论析厄普代克的宗教思想(3)

2012-11-11 01:16


    当今世界早已伴随着科技、工业的发展成为一个多元化的世界,航空技术的发达更是使“地球村”成为一种可能,宗教这一担负着灵魂救赎的思维活动,必然会进人到社会生活的方方面面,在人类艺术和思维活动碰撞最频繁的美国更无法例外。社会本身一旦遗失其文化支撑点,宗教也必然要放下居高临下的俯瞰状态。战争是历史的催化剂,它助长并加剧了美国文化中已经出现的各种各样的趋势,给一代美国人带来了太多不堪回首的记忆。后工业时代科技的高速发展更是让人们始料不及,人们在享受到科技带来的好处和便利的同时,物质的丰富性也迅速导致他们思想的下沉。
    《兔子富了》中的哈里继承了岳父的丰田车行,突然降临的一大笔财产让他的身份发生了变化,而日本车省油的特点又在能源危机时为他带来更加意想不到的财富。但是财产的增多、地位的上升在改变了其经济地位的同时,也造成了他理想的丧失。他再也不可能抛弃这一切去追求心目中纯粹的信仰,但召唤依然存在,他在这种环境下不得不以另外的方式完成心中的向往。而这种方式,必然是一种世俗的、日常的方式,这是哈里这个阶层所决定的,他们为其文化构成、政治观念、成长背景所制约。不仅哈里如此,一代美国人在那个时代都面临着这样一个选择。社会压力部分异化了人们,而大家也不可能在繁重的工作压力下去做传统型的信仰膜拜。这是一种新的生活方式,也造就了一种新的信仰体系。弗莱曾指出:“在宗教上,意识到罪愈的人会感到异化,不一定是与社会分离,而是与上帝的存在相隔离。正视这样一种异化感,成为一个人宗教生命的开始。”哈里因为宗教方面的困惑而不断地寻求答案,他选择了不停地奔逃,企图在流浪的生活中寻求到内心的安宁。这也正是厄普代克本人所经历的宗教危机,他一生都在其内心冲突中旋转,综观他的作品,宗教是一个恒定不变的主题,但却从来不曾有过前后一致的宗教观念。
    “兔子四部曲”通过哈里一生宗教思想的变化,揭示出世俗社会中的个体生活经验、心灵结构与传统意义世界的对抗、屈从,继而妥协的形式,以及形成的原因。在宏大的叙事体系与细致的心理描写相交叉的过程中,厄普代克把美国当代人的宗教意识从心灵的世界逐渐引向了世俗世界,解决了其内心的真正本质冲突。从而实现了自己对当代西方文明病症的诊断,对当代美国人灵魂的探索,对当代个人精神上生存困境的关注,同时也使这部富于生活气息的“兔子四部曲”成为引领读者领悟人生真谛的优秀作品。

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