产品设计风格成因辨析_以后现代主义为例
内容摘要：纵观设计史，所有设计风格的产生都不是凭空而来的，其背后一定有着某种深刻的规律性因素在起作用。本文通过分析后现代主义产品设计风格形成的历史背景，试图找到现当代以来产品设计风格形成与发展的内因，希望有助于我们对产品设计活动的理解和对未来发展的掌握。
关键词：产品设计 设计风格 后现代主义产品设计风格是特定历史时期人类文明的具体表现，其形成与相关的人文和社会背景因素关系极为密切。适应时代的产品设计风格能最广泛地指导各种物品的设计与生产，从而引导时代审美特征的形成。但作为文化潮流发展的一部分，产品设计风格的形成原因却仿佛一直令人捉摸不定，不同的研究者和设计者对此见解不同，因此我们有必要从历史的实践出发，用客观的眼光去发掘产品设计风格产生的真正原因。
现代主义产品设计风格自诞生以来，设计风格的形成与演变和相关社会和人文背景因素的联系越来越紧密、复杂。许多领域内的事件，如政治、经济、文化和日常生活等方面的变化都能影响产品设计风格，造成设计思想和形式上的独特表达。现在正值世纪交替的历史时期，当我们面对未来尚不能确定的一个合理稳定的产品设计风格时，也许后现代主义产品设计风格产生的前因后果能有助于我们看清产品设计风格产生的真正原因，从而启发我们找
到未来产品设计的发展之路。
一、设计风格形成的不同理论观点１． 社会因素促成论观点
英国设计理论家塞缪尔 哈金斯（ＳａｍｕｅｌＨｕｇｇｉｎｓ）早在１８６３年就指出：“我们对其本源稍有了解的每一种风格，都不是由意志的行为而产生的，也不是由某些人发明出一种新风格；而是自发的，来自环境的，由某些伟大的政治、智力或宗教革命所导致的。”
哈金斯认为，设计总是与客观现实相联系，与人类活动、社会生活的具体事件相关联，这是典型的社会因素促成论观点。尽管哈金斯提出的社会因素尚不全面，但已明确指出社会因素能够促成设计风格的形成，特定时期的社会特征表现在政治、文化和信仰等客观因素上，每一因素都会给设计风格带来影响，只不过在不同的历史时期，各种因素所起的作用程度各有不同罢了。
２． 人为因素促成论观点
英国设计理论家彼得 柯林斯（ＰｅｔｅｒＣｏｌｌｉｎｓ）也指出：“风格是由艺术家们作出的流行的、处于支配地位的和真正当代的世界观之表现，这些艺术家最成功的直觉到其时代所特有的人类经验之性质，并且他们能够将这些经验表达在深深合于作为该经验部分的技术、科学和思想的形态之中。”
科林斯认为改变设计风格的真正原因是从事创作的设计家们，是人的因素。因为从他的
角度来看，设计风格是设计艺术家们活动的直接产物。尽管设计风格形式反映相对应的社会特征，但任何社会因素都不是设计风格或其表现形式的创造者。真正设计产品的是人，使用、传播设计风格的也是人。
如此看来，这两者的观点虽然相互自成一派、针锋相对，但也都显得言之有理、旗鼓相当。那么，作为后学者的我们对这些现当代设计者们需要如何选择，或是怎样找到正确的理论观点呢？
二、后现代主义产品设计风格成因分析以２０世纪五六十年代以来后现代主义产品设计风格的形成为例，我们可以对现当代社会和人文背景进行客观透彻的考察，具体案例具体分析，不必盲从某些特定的理论说教，从而找到有说服力的理论依据。
１． 政治因素
二战后，西方社会中严重的矛盾和问题引发了大众强烈的反抗情绪。一方面，政治腐败、贫富悬殊、种族歧视、性别歧视、工人失业等社会矛盾日益激化；另一方面，个人的生存方式受到资本主义生产方式的严重干扰，被强行纳入一种僵死的社会模式。６０年代后期，积蓄的不满开始变成激进的行动，反抗活动接踵而来。
这种政治生活失衡，其根源是社会低层人群为自身争取权益的结果。低层人群不再盲从于旧时的社会精英为他们安排的生活方式，他
歌剧院一样的建筑，那就没有设计意义了。”建筑有这种情况，城市景观方面就更多了。没有民族特色的景观设计是没有价值的，终究也是不会被保留下来的。苏州的园林至今保留得这样完好，就证明了它的价值所在。
中国的景观设计如何学习发达国家的设计过程，如何保存自己的特色，如何重新塑造自己是现代化与传统化和民族化如何兼容的问题。诚然，独特的艺术设计概念不仅是意念，也是传统，可以世代相传，也可以从一个文化传至另一个文化。在一个富有创造力的设计家手中，传统形式也可以产生变种，在先后传递式跨文化扩散的过程中产生新的事物。说民族化、谈传统，笔者并不是反对学习西方，任何时候我们都不可以把自己封锁起来，相反，要树立我们本民族文化的特色，更应该深入了解西方，深入研究东西方文化的差异，确定我们的设计方向。“形似”和“神似”是有本质区别的。讲“神似”应该说就是“魂”的所在，只是从国外拿几个符号，抄几个构图的手法，所做出的设计是没有“魂”的。
当前，我们的设计界和环艺设计教育界，用“拿来主义”这一套非常熟，对传承文化方面没有足够的重视。未来的环艺设计师应该是为中华民族而创作，应该是为创造中国独特景观文化而不断追求，更应该提高自己的知识能力、鉴赏能力、消化能力和创造自己的能力。开始阶段的模仿，笔者认为，是一个必经过程，
然而我们需要创造性的模仿。创造性的模仿，
才是自我的确立。设计师的责任最重要的便是展示文化、传承文化，要让大家知道，每个国家或地区都拥有与众不同的文化。因为它来源于民族心态和内在情感。从目前的情况来看，景观设计的传统文化失去了很多，但景观作为人类的文化现象，想丢掉传统是做不到的。我们的设计师必须坚持不懈地将文化所蕴含的精神永远传递下去。这是我们的历史职责。
涂伟 武汉江汉大学艺术学院
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ART&DESIGN
２００５年玖月 总第１４９期