第一篇：把师德挺在前面 讲稿(师德师风建设培训讲座)
把师德挺在前面
尊敬的各位领导、亲爱的教师同仁们，大家好！今天我代表方志敏中学工会和大家一起学习如何践行师德师风。
百年大计，教育为本，教育大计，师德为先。教师是强校之本，师德是教育之魂。所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是一个教师，一个教师集体，乃至整个教育行业的精神风貌、思想作风和工作作风。
为什么要开展师德师风建设
首先，加强师德师风建设是办新时代人民满意教育的需要。党的十九大报告提出“办人民满意的教育”，总书记视察北京师范大学时，对全体教师提出了要做新时代“四有”好老师的殷切希望，希望广大教师要“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”，总书记对教师队伍建设的要求，我们要全面贯彻，认真落实。
其次，加强师德师风建设是教师自身发展的需要。教师既要“授业”，更要“传道”、“解惑”，做到教书和育人相结合。这样的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，必须以“德为人先、学为人师，行为世范”要求自己。一个教师如果拥有良好的师德师风，他就会培养起强烈的事业心和责任感，就会自觉地去学习和把握教学的特点、知识的特点以及学生的特点，不断提升自己教书育人的能力和水平，成长为教学能手和业务精英；同时，拥有良好师德师风的教师，还会主动去树立正确的学生观、事业观和发展观，在学生面前言传身教、为人师表；在同事面前团结协作、开拓创新；为自己营造良好的师生关系和工作环境，赢得学生尊重，社会赞誉，领导与同事肯定。
加强师德师风建设也是学校发展的需要。师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，又决定着学校的学风和校风，形象和声誉，决定着一个学校的精神风貌和人文风格；师德师风既是学校改革和发展的原动力之一，又是学校办学质量和效益的竞争力所在。是一种历史积淀下来的最重要的传统。我校能否实现“从优质走向卓越”的目标，能否成为学生素质和未来多元发展的训练场，与学校的师德师风有着直接的内在联系。
近年来，我校的师德师风建设在大家的共同努力下，整体是好的，取得了一定的成效。 为了加强师德师风学习。工会组织全体教师学习了教育法律法规和中小学教师职业道德规范，加强教师职业道德建设，通过系统的学习让广大教职工知道了什么该做，什么不该做。以对学生的关爱、对教育事业的责任，以人民教师的人格魅力和学识魅力，教书育人，为人师表，做人民满意的教师。全体教师认真学习之后，写下了一篇篇深刻的心得体会。
工会还开展了形式多样的主题教育活动，如“讲师德，铸师魂，树形象”演讲比赛，朱志红、吴宇华等八位教师结合身边的事例及《我的育人故事》做了精彩的演讲，用感人事迹诠释师德的内涵，掀起师德建设的新高潮。
我校建立了师德师风规范，根据中共弋阳县纪委关于《全县开展在职中小学教师有偿补课及收受红包专项治理工作》文件，制定了《方志敏中学治理在职教师违规有偿补课等“八种行为”的管理办法》。并出台《方志敏中学师德师风年度考核实施方案》。召开了“方志敏中学师德师风建设专项整治动员大会”。填写自查自纠情况报告表并签定了在职教师禁止组织有偿家教、有偿托管和违规补课责任状和方志敏中学治理在职教师有偿补课等“八种行为”责任书。
我校还开展了师德师风评价，通过深入班级发放方志敏中学教职工师德考核学生、家长民主测评表；召开学生、家长座谈会；结合教师师德考核自评表、综合师德师风考评考核组及教师互评等多种方式对教师师德进行评议，最终确定考核结果。
然而在师德师风践行中也存在着一些不容忽视的问题：少数教师育人意识淡泊，对学生缺少关爱；“重教书、轻育人，重业务、轻师德”等现象依然在一些教师身上存在。这些问题和现象1 / 2 的存在，影响了学校教师队伍的形象和声誉，也影响了校风学风的整体改善，所以，师德师风建设依然刻不容缓。
以下是师德师风建设的底线，广大教职工不得触碰的红线：
1、在教育活动中有违背党和国家方针政策的言行；
2、在教育教学活动中遇突发事件时，不履行保护学生人身安全职责；
3、与培训机构合作举办向学生收费的培训班或向培训机构提供生源；
4、在招生考试、职务（职称）评审，教研科研中弄虚作假，徇私舞弊；
5、歧视、侮辱学生，体罚或变相体罚学生，造成学生身心伤害；
6、性骚扰或者与学生发生不正当关系；
7、索要或者违反规定收受家长、学生财物；
8、强制学生订购教辅资料、报刊等谋取利益；
9、有偿补课、有偿托管、有偿作业辅导；
10、上班时间上网聊天、炒股、网购、看电影、玩游戏、饮酒等。 违反以上规定的教师将视情节在全校进行通报批评，责令其在全校教职工大会上做出检查，并视情节给予警告、记过、记大过（若是党员，视情节在党内给予警告、严重警告等处分），情节特别严重，且影响恶劣，严重败坏师德行为的， 报送教体局建议将其调离本校。有触犯法律情节的其他行为，由公安司法机关依法处理。学校将建立师德考核档案，注重考核结果使用，坚决实行“师德一票否决制”，做到考核结果公开化，师德考核结果作为教师年度考核、职务聘任、进修选派、评聘职称、评优评先、绩效工资发放，教师资格证定期注册的重要依据。
我校将师德宣传作为今后的工作重点，坚持正确舆论导向，充分利用教师节等节庆日、纪念日的契机，通过微信，公众号等多种媒体形式，集中宣传优秀教师的典型事迹，努力营造崇尚师德、争创师德典型的良好舆论环境和校园氛围。设立师德师风监督投诉举报平台，建立健全学校、教师、学生、家长和社会多方参与的师德师风监督体系，对师德师风问题做到有诉必查，有查必果，有果必惩。
希望全体教职工从现在做起，从自身做起，自觉增强师德师风建设的责任感、使命感，努力把师德师风建设“内化于心，外化于行”，争做新时代“四有”好老师，以良好的师德师风建设成效，推动方志敏中学持续、健康、快速发展。
谢谢！
2 / 2
第二篇：师德师风培训讲座讲稿
师德师风演讲稿 尊敬的各位领导，亲爱的各位老师们：
大家好！我演讲的题目是《如何成为孩子喜欢的老师》。一位好老师不一定受孩子的喜爱，但是受孩子喜欢的老师一定是好老师，那怎样才算是孩子喜欢的老师呢？ 我觉得要成为一名孩子喜欢的老师，首先，应该真诚无私地热爱学生。要把爱播洒到别人心里，自己心中必须充满爱的阳光。对学生的热爱是一个合格教师应当具备的基本的品质。高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子”。只有对学生发自内心的爱，才会全面关心学生的成长和发展;只有对学生发自内心的爱，才能在工作中兢兢业业。特别是在我们农村学校里，许多后进学生与其他孩子比起来，也许他们得到的老师的爱会少很多很多，但其实在内心，他们更希望得到老师和他人的关心和关注。我们更应该给这些孩子更多的关爱。其实爱学生也是爱自己。给学生带来快乐的同时，最感到快乐和幸福的应该是教师自己。师生之间互敬互爱，互帮互助，互谅互让，融洽和谐，怡然陶然，这是一种怎样幸福而快乐的教育境界。
