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浅析哈木尔图案的艺术特征与在现代装饰中的应用
【摘 要】哈木尔图案是蒙古族人民最喜爱的民间图案之一,被包括在蒙古族图案的动物形图案类型当中,蒙语之意为鼻状纹样。是极其珍贵的民族传统文化遗产,民间艺术品牌或代表性作品。传说哈木尔图案来自牛鼻子,它的基本轮廓也酷似牛鼻子,所以蒙古人形象的叫做哈木尔图案(鼻纹)。哈木尔图案的艺术特征包括造型方面的特征、象征性方面的特征,在现代装饰中的应用方面主要列举了现代室内外装饰中的应用和现代家具装饰中的应用。 【关键词】哈木尔图案;蒙古族;艺术特征;现代装饰;应用 哈木尔图案是蒙古族人民最喜爱的民间图案之一,被包括在蒙古族图案的动物形图案类型当中,蒙语之意为鼻状纹样。是极其珍贵的民族传统文化遗产,民间艺术品牌或代表性作品。传说哈木尔图案来自牛鼻子,它的基本轮廓也酷似牛鼻子,所以蒙古人形象的叫做哈木尔图案(鼻纹)。据考证,哈木尔图案的最早形态出现于3000年前内蒙古赤峰夏家店下层文化的彩陶纹样当中,此这里出土的陶器主要是以鬲为主。考古学把这种公元前十六世纪前后的原始文化定名为“东胡文化”。在夏家店下层文化之前,红山文化勾云形玉器应视为哈木尔图案的最早的形态。
每个民族的文化艺术宝库中都有着本民族特色的图案。“图案反映民族的审美观,思想品德,生活产生规律。审美范畴,审美意识等。”这些也成为了怎样区别民族图案的不同之处的法码。哈木尔图案具
有浓厚的草原文化气息和鲜明的民族特色,也有着非常鲜明的艺术特征。
一、哈木尔图案的造型方面的特征
看到哈木尔图案,我们很容易看出它的造型像“桃子”,又像“心”,也很像蒙古包。最初的哈木尔图案的造型是有两条内卷或反向巻的线条组成,曲线一头内旋勾卷,另一端则汇集到一个点上。哈木尔图案是对称的图案。“它们左右对称,相对而立的稳定形式结构寄蕴互逆对旋的运动张力。这个纹样上尖下丰,具有三角形的稳定性。饱满的云肚,蕴含着外扩的张力;对称的结构,具有受力均衡的平衡感;上拔的云尖,又有着明确的指向性。”采用左右对称式造型,视觉上给人一种自然、整齐、安定、协调的美感。从结构可以看出哈木尔图案是几何曲线构成的几何图形。从几何学角度分析,图案整体构成具有轴对称性特点。
二、哈木尔图案的象征性方面的特征
在原始艺术中图案具有两种情况,一是单纯的形式没有任何意义,只有装饰作用,起到满足人们审美要求的作用。另一种是图案本身含有意义,以抽象化的图形或者是线条暗示着原始人的思想意识。 哈木尔图案作为蒙古族民间文化的一部分,它具备中华传统 的主
题文化所有特征之外还具有明显的民族特征。哈木尔图案在蒙古族民间是吉祥,幸福,美好的象征,是向往美好未来的祝福符号。有些地方把哈木尔图案又叫做“博(b)乌嘎拉吉”。“博(b)”是蒙古文字的一个字母读音。这种叫法可能与它的文化内涵有关。buyan,bayan,beleg,是蒙古词语,其中buyan(博彦)在蒙语中是“福”;bayan(白彦)蒙语为“富”; beleg在蒙语是“吉祥”或“吉利”。因为这些词语的开头读音都是“博b”,所以把这种具有上述意义的哈木尔图案习惯叫做“博(b)乌嘎拉吉”。所以说哈木尔图案有 “寓有祥和之意”。哈木尔图案又是蒙古族民族文化的代表作之一,成为蒙古族的民族识别标志之一。到内蒙古城市和乡村都会看到住宅区和很多街道两旁的高大建筑物上用蓝色哈木尔图案进行装饰的情景。其中蓝色为蒙古族的特色。蒙古族自称为“呼和蒙古勒”,“呼和”就是蒙语的蓝色;哈木尔图案就代表着蒙古族或蒙古族的风俗文化。人们看了一目了然,这里居住的是蒙古族或主体民族是蒙古族。
