2、有权力就必须有责任。权力是个好东西，它贴在谁的身上，谁的身价就增值了。我们看人，人都是一样平等的，这是人的本身。如果要分出等级和不同来，那大多是因为权力。职务越高拥有权力越大，可支配资源就越多，掌握的信息就越丰富，号令所及范围越广，在社会上地位就越高。
但在现代政治社会，有权力必有责任，权力越大，责任越大，要付出的也越多。权力地位和职业责任是同一事物的两个方面。拥有权力的人，就获得某种地位，同时必须在其位谋其政，从事相应的职业活动，并为这些职业活动产生的结果承担责任。权力即责任，地位即职位，有这种认识，才谈得上树立正确的权力观和地位观。
3、有权力就必须有监督。既然权力是公众赋予的，是公共权力，那么掌握和运用这个权力就必须为公众，就必须经受监督，这正像在体育运动中必须有裁判一样，公共权力受监督，这是天经地义的事情。既是公共权力，监督他的自然就是公众，而公众的范围十分广泛，拥有这项权利的上下级、相关人员，需要你使用这个权力的人民群众以及平时关心你这个权力的人们都有权监督。因此，政务公开、服务承诺、行风监督、新闻媒体曝光、上级行文通报等都是因地制宜的监督方式。只有充分认识权力地位的公众性和制约性，才能自觉接受监督，才能树立正确的权力观和地位观。 二、如何树立正确的权力观
树立正确的权力观，是每一位领导干部都必须面对的严肃课题。温家宝总理在今年人代会的记者招待会上对权力含义讲得非常透彻：“必须懂得一个真理，这就是政府的一切权力都是人民赋予的，一切属于人民，一切为了人民，一切依靠人民，一切归功于人民。必须秉持一种精神，这就是公仆精神。政府工作人员除了当好人民的公仆以外，没有任何其他权力”。各级领导干部都要根据各自的思想状况和所在部
门、单位、条线的特点，有的放矢地加强自身修养，不断提高自身的政治、思想、文化素质，特别是要正确处理好以下三个关系。 一要正确处理做官与做人的关系，做官先做人。
“做官一阵子,做人一辈子”。人品是官品的基础，官品是人品的延伸。领导干部树立正确的权力观，必须正确认识和处理做官与做人的关系。首先必须切实解决好做人的问题。只有好的人品,做官才能有长久的生命力。没有好的人品作底子，缺乏做人的基本品德，一旦权力在手，势必生邪心、走歪路。在某些人看来，当官要有官样，说话拿腔作调，下基层必须吃喝一通，否则就觉着“等同于普通老百姓”了，就觉着很没有面子。这样的官“看上去挺美”，其实是外强中干，内心虚得很，人民群众对他们也是深恶痛绝。原因很简单，人品差，目中无人，严重脱离群众，既无真才实学，也不会为老百姓办什么实事、好事、真事。
领导干部严以律己作表率也是人品和做人的一部分。一个地方、一个单位、一个部门的风气如何，关键看主要领导。主要领导风气正、肯干事、讲廉洁，那里的干部风气也不会差到那里。领导干部要别人做到的，自己首先要做到；要别人不做的，自己首先不做。这样才有人格魅力，使人尊敬和佩服。
领导干部只有堂堂正正做人，清清白白做事，才能保持平常心境和淡泊情怀；才会廉政勤政，严以律己，恪尽操守，实现人品和官品的完美统一。
二要正确处理做官与做事的关系，有位更有为。
在做官与做事的问题上，邓小平同志曾说过一段十分感人的话：“我出来工作可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作，我想谁叫你当共产党人呢，既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择”。我们一定要像邓小平同志所说的那样，要立志做大
事，不要立志做大官，无论担任何种职务、不管身居何处，都把为人民做事、做好事放在第一位。要在其位谋其政、负其责、惠其民，带头讲政治，带头讲团结，带头抓发展，带头保稳定，带头守纪律。绝不能把做官放在第一位，把权力、升迁看得高于一切。否则，自视功高，又升迁无望，便很容易心态不平衡，人一旦失去心理平衡，就很难把握自我。容易犯这样、那样的错误。什么事也不屑做、不愿做、不再做，以为老子天下第一，离了自己单位的工作开展不了。事实上，一个干部离开了组织和集体，将一事无成。要找正位子，摆正位子，正确看待自己。好汉要众人帮，好花要绿叶助。就是在个人岗位上有了成绩、出了政绩，也不要骄傲，这是天时、地理、人和的综合因素，个人起了一点作用但也是微不足道的。做领导不过是赋予了你更大的做事的责任，给了你更大的干事的平台。
