桐松，南正房门楼为菊花百子；六院东院进门两侧为喜鹊
登梅，正房扶栏中为葡萄，东为莲花，西为牡丹等，都是吉祥、喜庆、富贵和平安的象征。
3. 石雕艺术
乔家大院中的石雕艺术虽比较少见，但在民俗的表现方面却是十分精细。五院门蹲石狮底座为“金狮白象”，为“马上封猴（侯）”、“燕山教子”、“辈辈封侯”。南房柱石底垫为“渔樵耕读”、“麻姑献寿”等。六院门蹲石狮石础上有“出将入相”等。
乔家大院建筑雕刻取材广泛，构思巧妙，雅俗共赏，具有强烈的生活趣味，且蕴含着丰富的哲理和思想内涵，体现了宅院主人传统的道德文化和审美情趣。可以说，乔家大院建筑雕刻艺术在山西民居中具有突出的代表性，充分展现了山西这一地区深厚的传统文化底蕴。
三、乔家大院的保护
（一）一场关于乔家大院经营权的纷争
作为晋商文化的重要依托，作为正在申遗的古建筑，乔家大院却并未得到应有的保护，与之相反，山西祁县的县政府为了乔家大院的旅游价值，为了乔家大院的经济利益，在2007年主导了一场关于乔家大院产权的闹剧。
2007年12月20日上午，《乔家大院旅游景区投资开发建设项目合作意向书》签字仪式举行，乔家大院的现任经营者——祁县乔家大院民俗博物馆在最后一分钟才得知此事，下午，14人组成的职工代表看到了这份意向书:祁县远大公司代表祁县政府，与上海盛富投资管理有限公司、重庆中昊投资有限公司三方出资成立“山西乔家大院旅游开发有限公司”。法人代表及董事长为县长李丁夫。乔家大院的经营权作价25%股份归新公司，将交由新公司经营20年。在此期间，该公司每年上缴祁县政府1000万元人民币。
《文物保护法》第24条明文规定，国有文物保护单位不得作为企业资产经营。而且，乔家大院建筑很多是木制的，已不允许对外开放，企业经营后，如果为了赚钱，把这些阁楼都开放了，会对文物造成不可修复的损害。在职工代表们的强烈抗议下，陕西省文物局于12月24日叫停。这场闹剧方才得以收场。
虽然闹剧得以收场，乔家大院也得到了相对妥善的保护，但在宣扬民族文化与晋商精神方面，乔家大院的管理者做的仍有很多欠缺。如乔家大院的导游是没有资格证的、来自乔家堡村的小姑娘。他们连讲解词都背不熟练，而且对晋商的文化也不了解。而且，在乔家大院外开设八卦园，里面全是封建迷信骗钱那套，这对游人的思维是很不好的误导。
（二）依法对乔家大院进行保护 正如《保护历史城镇与城区宪章 》中所定义：本宪章涉及历史城区，不论大小，其中包括城市、城镇以及历史中心或居住区，也包括其自然的和人造的环境。除了它们的历史文献作用之外，这些地区体现着传统的城市文化的价值。乔家大院正是这样一个需要保护的古迹遗址。
乔家大院的保护应依照《保护历史城镇与城区宪章 》所提出的方法和手段
一、在作出保护历史城镇和城区规划之前必须进行多学科的研究。保护规划必须反映所有相关因素，包括考古学、历史学、建筑学、工艺学、社会学以及经