在现代装饰中的应用方面: 一、在现代室内外装饰中的应用
现代建筑设计总体上看,呈现多元化走势。古今结合,中西混合的建筑风格更多的体现城市文化的多样性。在建筑设计和建筑装饰中尊重民族习俗,体现和谐的人文环境是现代建筑设计的主流趋势。重视区域性和民族性也成为现代建筑设计的一大特点。如,回族聚居区的建筑以伊斯兰建筑风格为主,蒙古族聚居区以蒙古族风
格为主。
室内装潢设计与室内陈设布置上趋于古今、中西结合的走向,体现室内设计的多元化。人们的装饰设计意识也在改变。如,从地面铺设来看,前几年多用光滑的地面为主,而现今人们用仿古砖,木质板之多;选择的颜色来看从过去的白色逐步走向多色混用;室内设计主张特色,张扬个性,天棚,横梁,立柱,门楣的显著位置精心设计各种图案,用得最多的图案就数哈木尔图案了,有了哈木尔图案的装饰之后古朴典雅,华丽富贵,与室内的现代家具相呼应,显得格外醒目,给人一种特有的舒适感。
二、在现代家具装饰中的应用
现代家具的装饰主要是柜面,桌面,椅背,橱窗等。草原蒙古人所用柜主要的以长方体型为主,多开门矮柜,上面便于存放奶食或放花瓶,衣镜等。所以装饰的重点是柜面。柜面装饰一般采用直接绘画或雕刻各种花卉,鸟兽的图纹,包括哈木尔图案等民间吉祥图
案。还有彩绘各种花纹图案的陶瓷
草原蒙古人习惯盘腿而坐,故多用长方形的古典式矮脚桌(炕桌)。其大小视室内空间而定。桌面为长方形,桌面下方装有桌牙(有的不装)和四条腿。有的家还用清式长桌,有束腰,弯腿的。其装饰重点是桌面,桌牙,束腰,腿部和脚型。桌面可绘制各种花纹,束腰可雕刻或绘画,桌牙可雕刻成各种图案,用哈木尔图案装饰的比较常见。
哈木尔图案作为蒙古民族独特的文化现象,以其历史悠久,应用广泛,已成为蒙古族独具特色的民族艺术品牌之一。但因对哈木尔图案的专项研究相对比较滞后,人们对其深厚的民族文化内涵理解不深,从而导致对哈木尔图案的传承,保护上重视不够,开发和利用上认知模糊,针对现状我在本文中简要概述了哈木尔图案的艺术特征和在现代装饰中的应用情况。希望社会各界投以更多关注的目光,细细品味它给我们带来的诸多美妙变化。 参考文献:
[1](蒙古) c伊达木扎布,宝力道译:《蒙古民间图案构成》,[m]内蒙出版教育出版社,1992年8月。
[2] 乌力吉:《内蒙古艺术地理》,[m]山东美术出版社。 [3] 阿木尔巴图:《蒙古族图案集》,[m]内蒙古人民出版社。 [4] 刘琦:《哈木尔图案》,[m]江西美术出版社,2008年1月。 [5] 宗白华:《西方美术名著选译》,[m]安徽教育出版社,2000年。 [6] 阿木尔巴图:《蒙古族民间美术》,[m]内蒙古人民出版社,1987
年。
《蒙古族哈木尔图案的应用研究》由内蒙古自治区教育厅立项。项目编号:njsy1124