第二，我觉得应该乐观全面地评价学生。要赢得学生的喜爱，还要全面正确地评价学生，用乐观的态度和发展的眼光去看待学生，尊重和信任每一个学生，为所有的学生营造一个宽松的成长和教育环境。在我们传统的教育中，一贯主张严字当头，所谓教不严，师之惰、严师出高徒，认为对学生不严加管教就难以成人，更难以成材。主张采取强制管束、强行灌输等方式。这种教育方式和我们时代的主体教育精神是相违背的。因此，我们做教师的，对我们的学生，不妨多一些理解，多一些宽容，学会弯下我们的腰，放下我们教师的身份，去聆听孩子的心声，去挖掘他们的闪光点，从长远的、发展的角度，用乐观的态度，全面正确地评价我们的学生，尊重其个性特质，给他们以恰当、必要的引导和帮助。而有了理解和宽容，才会有真正的沟通。真情的贴近，才是赢得学生的有效途径。第三，我觉得应该永远保持年轻的心态。教师的工作是专门教育人的工作，其对象是洋溢着青春活力、感情和思想都十分活跃的青少年学生。永远保持年轻的心态，对于教师及其所教育的学生，都有着十分重要的意义。具有年轻心态的教师，无论他的实际年龄有多大，他也能保持昂扬向上的精神状态，对新事物、新思想、新观念表现出浓厚的兴趣和密切的关注。具有年轻心态的教师，能够始终保持坚定的信念和乐观的情绪。教师只有保持热情开朗的性格、平静快乐的心境，才能给自己带来幸福感，也才能使学生在与教师的接触中创造一种和谐融洽的师生关系，有利于培养学生良好的精神品格。也才会更受学生喜欢。
第三篇：师德师风培训讲座讲稿
师德师风培训讲稿
（三）
——教师职业道德内涵解读与实践导行培训提纲
培训时间：2014年3月13日 培训学时：第17—24学时 培训地点：洞水小学多功能教室
培训内容：教师职业道德的主要规范
主讲人：周 毅 第十七讲 关爱学生是师德的灵魂
（二）
前面我们已经完成了前十六讲的学习，今天我们接着学习讨论热爱学生是师德的灵魂第二部份。
二、在尊重中走入学生的心灵
爱默生说过：教育成功的秘密在于尊重学生。尊重和理解首先要建立在平等的基础上，没有平等也就没有尊重和理解。相对于教师来说，学生的年龄一般都较小，知识水平、生活经历等也肯定不及教师。但作为一位教师，要懂得在人格上学生与自己是平等的。在现实的学校生活中，许多教师对待学生表现出不平等，不论学生感受如何，也不论对错，不高兴就劈头盖脸狠狠地训斥学生，而且讽刺、打击甚至体罚，结果使许多学生畏惧教师，对教师敬而远之，有心事，有苦恼，有秘密都讲给同学和伙伴，而从不敢向教师倾诉。这种现象很普遍，它使师生关系出现障碍，为教育活动增加了难度，削弱了教育效果和质量。
教师在教育活动中一定要平等地对待学生。一方面，教师要把学生当做一个有思想，有感情，懂得善恶的人来看待，对他们以诚相见，以朋友相知，与他们建立真正的师生感情。另一方面，教师要平等地对待每一名学生，特别是在先进生与后进生之间要一视同仁，绝不能对学习好的高看一眼，对学习差的就不理不睬，漠不关心。这样会伤害一部分学生的自尊心，影响学生的心理健康和成长，也会使整个教育活动受到不利影响。
案例：
台湾著名作家三毛自杀身亡，是一场人生悲剧，令人惋惜。实际上，三毛的自杀与她少年时期在学校的一次遭遇有关。
三毛读初中时数学成绩很差，她的数学老师平时对她十分冷淡。一天三毛做不出习题，老师便把她叫到面前，当着全班同学的面说：?我们班有一个同学最喜欢鸭蛋，今天我请她吃两个。?说着，就用饱蘸墨汁的毛笔在三毛眼睛周围画了两个圈，然后让三毛转过身给全班同学看。
少年三毛根本不知道如何保护自己，便顺从地转过身，全体同学顿时哄堂大笑。老师等大家笑够了以后，让三毛到教室的角落里一直站到下课。下课后，老师又罚她从有众多学生
的走廊和操场上绕一周再回到教室。许多同学看到三毛的样子都尖叫起来。三毛在学校受到莫大的精神刺激和老师的侮辱。
回家后并没告诉父母，自己也没有掉眼泪。直到三天后，三毛早上去学校，在走廊上看到自己的教室时立刻昏倒了。后来，她一想到去学校，便会立刻昏倒失去知觉。从此，三毛患上了严重的心理疾病——自闭症，越来越怕接触外面的世界，害怕所有的人，她把自己封闭起来达七年之久。 (选自《影响教师的100个经典教育案例》，中国传媒大学出版社，2004年11月出版) 苏霍姆林斯基说过：?儿童的尊严是人类最敏感的角落，保护儿童的自尊心，就是保护儿童的潜在力量。?相反，伤害了学生的自尊心，也就从根本上摧毁了学生成长的力量。三毛的数学老师的做法是非常愚蠢的，也是非常可怕的。
教师对学生只有报以深深的理解，才能产生真正的爱生之情，才能从心灵走向心灵，成为学生的知心朋友。要做到这一点，教师必须懂得心理学和教育学，按照学生心理、生理发展的规律去调整自己的教育方法。 平等地对等和尊重学生，特别要注意以下几点：
第一，尊重学生的人格和自尊心。苏霍姆林斯基说过：教师只有关心人的尊严感，才 能使学生通过学习而受到教育。教育的核心就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感。每名学生都有自己的人格和尊严，都渴望得到教师的尊重和信任。因为教师的尊重和信任，会使学生感到自己的品德、才华、能力得到承认，从而增强前进的信心，获得前进的动力，自觉地向着更高的目标发展。
如果教师不注意尊重学生的人格和自尊心，对学生进行讽刺、挖苦，势必伤害学生的自尊心，使学生产生自我否定的消极情绪和意向，不仅挫伤了学生的学习积极性，还会影响学生的健康成长。教育界有这样一句名言：没有尊重就没有教育，没有相互尊重，教育就会变成一场发生在师生之间的严酷的?战争?，一场永不休止的?战争?，一场疲惫不堪的?战争?，一场两败俱伤的?战争?。
第二，平等、公正地对待每一名学生。马卡连柯说过：教师的心应该充满着对每一名他要与之打交道的具体的孩子的爱，尽管这个孩子的品质已非常败坏，尽管他可能给教师带来好多不愉快的事情。学生的地位是平等的，每名学生都希望得到教师平等、公正的对待。无论是好学生，还是差学生、顽皮生，教师都应一视同仁，用同一个标准对待他们。如果教师将学生分为三六九等，有亲有疏，以自己的喜、怒、哀、乐牵制于学生，使学生受到歧视和不公正的待遇，甚至讽刺、挖苦、歧视和体罚学生，则会伤害学生的自尊心，可能对学生的精神世界造成恒长的伤害。
