A根本原因 B决定性因素 C不可缺少的条件 D动力和源泉
5在科学发展观史上，电流的磁效应，X射线的发现，青霉素的发明，那是科学家通过抓住和分析偶然现象而取得的重大科学成果，这说明P74
A偶然性决定必然性 B必然性通过大量的偶然性表现出来 C必然性是由偶然性构成 D必然性是偶然性的表现形式和补充
必然性总是通过大量的偶然性表现出来，偶然性是必然性的表现形式和必要补充 二、多选
1 马克思主义认为，实践是社会生活的本质是因为P48 A劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节 B物质生产实践是人类社会得以存在的基础 C实践活动是推动社会发展的动力
D实践是人类社会产生，存在和发展的基础 12年10月 一、单选
1哲学上的一元论就是承认P36
A世界史物质的 B世界在本质上是精神的 C世界是发展的 D世界是统一的 2马克思主义哲学认为时间和空间是运动的物质的P42
A唯一属性 B整理认识材料的主观工具 C存在形式 D感觉系列调整了的体系 3矛盾斗争的无条件性是指P58
A不需要任何条件 B脱离同一性的纯粹斗争性 C不被任何条件所限制 D能打破特定条件的限制
4事物发展的实质是P53
A事物数量的增加和减少 B事物简单的重复和循环 C新事物的产生和旧事物灭亡 D物体的位置变动和场所的变更 二、多选
1割裂物质和意识的关系，在理论上会导致P36
A形而上学 B庸俗唯物之主义 C唯心主义 D折中主义 物质和意识的辩证关系要求我们要事一切要从实际出发，主观符合客观，割裂了的话会导致唯心主义或形而上学的思想。
形而上学唯物主义又称机械唯物主义，形而上学（metaphysics）是指与辩证法对立的 ，用孤立 、静止 、片面的观点观察世界的思维方式 。
折衷主义又写为折中主义，形而上学思维方式的一种表现形式。
折中主义本质上是一种形而上学,也是一种唯心主义,它是同马克思主义的唯物辩证法根本对立的。
2辩证法和循环论的区别在于P70
A是否承认事物发展的曲折性 B是否承认事物发展的前行性
C是否承认事物发展是否定之否定的过程 D是否承认事物是运动变化的
循环论，道家哲学理论，一种形而上学的发展观。认为事物的发展只有量的变化，而没有质的飞跃，象走马灯式地从一点出发，周而复始地回到原来的出发点。否认事物发展的前进性质，否认事物的发展是由低级到高级、由简单到复杂的螺旋形上升运动。其根本错误在于：只承认事物的量变，否认事物的质变；只看到曲折性、 迂回性，看不到前进的总趋势，认为事物发展的总趋势不是前进和上升的，而是从一点出发再回到原来出发点的简单重复，因此其实质就是否认发展。
否定之否定，事物发展的周期包括三个阶段，即肯定阶段、否定阶段、否定之否定阶段即新
的肯定阶段，反映了事物发展道路的起伏性和曲折性。 13年4月 一、单选
1尽管主观唯心主义和客观唯心主义有这样那样的差别，但在本质上是一样的，都主张P37 A世界是不可认识的 B物是感觉的契合 C物是“绝对精神”的体现 D世界统一于精神 3马克思主义认为实践是P44
A纯主观、纯精神的活动 B日常生活的活动 C主观见之于客观的活动 D利己主义的活动 3新生事物是不可战胜的，区分新旧事物的根本标志在于它是否P54
A在新的hi条件下出现 B具有新的形式和新的特点 C得到绝大多数人的承认 D符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力
4在社会主义现代化建设中，我们在集中力量抓经济的同时，还必须主义解决好其他社会矛盾，坚持一些“两手抓”的方针，一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设，一手抓改革开放，一手抓打击犯罪，一手抓经济建设，一手抓民主法治。这种做法体现了唯物辩证法的P64
A认识和实践想统一的原理 B“两点论”和“重点论”相统一的原理
C矛盾的普遍性和特殊性相统一的原理 D矛盾的同一性和斗争性相统一的原理
【答案解析】 我国坚持以经济建设为中心和一系列“两手抓”的方针，认识我国社会主义现代化建设的形势要分清主流和支流，既要抓住主流、坚定信心，又不忽略支流， 都是坚持两点论和重点论统一的具体表现。 5规律的客观性是指P78
A规律能离开事物而独立存在 B规律是对客观事物的独立认识的 C规律为运动着的事物所固有 D规律是可以认识和改造的 ？ 规律,就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系.
规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭.
