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B. “两荒一难”源于劳动力供求的结构性失调 C. 大学生就业难问题短期内难以克服
D. 用工荒的出现源自我国发展中国家的基本国情
48. 在全国筹划纪念灾难发生两周年期间，日本气象厅也公布了最新的海啸预警系统，该系统可望避免两年前低估灾情的状况再次发生。据悉，新系统提高了预警速度和准确性。日本全国80个地点正在装置这种系统。日本的地震站也在不断扩充，从两年前的221个已经发展到261个，遍布全国各地。地震站也已配备了最新的长寿命蓄电系统，防止因地震导致断电。 这段文字最适合的标题是()。
A. 日本海啸预警系统可以避免悲剧重演 B. 日本海啸预警系统逐步增多 C. 日本推出最先进海啸预警系统 D. 纪念灾难两周年 防灾措施正加强
49. 在目前情况下，并不是所有的书籍内容都适合以电子书格式销售。相关数据显示，可以快速阅读，娱乐消遣功能较强的内容比较合适以电子书格式销售，而那些需要读者仔细研读甚至注释的内容(如学术著作)则不适合。另外，多媒体初级教育类图书也将有较大的市场。 这段文字意在强调()。
A. 能够以电子书格式销售的书籍种类 B. 在推出电子书时应采取一定的内容区分策略 C. 以电子书格式销售的书籍内容应该以娱乐消遣为主 D. 电子书制作销售时需要注意的问题
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50. 教师与医生、律师一样，是个实践性、服务性的岗位。教师是否称职、优秀，主管部门的考核和评价固然重要，但学生和家长的认可度其实更有参考价值。受学生欢迎的教师，多是在品德、能力、出勤以及学生成绩等诸方面都要求上进者;反之，为了受学生欢迎，很多老师在日常工作的各方面都不断提高自我要求，产生良性循环。 这段文字意在说明()。
A. 学生和教师之间其实是互相促进，共同提高的 B. 学校在对教师进行考评时应考虑学生和家长的认可度 C. 只有受学生欢迎的教师才是真正优秀的教师
D. 教师应当不断提高自我要求，成为受学生欢迎的老师
51. 在餐桌上发信息，一直被定义为不礼貌的行为。但是随着科技不断渗透到日常生活的每个角落，无论是主人还是客人，越来越多的人自动无视这种不礼貌的做法。现在的惯常做法是，手机一定摆在餐桌上，占据着最易查看的位置。作为移动百科全书，它们成了谈话的助兴工具。客人们把客厅当做iPhone的充电站。主人社交圈里没有被邀请来的人，都已通过脸谱网、微博、社交照片应用程序和地理位置信息共享网站，对这个聚会的全程有所了解，知道了自己被主人排除在了这场聚会之外。无论对想保护隐私的人，还是那些有社交焦虑症的人来说，科技让聚会变成了各种问题的导火索。 下列说法与原文不符的是()。
A. 科技的渗透使人们的生活变得透明化 B. 在餐桌上发短信是一种不礼貌的行为 C. 手机成为人们日常生活中不可或缺的工具
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D. 人们对在餐桌上发短信的行为已经习以为常
52. 无论文学、美术、戏剧，或是影视、舞蹈、摄影，举凡几乎所有的艺术类型，其主要的活力推动主要是来自最新的创作，而不是原有的经典遗存以及对这些经典的再诠释。然而，自20世纪以降百余年来，现当代社会中音乐生活的主要内容却不再是新出现的作品，而是已有老作品的不断“翻唱”“翻奏”和“翻演”。
作者通过这段文字意在强调()。 A. 音乐创作应把握创新这一中心 B. 对经典的再诠释是音乐创作的主要内容 C. 艺术主要的活力推动来自创新
D. 所有的艺术形式都无可避免的出现对经典的诠释
53. 数字遗产或可大致分成精神和物质两个层面。仅就能够兑换成真金白银的网络财富而言，但凡互联网较为普及的国家，目前总价值都是天文数字。例如，调查显示，约四分之一的英国人拥有逾200英镑网络财产，包括付费购买的音乐、电子书、应用程序、电影和电子杂志等。全英网络财产总价值可能超过23亿英镑。而在更多人看来，虚拟的精神遗产更为重要。博客和网络相册中存储的照片与视频承载着独一无二的个人情感，将成为逝者亲友追寻回忆的重要渠道和情感寄托。。
填入画横线部分最恰当的一句是()。
A. 正如线下生活中的遗产安排一样，虚拟遗产应当由网民个人自行处置 B. 如何妥善处理个人虚拟遗产，已经成为亟待解决的现实问题 C. 网站应当完善相关服务，帮助用户处理在线“身后事”
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D. 网民、网站、立法机构应当正视个人虚拟遗产问题，共同探索解决之道 54. 西方人在不断批判自己：康德批判、黑格尔批判、“科学理性批判”、“工业资本主义批判”，等等;通过批判前人，后人成就出新的理论和新的体系，如亚当·斯密批判重商主义，凯恩斯批判国家放任主义，新的“主义”在批评中产生，西方经济学就是这样发展的。设想哪一天，中国学术界出现了例如“哈贝马斯批判”、“新自由主义批判”这样的作品，即便它显得幼稚，也是逐渐走向成熟的表现。到那时，中国就出现“大师”了。 这段文字意在说明()。
A. 西方学术中最值得赞赏的是独立思考与批评精神 B. 学术要求思考，思考是批评的第一步 C. 学术研究中有了批评才有创新，也才有活力 D. 中国学术应当构筑自己的话语了
55. 所谓“文化自觉”，这是著名社会学家费孝通先生的观点。它指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之，是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。费先生曾说：“文化自觉是一个艰巨的过程，只有在认识自己的文化，理解并接触到多种文化的基础上，才有条件在这个正在形成的多元文化的世界里确立自己的位置，然后经过自主的适应，和其他文化一起，取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套多种文化都能和平共处、各抒所长、联手发展的共处原则。” 下列说法与原文不符的是()。
A. 文化自觉需要进行文化的自我觉醒，自我反省和自我创建 B. 文化自觉并不是一个简单容易的过程
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C. 文化自觉是生活在特定的文化历史圈子的人对其文化的自知之明 D. 文化自觉的过程中需要理解并接触到多种文化 第二部分结束，请继续做第三部分! 第三部分判断推理
本部分包含五种类型的题目，请按照每道题的答题要求作答。(共30题) 一、图形推理。请认真观察每组图形，理解其中含义，判断出它的逻辑和顺序，并在四个选项中选择最正确的答案。(共5题) 56. 填入空白处最合适的是()。 ABCD
57. 从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性： ABCD
58. 从所给四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性： ABCD
59. 从所给四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性： ABCD 60. ABCD
二、事件排序。每道题给出五个事件，每个事件是以简短语句表述的，接着给出四种假定发生顺序的序列，请选择其中最合乎逻辑的一项。(共5题)