3、组长：这就是《诗经》。它是我国璀璨的古典文学宝库中的一颗明珠，它的思想性和艺术成就，对我国后世文学具有很深的影响
二、中国诗歌的发展轨迹
1.大家好！我们在这次活动中，主要研究中国诗歌的发展轨迹。你们看，这就是《中国诗歌发展轨迹图》。（点击“中国诗歌发展的轨迹”）我国诗歌的发展大致经历了这几个过程：先秦诗歌——秦汉诗歌——魏晋南北诗歌——唐诗——宋词——元曲——现代诗。下面，将由我给大家进行具体的介绍。
2.从音律的角度介绍诗歌的种类：古体诗、近体诗、词、散曲、现代诗，并进行朗诵。
3.下面，邀请我们全体同学朗诵贺敬之的《桂林山水歌》。（点击进入页面） 三.古诗中的成语
1、组长：经过前面的学习，我们不禁感慨：中国文化的博大精深。下面我们从《伯牙绝弦》中获得灵感，把探究“古诗中的成语”作为了这次学习的内容。“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。”这个诗句中，“高山流水”就是一个成语，比喻知音难觅或乐曲高妙。
2、苏轼《水调歌头》中有一句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。“悲欢离合”这个成语指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
3、李白《长干行》中写道：郎骑竹马来，绕床弄青梅。成语“青梅竹马”形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。
4、我们以前学过的一首古诗——朱熹的《春日》中有一句：等闲识得东风面，万紫千红总是春。“万紫千红”形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
5、清代龚自珍《己亥杂诗》中“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”“不拘一格”是指不局限于一种规格或一个格局。
6、同学们听了我们的介绍后，一定觉得很有趣吧！我们还出了些题目来考考大家。请给下面的诗句找出相应的成语。（点击“诗歌中的成语”）
（ ）马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊《登科后》） 天长地久 （ ）花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》） 怒发冲冠 （ ）有时尽，此恨绵绵无绝期。（白居易《长恨歌》） 柳暗花明 （ ）始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》） 千呼万唤 （ ），凭栏处，潇潇雨歇。（岳飞《满江红》） 无可奈何 山重水复疑无路，（ ）又一村。（陆游《游山西村》） 春风得意 四、诵读经典诗歌
1、师：同学们在刚才的学习中，都给大家朗诵了不少经典的诗作。不知你们发现没有，诗歌的语言具有怎样的特点？（板书：语言精练、节奏鲜明、音韵和谐）
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下面，就让我们进入到“诗海拾贝”中，去朗诵那些古今中外诗人们的经典名篇，读出诗歌的音乐美。
2、学生诵读《摘抄本》上自己喜欢的诗歌，说自己的体会。 五、童心诗趣
师：同学们的琅琅诗声，使我不禁感叹道：生活处处有诗歌。 当你高兴时 你可以歌唱欢乐 当你哀伤时 你可以表叹愁苦 当你愤怒时 你可以直批不平 当你成功时 你可以庆祝胜利 当你失败时 你可以重头再来
只要你留心生活 享受生活 你会感到 这世界充满诗意 诗歌就在你周围
同学们，下面就请你们把自己最喜欢的那一首诗拿出来秀一秀，给大家读一读。 六、诗歌知识大比拼
师：我觉得我的身边多了许多可爱的小诗人呢！这次学习中，同学们轻叩诗歌的大门，在诗的海洋中流连忘返，诗歌的知识得到了极大的丰富。下面，我想让同学们接受一下挑战，到“诗歌擂台”上进行比拼，来个诗歌知识竞赛好不好？（点击进入“诗歌擂台”）
七、拓展延伸——为祖国生日大庆放歌
激烈的竞赛令人激动，优美的诗歌令人回味，在这节课即将结束时，我想给同学们布置一道作业： 写一首小诗，做为我们对祖国生日大庆的献礼。