第三，宽容和信任学生。苏霍姆林斯基说过：?有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。? 宽容和信任是在认识上理解学生，信任学生；在情感上尊重学生，关心学生；在行动上引导学生，激励学生。教师的宽容会使学生感受到一份关爱与抚慰，所收到的效果远远胜于惩罚。宽容和信任是用发展的眼光看待学生，对犯了错误的学生给予宽容和信任，就是给学生以机
会，给学生以期待，能有效调动学生的积极性。宽容和信任是一种无私的爱，可以缓解师生之间的对立情绪，转化学生的逆反心理，使教育收到最佳效果。
案例：
陶行知先生在育才学校当校长时，曾经发生过这样一件事情：一天，陶行知在校园里看到学生王友用泥巴砸自己班上的男同学，陶行知立即制止了他，并让他放学后到校长室去。
放学后，王友早早地来到校长室门口准备挨训。这时，陶行知走过来了。他一看到王友，就掏出一块糖果递给他，说：?这是奖给你的，因为你按时来了，而我却迟到了。? 王友惊愕地接过糖果，目不转睛地看着陶行知。这时，陶行知又掏出一块糖果递给王友，说：?这块糖果也是奖给你的，因为当我不让你再打人的时候，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖励你。? 王友更惊愕了，他不知道校长到底想干什么。
这时，陶行知又掏出一块糖果放到王友的手里说：?我已经调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。你砸他们证明你很正直善良，并且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励。? 王友听了非常感动，他失声叫了起来：?校长，你打我吧，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！?陶行知满意地笑了，又掏出一块糖果递给王友，说：?你能正确地认识错误，这块糖果值得奖励给你。现在我已经没有糖果了，你也可以回去了。? 陶行知的这四块糖被称做滋养学生心灵的?精神糖果?，成为激励学生自省、自律、自强的精神力量。(选自《中国青年报》 2001年8月15日) 第十八讲 做学校的守望者，当学生的守护神
三、保护学生的安全，关心学生健康，维护学生的合法权益。
促进学生全面发展、保护学生的安全，是教师群体所应具有的职业精神， 也是检验教师的一个职业道德标准。保护学生安全正是?爱生?的一个重要表现，我们不能把?爱生?当成口号，在新的历史时期，要求教师对学生的爱要寻找合理的依据和形式。要把对学生的爱融入点点滴滴的教育教学和一切活动中。
1、保护学生安全
保护学生安全，不论是从法律角度，还是从道德规范角度，都是教师不应回避的责任。教师职业道德规范的修改，通过规范的形式来激发我们的道德愿望，激发社会的普遍美德，体现了社会的进步。新时代的教师在规范的引领下，对学生的教育和关爱也必将更具人性魅力。
师德规范中明确规定教师负有保护学生安全的责任和义务，是一种适度而理性的职业道德约束，而不是侵犯生命权的道德管制。职业道德是一种与职业责任相关的道德规范，与普遍性的社会道德相比，更加具体和明晰——尤其是一些特殊行业的职业道德，往往明确了从业者要比普通公民承担更大的社会责任，表现出更高的道德素质。譬如军人，再譬如教师、警察以及医护人员，特殊的责任，需要他们冲在前面，不仅是道德自律，不仅是以身作则，还有牺牲?小我?，保护?大我?的公共使命。中小学教师面对的是未成年人，处在成长中的孩子，他们常常难以拥有成人那样的判断与处臵能力，教师当然要成为他们校园甚至社会生活中的引领者、组织者。教育不仅是教主要科目的知识，也应有生命安全、生命价值的教育，引导学生认识生命，珍惜生命，尊重生命和热爱生命，促进学生的健康成长，提升学生的生命意义与境界。
案例：?范跑跑?和?杨不管? 2008年5月12日14时28分，汶川发生地震时，四川光亚学校的范美忠老师不顾学生，本能地猛冲下楼，第一个到达操场。事后，范美忠发表《那一刻地动山摇》的帖文，说：?在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。? 2008年6月12日，安徽省长丰县双墩镇吴店中学七（2）班上午的最后一堂课是地理。课上到大概一半的时候，坐在第三排的陈某和杨某不知为什么突然发生了争执，随后两个人在课堂上当着正在上课的教师的面打了起来，而且越打越凶两名学生上课时打架导致其中一人死亡，授课教师杨经贵站在三尺讲台上充当?看客?，并不加以制止，而是继续上课直至下课。杨老师因此被冠以?杨不管?的称呼，他的行为选择也成为了人们讨论的焦点。 我国的教师法明确规定，教师要?关心、爱护全体学生?，要?制止有害于学生的行为和其他侵犯学生合法权益的行为?。我国未成年人保护法也规定，保护未成年人是全体成年公民共同的责任。当学生的生命安全受到威胁时，无论当时面临的是什么样的情况，也无论
背后有什么样的复杂内幕，作为一位教师，面对两名学生越打越凶的情况，选择无动于衷、任其发展，于德于法都是不相符合的。
然而，有许多优秀教师，在危险来临之际，为了孩子的生命，勇敢的教师，用柔弱的血肉之躯，用鲜活的生命为学生抵挡了死亡，用爱和无私撑起了希望的天空，把生的希望留给孩子，把死的危险留给自己。
在?5〃12四川汶川大地震?灾害中，面对突如其来的灾难，有许多教师始终把学生的生命安全放在首位，舍生忘死，奋不顾身，保护学生，在全社会赢得了高度赞誉。他们用行动和生命诠释了师德和保护学生安全的含义。 2008年5月12日，中国四川汶川发生了特大地震灾难，美好的世界在瞬间坍塌。为了孩子的生命，勇敢的教师，用柔弱的血肉之躯，用鲜活的生命为学生抵挡了死亡，用爱和无私撑起了希望的天空，把生的光明留给孩子，把死的黑暗留给自己。
当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时，被眼前的一幕惊呆了：一名男子跪扑在废墟上，双臂紧紧搂着两个孩子，两个孩子还活着，而他已经气绝！由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。这就是该校29岁的老师张米亚。?摘下我的翅膀，送给你飞翔。?多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。
殷雪梅老师生前是江苏省金坛市城南小学一位普通教师。2005年3月31日12时10分，她在护送学生沿斑马线过马路时，一辆高速行驶的汽车向学生队伍冲来，危急关头，殷雪梅老师奋不顾身张开双臂冲上前去，将正在马路中间行走的6名学生奋力推向路边，学生脱险了，而她却不幸被汽车撞飞出20多米，身负重伤，经全力抢救无效，于4月5日凌晨1时永远离开人间。殷老师的瞬间英勇壮举，经新闻媒体广泛报道后，在社会上引起了强烈反响。5月31日，江苏省人民政府批准她为革命烈士，国家人事部、教育部追授殷雪梅为?全国模范教师?。
