五、新课程中的教师
（一）教师和学生的关系：共同建构课程生活
如果我们把课程实施过程看作为一种生活的话，那末，这个生活是由教师和学生共同建构的，师生之间的互动是这个生活重要内容，我们从“生活”为基点，也就是摒弃以往把教育过程中的教师与学生看成是相互对立的两极，或是以教师为主体，或是以学生为主体，这两个主体是是相互排斥的，这种二元对立的思维长期以来折腾着我们的教育理论和实践。教育和课程（实施）作为一种生活，它既不是学生单独生活，当然也不是教师的独角戏，他们在这个生活中组成一个共同体，作为共同体的成员他们在一起生成和推进教育和课程的生活，实现经验的改造。
在这个生活共同体中教师和学生在人格上是平等的，但是，他们在课程生活中所承担的角色是不相同的，在以往的课程生活中，教师往往自觉或不自觉地扮演灌输知识、课堂管理的教头角色，学生则是一种受动被控的“从属”角色，教师经常成为“独裁之王”，那未在新课程中教师是不是又变成了“无用之物”？回答是否定的。在新课程中，教师对学生而言居于何种角色地位呢？他应当成为学生学习生活的激活者，他要引导学生积极主动地投入到学习生活中来，并且在与学生之间不断发生的互动、对话、交流、沟通中引导他们的学习活动，不断扩大、改造、推进他们的经验，促使他们在更高层次上的自我建构。他是一名引导、激发和深化儿童学习生活的人。他的角色从“教书”转向“教人”。他的日常教学行为就不是专注于“备教材”“讲教材”，而是以对儿童高度关怀的精神，去了解儿童的不同需要，不同的发展现状，并且在和儿童双向交流中不断加深这种了解。在深入了解的基础上创设有意义的教学情境，支持儿童各种学习投入，促使他们的心智发展。“备教材”的日常教学行为要转变为“备儿童”的教学行为。教材要根据儿童来教，教材要融入于儿童。
（二）教师与教材的关系：同构与异构的辩证关系。
同构：教材是教师用以教学的工具，这一工具跟工人、农民使用的工具不尽相同。工人也使用工具，但是，工人在使用工具时，不一定跟工具中所包含的智能同构。工人开动机器，不一定要掌握机器中所包含的科学原理乃至技术原理，就如同我们玩电脑，只要记住按那几个键，也就能完成我们所要完成的任务，电脑的平台设计得越来越傻瓜，我们这些人也变得更傻瓜。
教师则不然，教师的智能要在一定程度跟教材同构，教师要理解教材，将教材同化为自己的智能、智慧结构，才能使用这个工具，教材要能成为一种活性因素，首先要使它在教师的生命体中活起来，使它成为教师生命体中的一个组成部分，否则只能是机械地讲教材、“背”教材。教师不仅要理解教材所阐发的道理，所讲述的知识，而且还要和教材的内容具一定的价值观的认同，情感的共鸣。教材要成为教师智慧的一部分。
异构：教师与教材又必须是异构的，不存在这种异构，教材也就不可能成为促进儿童发展的“活性因子”，有效的教学工具。
异构的必要：
1．教材的普遍性和具体教学对象的特殊性：
教材作为一种普遍使用的文本，虽然其中融入儿童的经验，但就每一本教材所包含的内容，它提出的话题、范例决不可能涵盖我们所面对每一班级每一个别儿童的生活经验。教师所面对的只可能是各具特殊性的具体班级、具体儿童。为此，在教师的心智结构中必须要有对教学对象的实际了解，具体把握这样的“学问”，这也是我们上面所说的要变“备教材”为“备儿童”，要做到教材与儿童融合。