32.在真理标准问题上坚持辩证法，就是要坚持( ) A.实践标准是确定性和不确定性统一的观点 B.实践标准是主观性和客观性统一的观点
C.实践是检验真理唯一标准的观点 D.具体的实践能对一切认识做出确定检验的观点
33．根据认识的发展规律，在认识的“熟知”与“真知”问题上的正确观点是( ) A.熟知即真知 B.熟知不等于真知
C.熟知起源于真知 D.熟知必然转化为真知
34．法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了 ( ) A.人们对每一件事情都要细心观察 B.人们在认识事物时要有理性的指导 C.人们获得感性经验的重要性 D.人们要充分发挥主观能动性 35．一种认识是不是真理，要看它 ( )
A. 能否满足人的需要 B. 能否被多数人认可
C.能否付诸实践 D.能否在实践中最终取得预期效果 36.中国明代的王守仁认为“一念发动处，便是行了。”这是一种( ) A.主观唯心主义实践论 B. 客观唯心主义实践论 C. 旧唯心主义实践论 D. 庸俗唯物主义实践论 37．“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”，这是 ( ) A.唯物主义真理论 B.主观真理论 C.客观真理论 D .形而上学真理论 38．真理多元论的错误实质在于 ( )
A.否认人的认识能力和水平不同 B.否认真理的客观性 C.否认人们的立场、观点和方法不同 D.否认真理的形式是主观的 D.不同的人，不同的阶级各有其不同的实践标准
39．未来学家尼葛洛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识与实践的关系看，这句话对我们的启示是
A.认识总是滞后于实战 B.实践是认识的先导 C.实践高于认识 D.实践与认识是合一的
40. 人类在科学研究中把握到电能的规律和原理，把这个成果运用到生产领域，研制生产出各种电器，方便和改善了人类的生活。这一事实说明了( )
A.实践是检验真理的唯一标准 B.精神可以转化为物质 C. 感性认识必须上升到理性认识 D. 真理和价值的统一 二、多项选择题 1．判断一个认识是否为真理，就看( )
A.它是否有用 B.在它面前人人是否平等 C.它是否是公认的 D.它是否与客观实际相符合 E.它是否经得起实践的检验
2．人们对复杂事物的认识，往往需要经过实践，认识，再实践，再认识的多次 反复才能完成。这是因为人们的认识( ) A.受到事物发展过程的限制 B.受到科学技术水平和认识工具的限制 C.受到主体的知识水平和认识能力的限制
D.需要多次反复才能达到终极真理 E.受到一定社会历史条件的限制 3.实践标准的确定性是指它( )
A.是多样的 B.是惟一的 C.是绝对的 D.是客观的 E.可以完全证实或驳倒人类的任何认识 4.认识的主体和客体之间的关系包括（ )
A.意识和物质的关系 B.相互依存和相互作用的关系 C.改造与被改造的实践关系 D.反映与被反映的认识关系 E.主观与客观的关系
5.由理性认识向实践飞跃的条件和途径是( ) A．指导实践的理论应当是正确的. B．要制定正确的行动计划和方案
C．要坚持一般理论和具体实践相结合的原则 D．要使理论为群众所掌握化为群众的自觉行动 E．要使直接经验向间接经验转化
6．下列表述中，符合马克思主义实践观的有( )
A.实践是人的纯精神性活动 B.实践是人的感性物质活动 C.实践是人的社会历史性的活动 D.实践是人的自觉能动性活动 E.实践是人的消极适应环境的活动
7．在实际工作中应坚持“不唯书，不唯上，只唯实”，这一思想方法表明( ) A.书本知识对实际工作是不重要的 B.上级指示和决议可以执行，也可以不执行 C.一切结论应产生于调查研究之后 D.一切要从实际出发
E.要将上级的正确指示和决议尽可能的与具体实际结合起来 8．“真理和谬误在一定条件下能相互转化”，这说明 ( ) A.真理就是谬误，谬误就是真理，两者没有绝对的界限 B.谬误不能转化为真理，真理可以转化为谬误 C.真理超出自己适用的范围会转化为谬误 D.谬误回归适合的范围会转化为真理 E.真理和谬误在同一范围内可以互相转化
9．“谎言重复一千次，就会变成真理”这就是说： ( ) A.真理和谬误没有确定的界限 B.真理和谬误有确定的界限
C.真理在一定条件下可以转化为谬误 D.谬误在一定条件下可以转化为真理 E.有用的就是真理
10．割裂绝对真理和相对真理的辩证关系必然导致 ( ) A.唯心主义 B.不可知论 C.形而上学 D.绝对主义
E.相对主义
11．实践能检验认识是否具有真理性，是因为： ( ) A.实践是把主观和客观联系起来的桥梁
B.只有实践能把理论同客观现实联系起来，加以对照、比较 C.实践能证明某一认识是否对人有用 D.实践是人有目的的活动 E.实践是认识的最终目的
12．认识论和思想路线的关系是一致的，表现在： ( )
A.思想路线是认识论的具体化 B.认识论是思想路线的贯彻，应用和体现 C.思想路线是认识论的理论基础 D.认识论是思想路线的哲学依据 E.认识论和思想路线的统一基础是物质第一性，意识第二性的基本原则
13．对同一句格言，年轻人所理解的意义，总没有饱经风霜的老年人所理解得广 泛和深刻。这一哲学观点在认识论上说明了 ( ) A.认识来源于经验 B.在经验的积累中加深认识
C.认识的深刻性与经验的多少在一定意义上成正比例 D老年人的认识在一切方面都超过青年人的认识 E.认识的深刻性与知识的积累有密切联系
14．“实践、认识、再实践、再认识”的原理，表明 ( ) A.人的认识运动的反复性和无限性 B.人的认识运动是主观和客观的矛盾运动 C.马克思主义认识论和党的群众路线的一致性 D.认识论和辩证法的一致性 E.人类认识是不可靠的