八、小结
我们在诗的海洋中徜徉，在诗的海洋中收拾贝，诗歌的大门已经打开，在我们面前出现了一个美丽的诗的世界。希望同学们能以这次活动为起点，今后能在诗歌的世界里走得更远，得到更多的收获和乐趣，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们一生。
我们以后继续徜徉于诗歌的海洋中，撷取其中一、两枚美丽的贝壳，用一双“诗”的眼睛，用一颗“诗”的心灵，去欣赏、去品位、去感受吧！
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第二课：《诗经》中的陇东古方国
活动目标：
1.了解公刘是个怎样的人，是从文中哪些地方看出来的 2.知道公刘为什么要将豳地作为根据地苦心经营 3.查阅相关资料了解方国是什么意思 活动时数：
1课时 活动过程：
谈话导入
甘肃省庆阳市宁县县城西北，有一处窄而长的坪地。在看似普通的坪地下，曾埋藏着一个神秘的王城，它就是古豳国的都城。这个古国和《诗经·豳风》中那些神秘歌谣有什么关联呢？这个古豳国，究竟是怎样的方国？陇原是博大宽容的，陇人是坚韧不拔的。惟其如此，才能走出周人，走出秦人，建立周秦两个庞大的帝国。揭开《诗经·豳风》的谜团，它是一个大帝国崛起的根基所在。
一、欣赏《诗经》片段《豳国之迷》
笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹糇粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。
老师解释这段文字的意思：
忠厚诚实的好公刘啊!不贪图居住平安、享受乐康。带着大伙整理田亩，规划界疆，堆积好谷物，修好粮仓。准备好干粮，包裹好行装，装满便携的小袋，再装满大囊，集中大伙的思想，决策英明且荣光。张弓上箭，备好武装，干戈斧钺都带上，开始出发，去到远方。
二、对公刘人物形象的剖析
诗写公刘出发前的准备。他在邰地划分疆界，领导人民勤劳耕作，将丰收的粮食装进仓库，制成干粮，又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭，拿起干戈斧钺各种武器，然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措，他先是到原野上进行勘察，有时登上山顶，有时走在平原，有时察看泉水，有时测量土地。然后开始规划哪里种植，哪里建房，哪里养殖，哪里采石……一切安顿好了，便设宴庆贺，推举首领。首领既定，又组织军队，进行防卫。诗篇将公刘开拓疆土、建立邦国的过程，描绘得清清楚楚，仿佛将读者带进远古时代，观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
诗歌中说，公刘是一位笃厚的长者，所带领人们干的事业。第一个章节，写公刘带人们出发前的准备。公刘在邰地划分疆界，领导人民勤勤恳恳劳作，粮食获得大丰
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收，然后颗粒归仓，又将粮食制成干粮，一袋袋包装好。干粮准备好后，他带着部属们弯弓带箭，拿着各种武器，组成浩浩荡荡的队伍，向豳地出发。接下来的篇章中则写到，公刘到豳地后，辛勤劳作，部属们分成不同的队伍，开展各项开垦工作，哪里有泉水，哪里有好土地，哪个山顶长什么，都弄清楚这些后，公刘就带领部属们扎下了根基。
庙咀坪遗址是古豳国之地，那么诗句中提到的豳地，无疑就是公刘带人抵达的豳地。诗歌中的公刘和曾经生活在这块土地上的公刘，完全融合成了一体。公刘为何要带领部属，迁移到这里来呢？究竟发生了什么事情，让一个部落首领带着他的部众长途跋涉呢？
建邑豳地，发展农业，周人在此蓄力四百年
这就要从周人的先祖说起。周人始祖名叫弃，弃就是丢弃的意思。弃是个被丢弃了多次的孩子。弃的父母曾把他放在隘巷，放在平林，放在寒冰等处，但他生命力非常顽强，丢不掉，死不掉，甚至连飞鸟都保护弃。人们以为他有神灵照应，就把他养大了。
丢弃孩子的这种做法是原始社会末期，部落中荡胸制的做法。因为丈夫怀疑自己的骨肉来历不明，常常要将第一个孩子杀死或者丢弃掉。
