尊师在归隐前最后一次青城山——国际生命科学院长功录音[1
姓干事的。而它的形象是慈善形象，不是像那种海龙的张牙舞爪，不那么凶残，是一种慈善的形象。你看这海龙的形象，这四个脚是鹰爪，比较锋利，而麒麟的脚呢是牛蹄子，它不残害人，是脚踏实地地拉车的，为人干事的，区别就在这儿。这就是天龙、海龙和地龙的区别。
我们把我们的文化命名为“麒麟文化”，也从这个意义上是有相近之处，我们奉献给人类的东西是给人类造福的，不是用它来欺压老百姓的，或吓唬老百姓，不是干这个的。用这块文化引渡人们由此岸过渡到彼岸，由原来的不悟、不慧状态进入大彻大悟、大觉大慧，是身心两方面获得高层次的自由解放的，是干这事的。这是麒麟文化命名的含义。
麒麟文化包括哪些内容呢？刚才讲了有八个大的体系，组成了麒麟文化。
第一部分是哲学，第二部分是生命科学，第三部分是特医，第四部分是美学，第五部分是教育学，第六部分主要是实业体系第七部分是行为规范，第八部分才是讲的的功理功法。下面呢就分头的大致叙述一下。
麒麟哲学这一部分呢就是一共有第八大规律，里边包括麒麟文化对宇宙万事万物规律的一个综合，这里边讲了八个大的基本规律和根本律，同时有介绍了若干处理问题的辩证方法以及它的真理观、历史观、伦理观、道德观等等。
今天我们重点讲一下这八个大规律都包括哪些内容呢？
第一个规律讲的就是阴阳根本律。
阴阳根本律，为什么把它称为根本律呢？这就涉及到宇宙万事万物运行的最最基本的规律是什么啦。前些年人们曾经学过的哲学里边，以为宇宙最根本的规律、最基本的规律就是对立统一规律。对立统一规律里边最核心的东西讲的是什么呢？讲的是矛盾运动和一分为二，这几乎被所有人、这在大陆上生活的人所承认的了，认为这是颠扑不破的真理。
当我们认真考察以后发现它与东方的哲学基本规律还有些差异，也就是受有层次上差异，差在哪儿呢？首先，看看那宇宙到底怎么构成的？万事万物到底怎么划分的？这就看出层次上的差别了。
如果用一分为二的观点看问题的话，应该所有的事物把它一分为二，构成一个所谓的矛盾统一体，当我们用这种观点去考察万事万物的时候，遇到一个严重的不可逾越的障碍，就是你不把事物按质的区分讲的时候，只讲量的区别，它就构不成这个完整的统一体（师插话：那个录像都看完了？录像？看过了吗？在北京的那个？在北京的。是不是都看了？那这部分讲的看不看？先回去看！）。
你比如说用一分为二的观点来看人群的时候，这哲学上的概念，每一个字都是不能轻易动的，你不要把你的理解加进去，如果严格地按一分为二的观点来看人群的时候，那人群就分成两半，再合起来就构成