一个干部在一个地方或一个单位当领导，如果能够得到群众的认可和拥戴，被群众认为是一个肯做事的人，一个善于做好事的人，就可以叫做有权力、有地位。对共产党的领导干部来说，这既是对我们的基本要求，也是我们有地位的最高境界。
三要正确处理知足与不知足的关系，忘我奉献、开拓进取。 华西村吴仁宝一句语录：家有黄金数吨,一天也只能吃三顿;豪华房子独占鳌头,一人也只占一个床位。生活待遇上，一定要多跟普通群众比，跟下岗职工比，跟农民工比，少比吃穿，多比健康。知足者常乐，才能保持一个良好的心态，心态好，自律意识就强；心态不好，各种潜在的不健康意识和欲望就可能膨胀。作为领导干部，以积极向上的心态对待工作，以平和纯净的心态对待名利，以科学阳光的心态对待生活，以知足的心态对待生活待遇，以敬畏的心态对待党纪国法，只有这样，才能不为名利所累，不为金钱所困，不为美色所惑，才能永葆共产党人的优秀本色。
第三 树立正确的利益观
一、党员干部应当树立什么样的利益观
如果要给利益观下个定义的话，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地说，利益其实就是好处。从这个意义上说，利益观就是一个人对好处所持的看法和态度。
正确的利益观至少应当包括以下几方面。
1、个人利益服从整体利益的观念。这里所说的整体利益，就是指党和人民的利益。个人利益则不单指党员干部本人，还包括自己的家庭成员和亲属的利益。当个人利益与整体利益发生冲突的时候，必须具有无条件地服从整体利益的观念，私心不能太重。
2、局部利益服从全局利益的观念。也就是说，党员干部不仅不能只顾个人利益，而且不能只顾本地区、本部门、本单位的局部利益，必须站在党和人民的立场上，从全局的高度观察和思考问题。当局部利益与全局利益发生冲突的时候，必须具有无条件服从全局利益的大局观念。
3、眼前利益服从长远利益的观念。有些事情从眼前看是有益的，但从长远看是有害的，这就需要我们的党员干部具有战略家的眼光和胆识，不为眼前利益所惑，树立为长远利益而奋斗的坚定信念。
4．甘于清贫的无私奉献观念。在“先富与后富”等利益关系面前，不仅要把群众摆在前面，还应当时刻不忘人民公仆的本色，与群众利益发生矛盾时，要甘于吃眼前亏，这样才能称得上干部。突出一个“谋”字，树立全心全意为人民谋利益的无私奉献精神。
5、自律基础上的遵纪守法观念。特别是在市场经济条件下，一切都必须在政策和法律允许的前提下来进行，党员干部更应该强化自己的法制观念，即使在谋取正当利益的时候，也要严格自律，在致富的道路上模范地遵纪守法。
二、党员干部如何保持正确的利益观
党员干部要保持正确的利益观，除了必须模范地遵纪守法，还要注重个人道德操守的修养。这是因为，如果不注意道德修养，任凭不正确的利益观充斥头脑，就难免失节，甚至因经不住物质利益的诱惑而不惜以身试法。
一是“家庭圈”问题。在我国优秀的文化传统里，有这样一句话，“修身齐家治国平天下”，它表达了一种递进的关系。首先是修身，也就是必须切实提高个人的道德操守修养。很难设想，一个对父母不孝、对配偶不忠、对子女不负责任的人能是个好官。其次是齐家，也就是要处理好家庭关系、解决好“家庭圈”的问题。如果一个党员干部的家风不正，自私自利等不正确的观念占了上风，你能指望生活在这种环境里的他洁身自好吗？教育好子女吗？恐怕很难。因此，党员干部不仅应当管好自己，还应当管好自己的配偶、子女等家庭成员，树立良好的家风。我们的干部在家里要做个好爸妈、好子女，在单位做个好干部，在社会上做个好公民，在社区做个好邻居。只有这样，才能有好的家风，才能培养出优秀的下一代。
中纪委有一个统计，近几年处理的党员干部违法违纪案件中，有38%的与这些人的配偶、子女有关。给子女留点什么？故人林则徐给儿子写的一副对联，给了我们很好的启示：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其祸。”毛泽东的儿子毛岸青默默无闻一生，是严格教育的结果，却丝毫没有失去领袖子女的风采，相反后人更加敬仰毛主席，更加尊重毛岸青同志。
二是“工作圈”问题。作为党员干部，要做好工作，离不开上级的指导、身边同志的帮助、下级的支持。这样，就涉及到一个“工作圈”的问题。我们的党员干部是为着一个共同的目标走到一起来的，这个目