小说中包括堂吉诃德、桑丘在内所有人物发出的言论，正是塞万提斯对社会现实的理性思考，其中对社会的批判、对战争、法律、道德、文学艺术的看法都具有远见卓识。例如在桑丘上任“总督”之前，塞万提斯借堂吉诃德之口告诫桑丘，“你得观察自己，有自知之明”；“血统是从上代传袭的，美德是自己培养的；美德有本身的价值，血统却没有”；以及后文给桑丘的致信中所说的“你该是好人的亲爸，坏人的后爹。不要一味严厉，也不要一味宽和，该适得其中，无过，无不及，才合情合理”，都是对社会不公现象的反思与建议。
透过众多人物的经历和言语，塞万提斯将自己的人文主义思想渗透入作品，成就了这部人文主义巨著。堂吉诃德最后的觉醒，是作为一名人文主义者的觉醒，他明确指出外甥女不能嫁给读骑士小说的人，是对骑士小说及封建统治者利用骑士制度巩固统治的全力批判，而基于不可逃避的宗教束缚，以宗教信仰者的角度来看，这样的自我拯救预示着只有彻底的清醒才能获得灵魂的救赎。如果说塞万提斯成就了《堂吉诃德》，那么堂吉诃德就是化身幻想世界里的塞万提斯，无论社会给予他如何的嘲讽和否定，疯傻中清醒地执着他的人文主义理想，在相携的精神幻想里改造着现实世界。
参考文献：
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