2、关心学生健康
关心学生健康，首次被写进教师职业道德规范，学生健康包括身体健康和心理健康两个方面，在身体健康方面，目前我国中小学生身体素质严重下滑，近视率持续走高，已经引起整个社会的担忧。教师要负起责任来，引导督促学生加强锻炼，不得随意侵占学生的休息、娱乐、体育锻炼的时间。 在心理健康方面，2010年03月19日楚天都市报 报道中学生处在青春期，容易在家庭教育、生活环境等因素的影响下出现心理障碍和心理缺陷。一项对中国五省市中学生心理健康情况的调查发现，5.2%的中学生存在强迫症状、人际关系敏感、抑郁等明显心理健康问题；77.9%的中学生存在轻度不良反应。有人认为有一种不容忽视的行为叫?心罚?（又称?冷暴力?）在悄然蔓延，它不直接指向学生的身体，而是指向学生的心灵，是一种心灵的惩罚。主要表现为对学生的歧视、人格的侮辱及权利的剥夺。体罚可能导致学生一时的皮肉之苦，而心罚往往会使学生一生都留下阴影，其造成的心灵创痛可能终身难愈。它所造成的危害比体罚是有过之而无不及。篇二：师德师风培训讲座讲稿
师德师风演讲稿 尊敬的各位领导，亲爱的各位老师们： 大家好！我演讲的题目是《如何成为孩子喜欢的老师》。一位好老师不一定受孩子的喜爱，但是受孩子喜欢的老师一定是好老师，那怎样才算是孩子喜欢的老师呢？ 我觉得要成为一名孩子喜欢的老师，首先，应该真诚无私地热爱学生。要把爱播洒到别人心里，自己心中必须充满爱的阳光。对学生的热爱是一个合格教师应当具备的基本的品质。高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子”。只有对学生发自内心的爱，才会全面关心学生的成长和发展;只有对学生发自内心的爱，才能在工作中兢兢业业。特别是在我们农村学校里，许多后进学生与其他孩子比起来，也许他们得到的老师的爱会少很多很多，但其实在内心，他们更希望得到老师和他人的关心和关注。我们更应该给这些孩子更多的关爱。其实爱学生也是爱自己。给学生带来快乐的同时，最感到快乐和幸福的应该是教师自己。师生之间互敬互爱，互帮互助，互谅互让，融洽和谐，怡然陶然，这是一种怎样幸福而快乐的教育境界。
第二，我觉得应该乐观全面地评价学生。要赢得学生的喜爱，还要全面正确地评价学生，用乐观的态度和发展的眼光去看待学生，尊重和信任每一个学生，为所有的学生营造一个宽松的成长和教育环境。在我们传统的教育中，一贯主张严字当头，所谓教不严，师之惰、严师出高徒，认为对学生不严加管教就难以成人，更难以成材。主张采取强制管束、强行灌输等方式。这种教育方式和我们时代的主体教育精神是相违背的。因此，我们做教师的，对我们的学生，不妨多一些理解，多一些宽容，学会弯下我们的腰，放下我们教师的身份，去聆听孩子的心声，去挖掘他们的闪光点，从长远的、发展的角度，用乐观的态度，全面正确地评价我们的学生，尊重其个性特质，给他们以恰当、必要的引导和帮助。而有了理解和宽容，才会有真正的沟通。真情的贴近，才是赢得学生的有效途径。 第三，我觉得应该永远保持年轻的心态。教师的工作是专门教育人的工作，其对象是洋溢着青春活力、感情和思想都十分活跃的青少年学生。永远保持年轻的心态，对于教师及其所教育的学生，都有着十分重要的意义。具有年轻心态的教师，无论他的实际年龄有多大，他也能保持昂扬向上的精神状态，对新事物、新思想、新观念表现出浓厚的兴趣和密切的关注。具有年轻心态的教师，能够始终保持坚定的信念和乐观的情绪。教师只有保持热情开朗的性格、平静快乐的心境，才能给自己带来幸福感，也才能使学生在与教师的接触中创造一种和谐融洽的师生关系，有利于培养学生良好的精神品格。也才会更受学生喜欢。篇三：2014年师德师风讲座稿
××校2014年11月份师德师风专题讲座讲稿
爱是师德的核心
一、关于师德的阐述
1、师德是教师职业道德的简称。它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质，它体现着社会和人民对教师的希望和要求。
2、师德是教师素质的重要组成部分。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。
3、师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的?为人师表?、?以身作则?、?循循善诱?、?诲人不倦?、?躬行实践?等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的
替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌等。
二、关于师德的内涵
可以用?师爱为魂，学高为师，身正为范，理念为先?概括其内涵。
1、师爱为魂: 教师对学生无私的爱,也包括对学生的安全保护，这是师德的核心。
2、学高为师：教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新，这是师德不可或缺的重要组成部分。
3、身正为范：教师要时时处处以身作则，率先垂范，这是师德直接体现。
4、理念为先：教师要与时俱进，终身学习，不断拥有新的教育理念，要会沟通、善交流、能合作，这是师德的基础。
师德体现在教书育人，言传身教的职责中；凝聚在对学生始终如一，无微不至的关爱里；升华在对教育事业无比忠诚，为教育事业无私奉献，不为名所动，不为利所诱的坚贞操守上。
三、师德的最高境界 师德的最高境界是什么？中国教育学会会长顾明远先生说：是勤业爱生！那么勤业爱生在具体的教育教学实践中是什么样子？列举几个实例吧。
1、做个心中有?道?的教师. 一个偏僻乡村学校好不容易才邀请到一位特级教师来讲一节课。特级教师来了，谁也没有想到竟是一位十分年轻的美女。特级教师随便走进一间教室，准备上课。这间教室的讲台上散落着乱七八糟的粉笔，台面上有着一层白乎乎的粉笔灰。特级教师用目光巡视了一周后，迅速收拾好讲台上散乱的粉笔，然后走下讲台，转过身去，面对着黑板，轻轻吹去了讲台上的粉笔灰。片刻的鸦雀无声后，教室里响起了一片掌声。大家用掌声给她的开场白打了最高分。讲课的途中，她出了几道题让学生做。过后，她又讲解了这几道题的做法。讲完后，她说了一句：?请做对的同学扬一扬眉毛，暂时没做对的同学笑一笑。? 课后，所有的听课教师都感悟到了什么样的教师是特级教师。 这个特级教师遇到的情况我们有的老师大概也遇到吧。那你是这样做的吗？是不是面对着讲台上凌乱的摆设，视而不见，只要能腾出放讲义的地方就行了，至于清洁讲台，那