15．由理性认识向实践飞跃之所以重要，是因为 ( ) A.理论要指导实践
B.认识世界的目的是为了改造世界 C.理性认识比感性认识重要
D.理性认识必须回到实践检验正确与否 E.理性认识在实践中得到丰富发展
16．感性认识和理性认识的关系是 ( )
A.感性认识中包含理性认识的因素 B.理性认识中包含感性认识的因素 C.感性认识依赖于理性认识 D.理性认识以感性认识为基础 E.感性认识有待于发展到理性认识 17．在实践和认识的关系中 ( )
A.实践是认识的基础 B.实践是认识的归宿 C.实践对认识起决定作用 D.实践对认识起指导作用 E.认识对实践有指导作用
18．“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践与
认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度，这就是辩证唯物论的全部认识论。”这个论断揭示了 ( )
A.认识对于实践的依赖关系 B.认识是一个辩证发展过程
C.主观与客观、理论与实践具体的历史的统一
D. 科学的认识规律性
E.马克思主义认识论是能动的革命的反映论
19．十一届三中全会以来，我们党提出了马克思主义创始人从未提出的一些理论， 这意味着马克思主义理论 ( ) A.随着时间的转移已不具有真理性
B.不是永恒不变的，而是具有与时俱进的理论品质
C.它的生命力，在于不断研究实践中出现的新情况、新问题 D.必须同各个时代各个国家具体实践相结合 E. 有了新的突破
20．真理的客观性是指 ( ) A.客观事物本身及其规律本身
B.客观事物及其规律本身在人们意识中的正确反映 C.真理的内容是客观的但并不否认真理的形式是主观的 D.多数人承认的思想和观点 E.检验真理的标准是客观的
21．“有用的就是真理”的错误实质是 ( ) A.夸大了真理的绝对性 B.把真理性和有用性混同 C.夸大了真理的相对性 D.歪曲了真理的本性 E.主观唯心主义真理观
22．承认真理的相对性就是承认 ( ) A.在相对真理中不包含绝对真理的颗粒 B.世界是不可穷尽的，认识有待于深化
C.世界上尚有未被认识的东西，认识有待于扩展 D.真理是具体的和历史的
E.真理是人们对客观事物的一定方面、一定程度、一定层次的正确反映 23．绝对真理和相对真理的辩证关系是指 ( ) A.相对真理离不开绝对真理，绝对真理可以离开相对真理 B.任何真理的发展是绝对性、相对性的统一 C.绝对真理和相对真理相互联结
D.绝对真理和相对真理在一定条件下相互转化 E.绝对真理和相对真理相互包含、渗透
24．相对真理和绝对真理的相互包含是指 ( ) A.相对寓于绝对之中 B.绝对真理通过相对真理表现出来 C.相对真理中含有绝对真理的颗粒 D相对真理和绝对真理没有固定不变的界限 E.任何真理都是相对和绝对的统一
25．有人说：“既然实践是检验真理的唯一标准，党提出的新的路线方针政策还 没有经过实践的检验，还不能证明它是真理，因而不能坚决贯彻执行。”这种说 法的错误在于不承认党的新的路线方针政策 ( ) A.是建立在过去实践的基础上的 B.是经过试点证明其正确后制定的 C.只有在执行的实践过程中才能不断完善 D.是马列主义指导下对现状经过调查研究制定的
E.都能在马列和毛泽东的著作中找到答案
26．我们党的组织原则之一是“少数服从多数”，有人就认为多数人的意见永远 是真理。这个观点是 ( )
A.把多数人的意见作为检验真理的标准 B.把真理的内容看作是人们的主观意志
C.把对同一对象的认识看作只能有一个真理 D.否认了实践是检验真理的标准 E.否认有时真理是在少数人手里
27．马克思主义认识论认为，主体与客体关系的内涵包括 ( ) A.实践关系 B.认识关系 C.价值关系 D.审美关系 E.主从关系
28．真理具有 ( )
A.具体性 B.全面性 C.过程性 D.客观性 E.普遍性 29．马克思主义认识论认为，认识的辩证过程是 ( ) A.从相对真理到绝对真理的发展 B.从间接经验到直接经验的转化 C.实践——认识——实践的无限循环 D.从抽象到具体再到抽象的上升运动
E.从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践
30．同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看 到的是它的形态特征，这是由于 ( )
A.人的感觉受理性指导 B.人的认识具有能动性 C.理性认识是感性认识的基础 D.已有的认识影响感觉活动 E.意识建构认识对象
31．马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认 ( ) A.世界的可知性 B.客观事物是认识的对象 C.认识起源于经验 D.社会实践是认识的基础 E.认识发展的辩证过程
32．由理性认识向实践飞跃的条件和途径是 ( ) A.指导实践的理性认识应当是正确的 B.要有明显效果
C.理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动 D..逻辑与历史相统一
E.从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则 三、辨析题
1、实践出真知，一个人要获得任何科学知识，都必须经过自己的实践。 2、说真理具有相对性，就是说真理里面包含着错误。 3、没有抽象的真理，真理总是具体的。 4、承认真理的绝对性就是绝对主义真理观。 5、社会实践标准是确定性和非确定性的统一。 6、理论高于实践,因为理论具有普遍性的品格和特点。 7、实现主观和客观的统一,就是要使主观同客观相一致。