件开发出了“安吉游戏”,有人说中国的游戏看安吉,这话不假。那我对我们其他幼儿园来说,我们也可以借助本区域内的环境来开发出具有自身特色的幼儿园。


  关键词:农村,资源开发,特色发展


  农村幼儿园的特色开发是很多乡镇幼儿园所面临的问题,对于很多乡镇幼儿园而言,由于资进和技术的限制,只能将其发展转向地方特色。本人就将从我所在的幼儿园出发,简要论述农村幼儿园的资源开发实际。


  一、结合地方特色,创设幼儿园园本课程。


  我所在的幼儿园位于武汉市某郊区的一个乡镇,幼儿园以当地特色出发创设出了“乡情课程”,旨在让幼儿园了解关于该乡镇的旅游景点,特产,风情文化等。并且在幼儿园内部也创设了相关的活动区。并且结合“乡情课程,我们开发出了“wlj童梦小镇”游戏场地,将该乡镇的特色迁移到幼儿园当中展示出来,平时幼儿活动就在“童梦小镇”中进行,增进幼儿对家乡的了解和热爱之情。


  二、立足于本园发展实际,打造特色活动。


  刚刚我们提到的是结合当地的特色,在结合当地特色的基础之上还要立足于幼儿园的具体实际。结合实际要从以下几个角度出发,首先要看到幼儿园的发展目标,这个特色活动一定要为幼儿园的目标服务的,每个幼儿园得侧重点都不同,因此在创办特色活动的时候一定要使其为发展目标服务。另外还要看幼儿的需求,我们一切的活动都是为幼儿服务的,关注幼儿的需求,大部分的幼儿更加需要得到哪些方面的发展,那么幼儿园的活动就要关注幼儿的需求情况。


  小结:


  对于农村幼儿园的发展,我们在不断地尝试探索。乡镇相对于城市而言发展还较为滞后,人们的思想观念也没有都市那么开明,可能对幼儿园的发展有一定的限制。但是我们也应该看见乡镇幼儿园发展中具有的无穷潜力,乡镇的特色资源众多,可供开发的内容丰富。只要我们想办出有特色的幼儿园,那么在结合当地具体情况下一定可以做到这一点。


  第2篇:晚清时期海外学前教育思想在中国的启蒙与自觉*


  朱季康(扬州大学社会发展学院,江苏扬州225002)


  摘要:晚清时期,国人开始接受海外近代学前教育思想的启蒙熏陶,从政府至民间,对近代学前教育思想的认识逐渐加深,中国近代学前教育事业也在这样的思想基础上开始了自觉的起步。


  关键词:晚清;学前教育思想;启蒙;自觉


  晚清时期是中国近代化转型的开始阶段,时人称这个时期为“顺应期”,即“历史上之西化东渐期是也。”[1]海外近代学前教育思想也在此时开始“东渐”中国,大量的海外近代学前教育思想被引进中国。西风猎猎之下,国人中的部分先进者也开始重新审视传统的育儿观念,并在中外学前教育思想的启蒙与自觉反思方面作出了一些成绩,为民国时期近代学前教育事业大起步奠定了基础。


  晚清海外学前教育思想在中国传播的主要载体是当时所办的各类刊物。那时的《万国公报》《中西教会报》《时务报》《集成报》《教育世界》《童子世界》《中国白话报》《四川学报(四川教育官报)》《教育杂志》《妇女时报》《东方杂志》等都为当时海外学前教育思想的引进刊登了有分量的文章。《知新报》《新世界学报》《江苏》《广益丛报》《岭南学生界》《北洋学报》等刊物也为之作出了一定的贡献。略微涉及这个领域的刊物还有《利济学堂报》《新学报》《蒙学报》《浙江潮》《大陆报》《科学一斑》《河南》《学部官报》等。这其中既有官方的刊物,也有民办的刊物;既有教会的刊物,也有各类教育文化团体所办的刊物。可见,晚清时期的海外学前教育思想的引进虽不如民国时期体量庞大,但也有一定的舆论与社会基础。从光绪三年(1877)《万国公报》刊载的《日本新设幼稚学塾》(431卷)及《选录保婴简捷章程》(436及440卷)两文开始,晚清时期约有百篇左右的文章专门谈论学前教育思想的各种内容,大部分的文章集中于光绪二十三年(1897)以后,其一半以上的文章涉及到了海外学前教育思想的内容,这是国人对海外学前教育思想引进的初步努力。这些文章所引进的海外学前教育思想来自于日本、欧洲、美国、印度等资本主义国家。


  从这些文章作者或译者的身份来看,既有张士一这样的教育家,潘光旦这样的社会学者,亦有马叙伦这样的哲学家,更有尹昌龄这样的官僚学者,其中不乏康有为、梁启超这类思想家。可以说,海外近代学前教育思想在中国的初始传播者是以社会中上层知识分子群体为主,局限于学术与教育圈内。


  他们为什么要将海外近代学前教育思想引进中国呢?这种群体性的自觉行为根源于近代民族危机下知识分子群体对强种强国的期望。他们发现世界强国其国民的强盛是从幼儿教育开始的,从而关注其中并希望能够通过学习海外近代学前教育思想以达到强种强国的目的。马叙伦就直言不讳道:“振之之术,固非兴教育而莫能为力矣。而兴教育之要,又非重儿童教育不能为力矣。”[2]有无名氏言:“世变深需才,切今日之变,既非一二豪杰所能济事,乃不得不望之一般国民,以谋教育之普及。而教育必自童蒙养正始。吾国教育,近始萌芽。吾未敢谓操术者于儿童心理发展之序。”[3]他们将中国的未来寄托在幼儿身上,“请言儿童教育而示其方法,播兴国强种之种子于今日,以冀收效果于他时,斯则我辈之厚望也夫”。[2]在引进这些思想的时候,学者们也很谨慎,如张士一就谈到他对美国女教育家白莲痕教育思想的引进,“断章取义,草录成篇。因国俗有不同,故于引证取譬之处,微有出入。惟是人性皆然,所以奏功。于教育之道,亦莫能异,是所望于有教导儿童之责者,明辨而笃行之,则庶几矣”。[4]

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