是值日生的事情；有时担心厚厚的粉笔灰弄脏讲义，就用书尽力拍，吸一口气用嘴猛吹，顿时，坐在前排的学生就遭了殃，偶尔有几个学生往回吹，我还对他们吹胡子瞪眼的，认为这是对教师的极大不尊敬，从没想到过要换个方位；平时，对待那些做错题，或者完不成任务的学生，岂能让他们只是笑一笑而已？往往是恨不得痛骂一番才解心头之恨！
由此，我们想到钱学森冲破国外的重重阻力，放弃优厚的待遇，毅然回国；被称为?水交杂稻之父?的袁隆平，依然与当地农民一样，天天出没在田埂上；拥有亿万身价的姚明，从国外回来的接风宴，竟然是去单位食堂??这些名人之所以令人钦佩，首先，就是他们心中有?道?——追求自身人格的完美、道德情怀的高尚。 ?师者，传道授业解惑也。?道之不传，惑也难解。新课程倡导情感、态度、价值观的培养，因此，教师只有注重自身?道?上的修养，才能真正做到?德高为师?！才能给予学生真正意义上的、人性化的关怀。我想，这便是我们所要追求的师德的最高境界吧。
2、做养马的?伯乐? 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。人们大多知道?伯乐 相马?，却不知道伯乐的本职工作是?养马?。世人把对伯乐的关注全放在他养的是否是千里马，他能否发现千里马上；对马的优劣评判标准也只有能否日行千里这一个标准上。这一现象同教师与学生的关系太相似了，社会要求教师是?伯乐?，培养出来的都是?千里马?（即学习尖子）；而很多教师也以培养?千里马?（学习尖子）为唯一目标。尽管千里马极少，却仍然按照千里马的标准去养马，造成的后果必然是绝大多数的普通马?屈死于‘伯乐’之手?——?骈死于槽枥之间?！ 每个人都有自己擅长的领域。如同马，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉、不善跑的可能善表演；于学生来说，有的善于学习，有的善于创造，有的善于管理，有的善于劳动，有的善于体艺，当初那些在学校的所谓?问题生?毕业后却成就一番事业，被邀请回母校做报告的事也不少见。所以教师不能扼杀和忽视学生的个性，不能把学生都按照成绩这一个标准来分类，什么样的马我们都要养，并且要根据不同的马的需要，用不同的饲料和方法喂养，让所有的马将来都能在各自不同的领域发挥它的价值。因此我认为，作为一名好的教师，最高的标准就是当好?养马?的伯乐。——不管什么样的马都养并能因材施教的伯乐！篇四：师德师风讲座稿
师德师风讲座稿
师 德 的 核 心 是 爱
各位老师，各位领导：
你们好。学校让我讲讲有关师德的问题，我就根据一些名人的真知灼见并且结合我个人的体验，讲以下五个方面的内容。
一、什么是师德
师德是教师职业道德的简称。它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质，它体现着社会和人民对教师的希望和要求。
师德是教师素质的重要组成部分。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。
师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德
的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌等。
二、师德的内涵
可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范，理念为先”概括其内涵。
1、师爱为魂: 教师对学生无私的爱,也包括对学生的安全保护，这是师德的核心。
2、学高为师：教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新，这是师德不可或缺的重要组成部分。
3、身正为范：教师要时时处处以身作则，率先垂范，这是师德的直接体 现。
4、理念为先：教师要与时俱进，终身学习，不断拥有新的教育理念，要会沟通、善交流、能合作，这是师德的基础。
师德体现在教书育人，言传身教的职责中；凝聚在对学生始终如一，无微不至的关爱里；升华在对教育事业无比忠诚，为教育事业无私奉献，不为名所动，不为利所诱的坚贞操守上。
三、师德的最高境界是什么
师德的最高境界是什么？中国教育学会会长顾明远先生说：是勤业爱生！那么勤业爱生在具体的教育教学实践中是什么样子？列举几个实例吧。
1、做个心中有“道”的教师. 一个偏僻乡村学校好不容易才邀请到一位特级教师来讲一节课。特级教师来了，谁也没有想到竟是一位十分年轻的美女。特级教师随便走进一间教室，准备上课。这间教室的讲台上散落着乱七八糟的粉笔，台面上有着一层白乎乎的粉笔灰。特级教师用目光巡视了一周后，迅速收拾好讲台上散乱的粉笔，然后走下讲台，转过身去，面对着黑板，轻轻吹去了讲台上的粉笔灰。片刻的鸦雀无声后，教室里响起了一片掌声。大家用掌声给她的开场白打了最高分。 讲课的途中，她出了几道题让学生做。过后，她又讲解了这几道题的做法。
讲完后，她说了一句：“请做对的同学扬一扬眉毛，暂时没做对的同学笑一笑。” ?? 课后，所有的听课教师都感悟到了什么样的教师是特级教师。
这个特级教师遇到的情况我们有的老师大概也遇到吧。那你是这样做的吗？是不是面对着讲台上凌乱的摆设，视而不见，只要能腾出放讲义的地方就行了，至于清洁讲台，那
是值日生的事情；有时担心厚厚的粉笔灰弄脏讲义，就用书尽力拍，吸一口气用嘴猛吹，顿时，坐在前排的学生就遭了殃，偶尔有几个学生往回吹，我还对他们吹胡子瞪眼的，认为这是对教师的极大不尊敬，从没想到过要换个方位；平时，对待那些做错题，或者完不成任务的学生，岂能让他们只是笑一笑而已？往往是恨不得痛骂一番才解心头之恨！
由此，我们想到钱学森冲破国外的重重阻力，放弃优厚的待遇，毅然回国；被称为“水交杂稻之父”的袁隆平，依然与当地农民一样，天天出没在田埂上；拥有亿万身价的姚明，从国外回来的接风宴，竟然是去单位食堂??这些名人之所以令人钦佩，首先，就是他们心中有“道”——追求自身人格的完美、道德情怀的高尚。
“师者，传道授业解惑也。”道之不传，惑也难解。新课程倡导情感、态度、价值观的培养，因此，教师只有注重自身“道”上的修养，才能真正做到“德高为师”！才能给予学生真正意义上的、人性化的关怀。我想，这便是我们所要追求的师德的最高境界吧。
2、做养马的“伯乐”
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。 人们大多知道“伯乐相马”，却不知道伯乐的本职工作是“养马”。世人把对伯乐的关注全放在他养的是否是千里马，他能否发现千里马
上；对马的优劣评判标准也只有能否日行千里这一个标准上。这一现象同教师与学生的关系太相似了，社会要求教师是“伯乐”，培养出来的都是“千里马”（即学习尖子）；而很多教师也以培养“千里马”（学习尖子）为唯一目标。尽管千里马极少，却仍然按照千里马的标准去养马，造成的后果必然是绝大多数的普通马“屈死于‘伯乐’之手”——“骈死于槽枥之间”！