生活在邰地的弃，善于农业。帝尧听说后，就任命他为首位农官，名称叫后稷。此后，农官后稷一职，一直由弃的后人担任，时间长了也就以官职称人名了。数百年后，到弃的后人不窋时，此时，夏王朝的孔甲在位，孔甲荒淫，与任后稷一职的不窋发生了激烈冲突，不窋为自保，不得不放弃职务，逃亡戎狄之间，躲了起来。
究竟是什么变故，让一个国家负责农业的人逃亡呢？
有人说，由于孔甲德政不修，因而引起各路诸侯的不满。不窋被西方各个方国推举起来，试图推翻孔甲。结果失败了，无奈中只好自窜戎狄间。当时，不窋沿泾河北行，来到今天的庆城附近。这里是董志塬的北端，泾河支流从此流过，水土丰美，适宜开发农业。再加之戎狄尚未强大，他便在此安身。在盟友的支持下，不窋成功地定居，韬光养晦。在庆城，周人在此经历不窋、鞠陶、公刘三王。
周人在庆城一带蛰伏了半个多世纪后，到公刘为周部族的首领时，终于等来了一次机会。这时，夏王朝统治日渐衰败，以殷商为首的东方部落乘机反抗，最后夏桀自焚而亡。天下大乱了，公刘果断率领周人南下。这次，公刘经过慎重考虑，选择在豳地作为根据地，也就是在今天董志塬的南端，相对于董志塬北端而言，南端海拔较低，气候比较湿润，年降雨量多，尤其是深厚的黑垆土给人们的耕作提供了得天独厚的条件，历史上的陇东粮仓就是指这一带。
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公刘也汲取了他祖父不窋的教训，将豳地作为根据地，苦心经营。宁县，东距关中两百多公里，东进可直取关中平原，形势不好则固守豳地，实在不行退回庆城也不失为选择。这是《诗经·大雅·公刘》篇诞生的大背景。
然而，人们对豳地的地望却有多种说法，第一种说法是豳即邠，在山西汾水流域。显然这种说法距离庆城甚远。第二种说法是，豳地在陕西旬邑。这些年，这种说法几乎占据了史学界的主流。然而，人们忽略了豳地在宁州的事实。这就是第三种说法。与之相呼应的是，史记正义中说，宁州古西戎之地，公刘邑城。
这三种说法，究竟哪个更准确呢？公刘到底迁居到哪个豳地呢？它的背后将是一个什么样的故事呢？实际上，甘肃宁县和陕西旬邑是相互接壤的，古豳国在全盛时期，占据的范围相当广大，大体包括了宁县、正宁、旬邑、长武、彬县等地。周人在豳地，自公刘后，传九世，到古公亶父，再次迁移，在宁县活动的时间前后达四百余年。“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”(《诗经·绵》)，古公亶父率姬姓氏族二千乘，选中了岐，这个地方在宝鸡岐山周原一带。
而周人的三次迁徙定居之地，都称为豳地，庆阳古称为北豳，陕西旬邑一带就应该是南豳，宁县则是豳都。至今，每到公刘的生日，农历三月二十八这天，陕西旬邑、彬县的人们都推出代表，前来董志塬的公刘大殿进行朝拜。这似乎说，数千年间，周人留下的血脉生生不息。
小结： 整篇之中，突出地塑造了公刘这位人物形象。他深谋远虑，具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业，但他“匪居匪康”，不敢安居，仍然相土地之宜，率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长，他很有组织才能，精通领导艺术。出发之前，他进行了精心的准备，必待兵精粮足而后启行。既到之后，不辞劳苦，勘察地形，规划建设，事无巨细，莫不躬亲。 (《诗集传》引)他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘，登山涉水，亲临第一线，这样具有光辉形象的领导者，自然得到群众的拥护，也自然会得到后世学者的赞扬。
诗中不仅写了作为部落之长的公刘，而且也写了民众，写了公刘与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺迺宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动上紧紧相随，人人心情舒畅，没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
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