喜元年，称帝于斡滩河之源，号大元太祖皇帝。与宋争衡，灭国四十。寿六十六，在位二十二年崩。大子立，号太宗，宽厚仁恕，尊贤礼士。以孔子五十世孙，孔元措为衍圣公，世袭官爵，并赠诸贤位，与宋灭金人。后金地尽为元所得，在位十三年崩。太子立，为定宗，在位三年崩。定宗弟立，为宪宗。在位九年崩。其弟忽必烈立，为世祖。忽必烈生于宋临宗嘉定八年，仁明英睿，志烈恢宏。初领各道蒙军侵宋，及端宗年间，举兵伐宋，而有天下。及一统，世祖知天下军民久困，发粟济贫，诏罢各路军、匠、人役，流民得所，兴立学校，天下人喜，曰：“不意吾君仁德”。至此，规模远出汉唐之上。寿八十，在位三十五年崩。皇孙铁木耳立，为成宗。封其弟铁木健为南平王，改元曰元贞，曰大德。悉遵古制，蠲商旅之税三之一，蠲民田租十之二。近臣奏曰：“江南贫者，多佃富人之田。今所蠲者，施及田主。佃民未沾圣恩，宜佃民当输，田主亦如所蠲之数”。帝纳其奏，颁诏天下，民多感之。成宗在位十三年崩。传海山，立为武宗。改元至大，诏封孔子为大成至圣文宣王，并赠诸贤位，立常平仓，百姓感恩，在位五年崩。武宗弟立，为仁宗，诏儒臣讲《大学衍义》，封宋诸臣，举孝廉，黜贪污，罢各路工匠人役，远近戴德。寿六十，在位九年崩。太子立，为英宗，改元至治。英宗当仁宗病时，汤药亲调，焚香告天，求以身代。及仁宗崩，哀毁过礼。近臣有献七宝带者，帝曰：“卿不引
进一贤而引进一带，是以利诱我也”。在位三年，为奸臣所弑，位传宪宗长子，名也孙铁木儿。初封晋王，镇北边，因奸臣谋弑英宗，迎立为帝，承祖宗旧业，无所损益，颇称治平，改元者二，曰泰定，曰致和，在位五年崩。无子，群臣迎武宗长子嗣位，号明宗，在位八月崩。武宗次子立，为文宗，赋性宽仁，在位五年崩。升遐之日，远近哀慕。位传明宗次子，初封富王，及承位，号宁宗，在位二月崩。请旨于后，迎宁宗兄，立为惠宗。即位之日，地震山崩，妖星昼现，天降血雨，百物皆赤。刘福通作乱，陈友谅称帝。徐寿辉、邹普胜俱起兵。以红巾为号，与元为难。攻陷江西、湖广各郡。明太祖于癸卯起兵，与陈友谅战于鄱阳湖，大败之，红巾悉平。顺帝，戊申，太祖取各州郡，势如破竹。顺帝得报，御清宁殿，集三宫后妃、太子、公主，避兵北行。以铁木儿右丞相庆童等守燕京，七月二十八日夜皆北去。明兵执元淮王，解赴行营，不屈而死，太祖以宾礼葬之。燕平，太祖都南京。庚戎元年，元顺帝崩，在位三十六年。群臣奉梓宫归葬胡地。明太祖知顺帝顺天命而去，故谥曰顺帝。封元皇孙，买的八刺为崇礼侯。元臣被执者，皆宥之。大元自太祖至顺帝，十四主，一百五十九年。
我祖姓铁木讳健，原江西饶州府武国城第七渡渔杆坝生长人氏，封南平王。食邑湖广麻城县。
重庆秀四庚六余尚何裔涪州燕子岩谱附载铁改余氏:
宋宁宗时有奇渥温铁木真各自为部与太赤乌大战获胜，称帝于幹难河，国号曰: 元，至世祖忽必烈灭宋而都燕京。四传至铁木建，裕宗(真金)之孙，晋王(甘麻剌)鉄世义之长子也 娶弘吉剌氏 四十无子 事母潘甚孝谨 素好施舍 广行阴鸷 玉帝敕癞僧来家募斋 住居三年 衣食任所欲以给之 不嫌秽恶 忽一日 僧请好酒一缸 洗身癞 疾痊愈 洗毕仍将酒收在缸中 取一碗与潘氏曰 尔全家当饮斯酒 吾在尔家住扰三年 以此为谢 潘氏恶其不洁 倾之地 即起五色祥光 僧忽不见 潘氏方知僧非凡体 乃望空哀祝祈宥 僧在云中现身答曰 因尔阴功格天 上帝命吾神脱化 前来度尔全家升仙 不料无缘 只好度尔享人间富贵 他日尔??