每个人都有自己擅长的领域。如同马，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉、不善跑的可能善表演；于学生来说，有的善于学习，有的善于创造，有的善于管理，有的善于劳动，有的善于体艺，当初那些在学校的所谓“问题生”毕业后却成就一番事业，被邀请回母校做报告的事也不少见。所以教师不能扼杀和忽视学生的个性，不能把学生都按照成绩这一个标准来分类，什么样的马我们都要养，并且要根据不同的马的需要，用不同的饲料和方法喂养，让所有的马将来都能在各自不同的领域发挥它的价值。因此我认为，作为一名好的教师，最高的标准就是当好“养马”的伯乐。——不管什么样的马都养并能因材施教的伯乐！
当好一名“养马”的伯乐确实不容易。首先，教师要真正摒弃唯成绩至上的评判标准，摆脱学校、社会、家长甚至教育主管部门以学生成绩衡量学校好坏、教师水平高低的评价标准，摆脱“虚名实利”的诱惑。其次，“养好马”也要篇五：师德师风培训讲座讲稿2014.08.25 师德师风培训讲座讲稿——师德的内涵与师德建设
————罗成玉 2014.08.25 师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待教师形象，教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设，对社会主义教育事业造成不良后果，还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。
一、教师应怎样理解师德。
首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。
其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。
再次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”
二、社会应怎样理解师德。 首先，教师是一种社会人。教师作为一种职业，它就具有一般普通人从业的特点，教师不是不食人间烟火的神。在社会上，人们特别是家长及教育行政的
领导们，要清楚的认识到教师首先是普通人，然后才是从事教育行业的教师。
其次，教师作为一种职业，与其他职业一样，有着本行业的特点，人们应尊重行业的特点，应尊重学校那样的育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体，在学校是教师，他们这时具有教师的一面，他们应为人师表，恪尽教师的本职，这是他们应尽的职责；走出校园，出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候，他们是社会的普通一员，必须允许他们做社会的普通一员，这是他们应有的权利。 第三，教育行业肩负着与其他行业所不同的责任，教师是传承文明的载体，是培养下一代的园丁，他们的从业行为理应受到社会的监督；从事教育事业的人，理应挑选社会的精英，对于无师德不适宜从事教育工作的人，理所当然要从本行业清除出去；对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。
三、对师德的错误认识。
教师本身对师德的错误认识。一种认识，认为自己是教师，不是一般的普通人，他们自诩清高，盲目尊大，最终走向孤独，他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下，谈不上树立师德形象。另一
种认识，无论在从事职业还是非从事职业时，都将自己划为普通人一类，只不过是上完自己那堂课了事，他们不注意教师形象，只认为教师也是一般的人，这种人完全丧失了师德。还有一种认识，自己是教师要处处谨小慎为，在保持自己的形象的同时筋疲力尽，最后，认为自己得不偿失而最终丧失师德形象。还有的自以为是知识分子，人民教师，理应得到最好的待遇，没有认识到自己首先是社会人，在没得到自己期望的待遇后自暴自弃，丧失师德。这些都应为教师认识戒。
社会对师德的错误认识。教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢、谦和恭顺；教师的言行举止，无论何时何地都应是社会的表率和楷模。他们在与教师有争执时，他们可说粗鄙话但教师不行，他们动辄说：“还说是当老师的。”
四、教师、学校、社会共建师德。
1、就教师自身而言：人文关怀，努力学习，修炼人格，实现自我。 我们认为，新时期的教师对待职业要树立“以人为本”的素质教育的理念，要注重人文关怀，精神扶持，成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格尊重上。平等地看待每一个学生，关爱每
一个学生，严格要求每一个学生。要关注学生的全面发展，和谐发展。对待自己的知识修养树立终身学习、与时俱进的观念以适应教育不断发展的需要；对待自己品行要从小节从严要求，以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生，培养学生现代人具有的素养，以奉献的精神实现自我的价值。
2、就学校、社会而言：理解、关怀、规范、监督。 加强师德建设时，我们对广大教师也应该注重人文关怀和精神建构，我们不能仅仅要求教师怎样怎样，只关注教师业务水平的提升，知识结构的改善，还应充分理解他们的要求，重视他们人文精神和物质精神的充实，建筑起精神文明和物质文明的长城，使广大教师切实感受到教师职业的优越与光辉，让师德自立于教师心中。只有这样才能使广大教师不仅成为科学文化知识的使者，成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。另外，学校、社会应规范教师职业道德，设立相应的条例、准则，进行一定的监督，建立起良好的师德环境，让环境熏陶教师，以社会的力量、行政的力量以及教师群体的力量框正教师的个人行为。 只要我们正确的理解师德内涵，构建起树立师德规范的科学体系，良好的师德旗帜就一定在教育改革的今天高高飘扬。
第四篇：师德师风培训讲座讲稿
师德师风培训讲座讲稿
师德的内涵与师德建设
扶满洋
师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待教师形象，教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设，对社会主义教育事业造成不良后果，还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。
