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农耕文明共同体思想，高度概括了早期华夏文明的【土木】夺守封固特质。因此，封字也具有了集权封装、封授行权的思想，暴力夺取、武装守卫乃是农耕经济共同体的根本保障，从一开始就构成了农耕经济的共同权力基础，形成了自上而下、由近致远的封权等级制度，也包括自下而上、由远及近的领封固守体制，初步形成了一套封权授益的政治经济体系。中国并未经历欧洲式的奴隶社会，从脱离原始社会起，就具有完全不同于欧洲的原生态文明基因。在原始社会末期，华夏各族人民分别建立了以土地、林木、农田、草原等土木资源为自然经济，以山川、江河、湖泊等地理文脉为地缘分野的部族城邦，垦荒经营，不断融合，相互流通，彼此征伐，共同开发华夏大地，初步形成中央思想，中华文明步入统一进程，逐鹿中原、统领天下的中央朝廷迅速形成。封字的意义也更加完备，具有了【集中、整合、统领、封授、配置】天下土木权益的政权属性，建立了由中央朝廷封权统配政治、经济、文化等主要权益的社会体制，也就是井田制。所以，封字包括了政治等级、经济权益、宗族家国、道德礼义、思想话语、伦理教化等几乎所有文化内涵。
秦完成真正的中华大一统后，封权统配体系得到了空前加强和扩大，朝廷集中封固了政治、经济、文化、思想话语等所有大权，建立了逐级封授权益的官僚行政体制，形成了完备的封权统配体系，由中央朝廷逐级封授权力、统合配置利益，彻底排除了任何独立自主的权力体系，将经济权力牢牢封禁在官僚行政体系中。这与同时期的欧洲分权扩张体系是完全不同的，欧洲的经济发展从未被政治彻底统合，一直具有独立自主的运行空间。
封权统配体系
中国封权统配体系中，只存在“拥有权”的私享制，不存在欧洲式“所有权”的私有制，世袭土地无论如何被世袭，都不是诸侯世家所有的私产，而仅仅是由朝廷封授后拥有的专享私产，产权依然归朝廷所有，朝廷有权剥夺任何被封授的诸侯权益（夺封）。同样，在改朝换代的变局中，谁拿下江山，谁就拥有天下，前朝封授的一切私产自动废除，被新朝拥有并重新
封授，这叫【重抹桌子重上菜】。有句很流行的词儿，叫【只在乎曾经拥有，不在乎天长地久】，就是对中国封统配体系【拥有制】的最好解说。毛泽东有句名言，叫【枪杆子里面出政权】，这是对【封】字的夺守属性的最深刻理解和最精辟表述。无论是暴力夺取，还是武装守卫，【枪杆子】才是硬道理，【枪杆子】才能夺天