规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律 二、多选
1彻底的唯物主义一元论的基本思想包括P39
A承认世界的统一性，反对二元论 B认为世界统一于物质，反对唯心主义一元论 C认为原子是成世界万物的最小单位 D认为世界是运动发展的，无限多样性的统一
第二章 认识的本质及规律
09年4月 一、单选
1 宋代诗人陆游在诗中写到“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”是敲掉P95
A读书不能获得知识 B实践是认识发展的动力 C实践是认识的来源 D实践是认识的目的 2认识的本质是P102
A主体主观意识的创造 B主体对“客观精神”的体验 C主体对客观的直观反映 D主体对客体的能动反映
3下列关于真理的表述正确的是P113
A真理是客观事物及其规律 B真理是对人们有用，能够满足人们需要的理论 C真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 D真理是大多数人认同的思维模式 二、多选
1认识主体的性质和特点是P97
A自然性 B社会历史性 C群体性 D能动性
认识主体是指认识和实践活动的承担着，是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的，具体的人。 性质及其特点：
（1）认识主体具有自然的物质基础。人是自然界长期分化的常务，具有自然属性。 （2）认识主体具有社会历史性。 （3）认识主体具有能动性。 09年10月 一、单选
1两条根本对立的认识路线是P102
可知论和不可知论的对立 B唯物辩证法和形而上学的对立
C唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立 D能动革命反映论与直观被动论的对立 认识论上两条根本对立的认识路线是:反映论和先验论的对立 2理性认识的特点是P106
A概念判断推理 B感觉 知觉 表象
C抽象性 间接性 相对稳定性 D形象性 直接性 生动性
理性认识：①它是在人们感性认识基础上对事物的本质和规律的认识，②有间接性、抽象性的特点，③有概念、判断、推理三种主要形式，④是认识的高级阶段。 3实践是检验真理的唯一标准，这是因为实践具有P118 A普遍性的品格 B直接现实性的品格
C 社会历史性的品格 D自觉能动性的品格 实践是主观见之于客观的物质性活动，具有直接现实性，是唯一能把主观和客观联系起来的“桥梁”。 二、多选
1实践是认识的基础，对认识有决定的作用，表现在P94 A实践是认识的来源和动力 B实践是认识的本质和核心 C实践是检验认识真理性的标准 D实践是认识的最终目的 实践对认识具有决定作用表现为四个方面 实践是认识的来源 实践是认识发展的动力
实践是检验认识真理性的唯一标准 实践是认识的目的
2真理的价值表现在真理的功能上，它具有P121
A指导实践的功能 B再认识的功能 C教育的功能 D激励的功能 10年4月 一、单选
1认识主体和认识客体的基本关系是P101
A反映与被反映的关系 B改造与被改造的关系 C相互依存的关系 D相互作用的关系
2一个完整的认识过程需要经历两次飞跃。下列属于第二次飞跃的是P109
A调查研究 ，了解情况 B深入思考 形成理论 C精心安排 制定计划 D执行计划 付诸实施
3马克思主义哲学的精髓是P127
A从群众中来到群众中去 B实事求是 C阶级斗争理论 D社会革命理论 二、多选
1能动的反映论与机械的反映论的主要区别在于是否承认P104
A世界的可知性 B实践是认识的基础 C认识具有客观真理性 D认识是一个辩证发展过程 辩证唯物主义反映论和形而上学的机械唯物主义的差别①是否承认实践在认识中的作用②是否承认认识的辩证过程
2下列选项中，正确说明感性认识和理性认识的关系有P107 A感性认识可自然而然的上升为理性认识 B感性认识有待于发展到理性认识 C理性认识依赖于感性认识
D感性认识是在理性认识指导下进行的 感性认识依赖于理性认识 10年10月 一、单选
1实践是认识的来源，这表明P94
A只要参加实践活动就能获得正确的认识 B一切认识直接参与社会实践才能获得 C一切认识归根到底都是从实践中获得 D只有直接经验才是最可靠的 2德国古典哲学家康德认为，人们所能认识的只是客观世界的外在形象，对于现象后的本质，人的认识是无法达到的这种观点属于P103 A经验论 B反映论 C 不可知论 D 唯物论
3下列选项中，符合马克思主义检验真理标准观点的是P118 A以孔子的是非为是非 B以马克思主义理论为准绳
C以有用作为检验真理的标准 D以社会实践作为检验真理的标准 11年4月 一、单选
1 只有通过实践，客观事物才会成为认识的对象，才会有人对客观事物的认识，这表明P94 A实践是认识的来源 B实践是认识发展的动力
C实践是认识的目的 D实践是检验认识正确与否的标准 2认识主体的突出特点是P98
A社会历史性 B客观存在性 C能动性 D自然性
3在实际工作中，有的人夸大个别，局部的经验作用，把他当成普遍真理，到处搬用，否认科学理论的指导作用，这在认识论上犯了P107
A经验论的错误 B唯理论的错误 C相对主义的错误 D绝对主义的错误
经验论只承认经验，反对理论的作用。唯理论只承认理论本身，反对经验在认识中的作用。 二、多选
1 党的思想路线与马克思主义哲学认识论是统一的，具备表现在党的思想路线坚持了P124 A一切从实际出发的原则B理论联系实际的原则 C实事求是 D实践是检验真理的唯一标准 11年10月 一、单选
1、通过实践和调查，获得十分丰富的感性材料，然后运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作，透过现象抓住本质，从认识发展过程看，这是（ P108 ） A从感性认识到理性认识的飞跃 B从感觉到知觉的飞跃 C从意识到物质的飞跃 D从认识到实践的飞跃