铁木健是裕宗真金之孙，晋王(甘麻剌)之长子，娶弘吉剌氏 四十无子。 铁木健无官职显示。
开县秀六公裔余步云《余氏族谱》:
即我余氏始祖成吉思汗，姓奇渥温（铁木真），初号蒙古人也。居乌桓之北，其孙忽必烈，灭宋承正统而有天下，国号曰元。
生三子，长曰铁木金，次曰铁木耳、三曰铁木健，遂以长子承宗社，次子辅左之，三子亲王，出镇荆楚。
三子木健，娶洪氏无子。复娶梁氏，也无出。 云南镇雄庚七公芒部谱载
姓祖铁世义之子铁子林，铁子高二人威势权衡诰大。保定护国君师，一统蕞视山河社稷衰迈时，御口钦封侯阁二帅，世代忠良。薨殂，同朕紫金山殓葬，寅山庚向之穴。铁木贞，铁木耳，铁木健，铁木龙，铁木虎，朕封忠良左右臣宰，相权衡护朕万里乾坤，朕提升木健为捧印先锋，世代荣增，子孙赞缨常青又启后。御口钦封铁木健为皇元太师，西平王。上苍庇阴。忽敛，铁木耳后花园内惜瓜，一种瓜，结阔大如山，意想献贡，是难推车，劈破轻举，不知奇瓜有故，内藏兵书，宝剑，枪，矛，戟。紧集人众，迹舌眼宽难避，被奸臣私奏:似反违害君。医义别，慎其毒也。...... 四川富顺庚八公裔谱载余氏发源考:
从来，山发源于昆仑，故山以昆仑为祖；水发源于星汉，故水以星汉为祖。而况人本乎祖，岂敢昧其由来乎？如我余氏启祖，乃奇渥温·忽必烈，蒙古部人也。由今华而起，于汉溯初，号蒙古，铁木真降生贴。因此，以物命名，以名呼姓，即姓奇渥温，名忽必烈，乃元朝初世祖皇帝。灭宋袭，统一环宇，文臣武将，大阐嘉猷，民安物阜，元朝之初巳盛于斯矣。自世祖而生铁开元祖，缘配岳氏祖妣，由江西而入楚湖，落业麻城第十七渡居住，年至四十，犹无子嗣。二老俱慈悲，素好施舍，拯孤济贫，吃斋念佛，以祈后嗣。阴功
浩大，感动上苍。玉帝敇旨，差一癞僧至家讨猪头肉吃，视其善念若何。始祖曰：“我持斋之人那得猪头肉来？”留僧住家，与之衣食，三年不厌。僧视其善念果诚，一日辞祖将去，命以水酒共热一盆，浴身灌体，收杯如原，命祖二老同饮。不料二老嫌其不洁，倾之于地，顿起五色祥云，冲天而上。僧曰：“因你二老善念极诚，感动上天，玉帝敕旨令吾癞僧度你二老升仙；熟料无缘，只可度你二老为陆地仙翁，享人间富贵。”于是僧同祖行至对门五凤坡牛滚凼乃深堰塘，命祖放干凭仙，点得石龙吉穴，系寅山申向，嘱祖曰：“今翁四十有三，犹无子嗣，如翁以你二老寿藏修砌于石龙吉穴，子孙众多，二老没后安葬于斯，后代发祥。”二老享得墓鼎，共焚紫诰荣对谐僧。以后，忽起云雾，癞僧不见矣。始祖即信为天仙之言，于是卜期以寿藏落成。不久，岳氏祖妣即孕而生三子。长名铁木耳，次名铁木真，三名铁木建，皆继世祖而为王。封成宗即木耳祖，裕宗即木真祖，显宗即木建祖，俱世祖之孙。同母兄弟垂拱而治，善于守成观后，武宗、仁宗等相继为王，皆宽仁厚德，谊泽爱人，延祀不绝。更因世祖系北宋太祖十五世孙，故代代有此帝王之基次之。木建祖初封湖广公，正殖田业，调授东路不花元帅。驰赠两平王后，开元祖逝世。木建祖以二老尸柩安厝石龙吉穴，果不逾岁，木建祖原配祖妣洪氏即连生四子，更名秀一、秀二、秀三、秀四、继娶张氏，又生五子一女，命名根五、根六、根七、