【成语例释】以辞害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。●不以人废言：废，废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
【经典文言】赵王岂以一璧之故欺秦耶?——世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放——臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财——臣以险衅，夙遭闵凶——仆以口语遇糟此祸_____神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱____时操军兼以饥疫，死者太半——后勋以不轨诛，交关者皆获罪，而芝以见称（译文：后来刘勋因为图谋不轨被诛杀，与刘勋交往并有关联的人全都获罪，而司马芝却因为不徇私情而被人们称道）——向之所欣，俯仰之间，已为陈迹， 犹不能以之兴怀——洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
③介词，引进动作行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。
【经典文言】余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪——请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子——今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》）从你 ④介词，起提宾作用，可译为“把”。
【经典文言】秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧——韩厥具以实告——王尝语庄子以好乐，有诸？——今以钟磬置水中，虽大风浪大能鸣也——臣具以表闻，辞不就职——引以为（把它作为）流觞曲水——背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
⑤介词，表示带领，率领。表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例：欲以客往赴秦军，与赵俱死——盖以十舰最著前——天下有变，王割汉中以楚和
3．连词，表示目的，相当于现代汉语的“来”“用来”“以便”。
【经典文言】故为之说，以俟夫观人风者得焉——屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣——秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地——严大国之威以修敬也——及至於景公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾——武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎——将在外，主令有所不受，以便国家——还军霸上，以待大王来 4．连词，相当于“而”，但不用于转折关系。
【经典文言】一旦振罪，或脱身以逃（承接）——遂自投汩罗以死●夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（并列）●木欣欣以向荣（修饰）—— 终日而思——谈笑以死●黔无驴，有好事者船载以人——若潜师以来，国可得也——拥火以入（用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行
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为的手段或方式。可译为“而”或省去。）——仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，以（而且，递进）污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？
5、连词，表示因果。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也——怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也——既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右——顾吾念之，强秦之所以不加兵于赵者，徒以吾两人在也——吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也——当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年——胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困——且人不能早自裁绳墨之外，已稍陵迟 【固定词组】
以是、是以：因此，引出事理发展或推断的结果。例：以是人多以书假余。
以为： 1．认为 。例：或以死，或以亡。2．使……成为。 例： 鞣以为轮。 3．把……当作 例：赵王以为贤大夫。
无以（以，用。用来）：没有什么可以拿来。例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
何以：不然，籍何以至此 （以：凭） 四、乃
【本义】呼气不顺畅——呼气困难。 【假借义】
1．代词，相当于第二人称代词“你”“你的”。
【经典文言 1今欲发之，乃肯从我乎? 2王师北定中原日，家祭无忘告乃翁3尔其无忘乃父之志!
2．代词，相当于指示代词“这样”“如此”。
【经典文言】夫我乃行之，反而求之，不得吾心。(《孟子·齐桓晋文之事》) 3．判断词，相当于现代汉语“是…?就是”。
【成语例释】胜败乃兵家常事：胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
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【经典文言】当立者乃公子扶苏——若事之不济，此乃天也——嬴乃夷门抱关者也——无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也——巨是凡人——此则岳阳楼这达观也（是、乃、则等皆可表判断）
4．副词，相当于“才”“这才”“就”等，表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接 【经典文言】断其喉，尽其肉，乃去——必以长安君为质，兵乃出——设九宾于廷，臣乃敢上璧——悉使蠃兵负草填之，骑乃得过——度我至军中，公乃入——必以长安君为质，兵乃出——断其喉，尽其肉，乃去——侯生视公子色终不变，乃谢客就车 5．副词，相当于“却”“竟然”\反而\等，强调某一行为出乎意料或违背常理
【经典文言】今其智乃反不能及，其可怪也欤?——蒙冲斗舰乃（乃至、甚至）以千数——问今是何世，乃不知不汉——今其智乃反不能及——而陋者乃以斧斤考击而求之——夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕——然赵氏真孤乃反（反而）在 6．副词，相当于\只\仅\仅仅”“只是”，可表示对事物范围的一种限制 【经典文言】 至东城，乃有二十八骑。
7．助词，无实义。【经典文言】乃文乃武。 (《尚书》) 【固定词组】
乃尔：如此、这样。臣不意永昌风俗敦直(淳朴厚道)乃尔——府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立
【成语例释】何其相似乃尔：二者多么相像，竟然到了这样的地步。形容十分相像。 若夫：发语词
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》） 五、乎
【本义】话语说完之后余音未消的样子——句末声音上扬的样子。 【假借义】
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1．在句子末尾人们要表示出说话的语气——语气助词，表达话语的多种语气。 ①用于句尾，表示疑问或反诘的语气，相当于现代汉语的“吗”或“呢”。
【成语例释】不亦乐乎：乎，文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。 【经典文言】
●反问：王侯将相宁有种乎? ——今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？——入险而脱，又不能谋，能无败乎？——布衣之交尚不相欺，况在国乎？——吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——然豫州新败之后，安能抗此难乎？——若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎!——杀臣不亦枉乎？
●疑问：娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”——可乎？——技盖至此乎？——欲安所归乎？——丈夫亦爱怜其少子乎？（男子汉也疼爱她的小儿子吗？） ②用于句尾，表示感叹或祈使的语气，相当于现代汉语的“啊”“呀”。 【经典文言】：
感叹：呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!————宜乎百姓之谓我爱也——悔相道之不察兮，延伫乎吾将反——西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）——长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）——嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！ ③用于句尾，表示揣度的语气，可以翻译为“吧”。
【经典文言】远主备之，无乃不可乎?——王之好乐甚，则齐国其庶几乎?——圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？——日食饮得无衰乎——今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？——无以，则王乎？
2．用于句中，介词，介引时间、处所等，相当于“在”“对于”“于”。
【成语例释】异乎寻常：异，不同；乎：于；寻常，平常。跟平常的情况很不一样。● 情见乎辞：心意在言辞中显露出来。 【经典文言】
（1）相当于“于”。表时间、地点、范围：在，在。。。时候，在。。。。方面
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今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）——醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（注意：此处两个乎用法有所不同，一个是在的意思，一个是比的意思）——叫嚣乎东西，隳突乎南北 （2）表比较，比。如其闻道也固先乎吾——以吾一日长乎尔——盖进乎技矣。（比） （3）表动作对象，对、对于。如吾又何怨乎今之人——吾尝疑乎是——君子博学而日参省乎己——亦无怪乎其私之也（乎：对于）
3．形容词词尾，表示性状，可以翻译为“……的样子”。
【经典文言】1以无厚人有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣! 2 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止…… 六、其
【本义】像一个簸箕的样子——簸箕。 【假借义】 1．用作代词。
①表示领属，相当于现代汉语第三人称“他(们)”“他(们)的”。
【成语例释】投其所好：投，迎合；其，代词，他，他的；好，爱好。迎合别人的喜好。 人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 【经典文言】
兼词，他：余嘉其能行占道，作《师说》以贻之——秦王恐其破璧，乃辞谢——出其不意。注意比较：其闻道也固先乎吾。此处其为主语，他。
定语，他的：其妻献疑日——臣从其计，大王亦幸赦臣____秦有余力而制其弊——择其善者而从之，其不善者而改之 主语：其志洁，故其称物芳
它的：虽世殊事异， 所以兴怀， 其致一也。
②表示领属，活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 【经典文言】意义比较
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