一、教师应怎样理解师德。
首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。
其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。
再次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”
二、社会应怎样理解师德。
首先，教师是一种社会人。教师作为一种职业，它就具有一般普通人从业的特点，教师不是不食人间烟火的神。在社会上，人们特别是家长及教育行政的领导们，要清楚的认识到教师首先是普通人，然后才是从事教育行业的教师。
其次，教师作为一种职业，与其他职业一样，有着本行业的特点，人们应尊重行业的特点，应尊重学校那样的育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体，在学校是教师，他们这时具有教师的一面，他们应为人师表，恪尽教师的本职，这是他们应尽的职责；走出校园，出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候，他们是社会的普通一员，必须允许他们做社会的普通一员，这是他们应有的权利。
第三，教育行业肩负着与其他行业所不同的责任，教师是传承文明的载体，是培养下一代的园丁，他们的从业行为理应受到社会的监督；从事教育事业的人，理应挑选社会的精英，对于无师德不适宜从事教育工作的人，理所当然要从本行业清除出去；对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。
三、对师德的错误认识。
教师本身对师德的错误认识。一种认识，认为自己是教师，不是一般的普通人，他们自诩清高，盲目尊大，最终走向孤独，他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下，谈不上树立师德形象。另一种认识，无论在从事职业还是非从事职业时，都将自己划为普通人一类，只不过是上完自己那堂课了事，他们不注意教师形象，只认为教师也是一般的人，这种人完全丧失了师德。还有一种认识，自己是教师要处处谨小慎为，在保持自己的形象的同时筋疲力尽，最后，认为自己得不偿失而最终丧失师德形象。还有的自以为是知识分子，人民教师，理应得到最好的待遇，没有认识到自己首先是社会人，在没得到自己期望的待遇后自暴自弃，丧失师德。这些都应为教师认识戒。
社会对师德的错误认识。教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢、谦和恭顺；教师的言行举止，无论何时何地都应是社会的表率和楷模。他们在与教师有争执时，他们可说粗鄙话但教师不行，他们动辄说：“还说是当老师的。”
四、教师、学校、社会共建师德。
1、就教师自身而言：人文关怀，努力学习，修炼人格，实现自我。
我们认为，新时期的教师对待职业要树立“以人为本”的素质教育的理念，要注重人文关怀，精神扶持，成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格尊重上。平等地看待每一个学生，关爱每一个学生，严格要求每一个学生。要关注学生的全面发展，和谐发展。对待自己的知识修养树立终身学习、与时俱进的观念以适应教育不断发展的需要；对待自己品行要从小节从严要求，以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生，培养学生现代人具有的素养，以奉献的精神实现自我的价值。
2、就学校、社会而言：理解、关怀、规范、监督。
加强师德建设时，我们对广大教师也应该注重人文关怀和精神建构，我们不能仅仅要求教师怎样怎样，只关注教师业务水平的提升，知识结构的改善，还应充分理解他们的要求，重视他们人文精神和物质精神的充实，建筑起精神文明和物质文明的长城，使广大教师切实感受到教师职业的优越与光辉，让师德自立于教师心中。只有这样才能使广大教师不仅成为科学文化知识的使者，成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。另外，学校、社会应规范教师职业道德，设立相应的条例、准则，进行一定的监督，建立起良好的师德环境，让环境熏陶教师，以社会的力量、行政的力量以及教师群体的力量框正教师的个人行为。
只要我们正确的理解师德内涵，构建起树立师德规范的科学体系，良好的师德旗帜就一定在教育改革的今天高高飘扬。
师德师风培训讲座讲稿：如何做一个学生喜爱的老师
孟 军
不管对老师的评价有多少，我觉得最关键的应该是学生对老师的评价。因为我们的对象是学生，我们接触最多的还是学生。因此“做一个受学生喜爱的教师”，应是每一个有事业心和责任感的教师的共同追求，也应是师德评价的一个最基本的标准。那我们要如何做一个学生喜欢的老师呢？
首先，我觉得应该真诚无私地热爱学生。“要把爱播洒到别人心里，自己心中必须充满爱的阳光。”对学生的热爱是一个合格教师应当具备的基本的品质。只有对学生发自内心的爱，才会全面关心学生的成长和发展；只有对学生发自内心的爱，才能在工作中兢兢业业。特别是在我们农村偏远学校里，许多后进学生与其他孩子比起来，也许他们得到的老师的爱会少很多很多，但其实在内心，他们更希望得到老师和他人的关心和关注。我们更应该给这些孩子更多的关爱。其实爱学生也是爱自己。给学生带来快乐的同时，最感到快乐和幸福的应该是教师自己。师生之间互敬互爱，互帮互助，互谅互让，融洽和谐，怡然陶然，这是一种怎样幸福而快乐的教育境界。
其次，我觉得应该乐观全面地评价学生。要赢得学生的喜爱，还要全面正确地评价学生，用乐观的态度和发展的眼光去看待学生，尊重和信任每一个学生，为所有的学生营造一个宽松的成长和教育环境。在我们传统的教育中，一贯主张“严”字当头，所谓“教不严，师之惰”、“严师出高徒”。认为对学生不严加管教就难以成人，更难以成材。主张采取强制管束、强行灌输等方式。这种教育方式和我们时代的主体教育精神是相违背的。因此，我们做教师的，对我们的学生，不妨多一些理解，多一些宽容，从长远的、发展的角度，用乐观的态度，全面正确地评价我们的学生，尊重其个性特质，给他们以恰当、必要的引导和帮助。而有了理解和宽容，才会有真正的沟通。真情的贴近，才是赢得学生的有效途径。
再次，我觉得应该永远保持年轻的心态。教师的工作是专门教育人的工作，其对象是洋溢着青春活力、感情和思想都十分活跃的青少年学生。永远保持年轻的心态，对于教师及其所教育的学生，都有着十分重要的意义。具有年轻心态的教师，无论他的实际年龄有多大，他也能保持昂扬向上的精神状态，对新事物、新思想、新观念表现出浓厚的兴趣和密切的关注。具有年轻心态的教师，能够始终保持坚定的信念和乐观的情绪。教师只有保持热情开朗的性格、平静快乐的心境，才能给自己带来幸福感，也才能使学生在与教师的接触中创造一种和谐融洽的师生关系，有利于培养学生良好的精神品格。也才会更受学生喜欢。
份师德师风专题讲座稿：让爱在教育事业中闪光
李锦洲
世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。您也许会惊奇地问：“那是什么呢？”我将毫不迟疑的回答您：“那就是爱！”爱，不是索取，不是等价交换，而是付出，是给予，是自我牺牲。
“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育孩子。”教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生，只有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。我认为教师对学生的爱，不是出自个人的恩怨，而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的，是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。
当我第一次站在孩子们面前的时候，一切都让我新鲜、好奇。看看这张脸、摸摸那个头，多像一枚枚蓓蕾仰着小脸，渴求着阳光雨露。每天清晨“老师，您早。”那童稚的问候，给我带来了一天的快乐和生机；每天傍晚随着一声声“老师，再见。”给我留下明天的希望之光。孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵，激起了我对教育事业深深的爱，我真正地体会到了一个教师所有的幸福和快乐。那间教室里放飞的是希望，守巢的是自己；那块黑板写下的是真理，擦去的是功利；那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。
身为一名人民教师，我深深地懂得，教师对学生的爱，不能局限于个别的对象，而是面向全体学生。教师所肩负的是对一代人的教育使命，并非对个别人的教育任务。这种责任和爱能超越一切，汇聚成一股无可阻挡的力量，我用我的爱心感化着学习困难的学生。当然，教师对学生的爱，不是无原则的，而是始终与对学生的严格要求相结合的。要爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济，平等对待每一个学生，尊重学生的人格。
唐代韩愈曾经为我们老师写过一篇文章，里面写到：“师者，所以传道、授业、解惑也。” 说的就是我们教师教育学生的第一目的是“传道”，即教授做人的道理，第二才是知识技能。教育学生是不是多上几节思品课，让学生背诵日常行为规范就可以了呢？不是的。我国古代大教育家孔子曾说：“其身正，不令而行,其身不正,虽令不从”作为教师我们要在要在日常教学中发挥模范、表率作用，注意自己的行为举止，言谈风貌。教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。“学高为师，身正为范”，用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教师才能塑造出合格的学生。
印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”让我们用慈爱呵护纯真；用智慧孕育成长；用真诚开启心灵；用希冀放飞理想，我将用自己的双手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太阳！
第五篇：师德师风培训讲稿
师德师风小继教培训讲稿
刘园园
尊敬的各位老师，大家好。
根据市教委的要求，今年寒假各校要对教师进行培训，这里我主要讲师德师风问题，针对我校实际讲一些学习的体会，与大家共勉。
我们大家先来看看几张图片再来学习 (观看ppt) 大家看完以上的图片以后有什么样的感想呢？这要求师生之间保持一种人格上的平等，相互学习、相互尊重。也是今天我所要讲的：师德师风
一、什么是师德师风
所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风气。 它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质，它体现着社会和人民对教师的希望和要求。 师德是教师素质的重要组成部分：教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。
师德是教师人格特征的直接体现：历代的教育家提出的“为人师表” “以身作则”“循循善诱”“诲人不倦”“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。 在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。
二、师德的内涵
师爱为魂，学高为师，身正为范，理念为先。
三、教师职业道德规范具体要求
爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、
教书育人、为人师表、终身学习
献身教育，甘为人梯
以身作则，为人师表
热爱学生，诲人不倦
精通业务，学而不厌
互相学习，团结协作
四、师德的最高境界---做一个心中有爱的老师
师德的最高境界—做一个心中有“道”的教师
师德的最高境界—养马的“伯乐”
五、今天所需要的师德
要确立“以育人为本”的教育观念。
育人为本就是让学校成为学生幸福成长的学习乐园。以育人为本、以学生为主体，就是要坚持一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生。充分发挥学生的主动性，尊重教育规律和学生身心发展规律，让人人可以成才的观念贯穿教育全过程。要确立“让学生生活在希望中”的教育观念。 变“纠失”教育为“扬长”教育，昨日不行今日行，技术致富样样通，不断地让学生树立“我能行”的自信，让他们能抬起头来做人，挺起胸来走路。
五、良好的师德应是优秀人格全面的体现 用真心对待事业。 用热心对待同事。 用孝心对待父母。用凡心对待自己。
师德 ,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是—每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天。