（3）.峰峦别致 暗藏玄机
文笔峰形似龙首龟背，处五气朝元之地。山顶黑色水成岩与山脚四周琼北大地上红色火成岩构成了“上黑下红”的奇特景观。按照道家理论，黑色五行为水，在五脏中代表肾脏，红色五行为火，在五脏中代表心脏；水在上而火在下，正好与易经八八六十四卦的第六十三卦水火既济卦相吻合，既济就是相交、相合。人体的心脏在上，肾脏在下，若心火上升，则表现为上火、阳亢，若肾水下降则表示为肾亏、肾寒，对应易经八八六十四挂的第六十四挂水火未济挂，未济就是不相交、不相合。道家修炼的目的就是将心火下降，提升肾水，让心肾相交、相合、水火既济，阴阳相交而生生不息，达到长寿养生的目的。
1.3 文笔峰的道家文化底蕴
中国唯一的本土宗教是道教，目前道教在海南的唯一合法庙宇是玉蟾宫。
玉蟾宫位于海南省定安县文笔峰山麓，是道教南宗的实际创始人、南宗五祖白玉蟾的最终归隐之所。南宗兴起于两宋时期，是以内丹修炼为主，以雷法行持为辅的道教宗派。放在宏观道教史的角度来看，南宗以义理精深、修持真实的内丹学，充实、改造南方以符箓为主要形式的传统道教，体现出宋以后道教发展的主流方向，所以在文化上具有强健的生命力。
在道教的历史发展以及推动南宗与时俱进的时代进程中，玉蟾宫发挥着南宗主道场的作用，所以被称为“南宗宗坛”。作为南宗的发祥地和文化中心，玉蟾宫对于南宗法派的传衍，发挥着开启宗源、推阐宗旨、护持宗规的作用。历史上由于海南玉蟾宫地处边陲，受到交通不便、信息难通等因素的制约，使之与大陆道教的交流不多，自身的发展也长期徘徊。但近年来，随着中国的迅速发展和中华文明的振兴，海南玉蟾宫道教的文化价值被重新认识，不但获政府垂顾，予以落实宗教信仰自由政策，批准为合法的宗教活动场所，而且得到各方善信的热忱支持。法缘际会，玉蟾宫道教迎来了开宗八百年来最为辉煌的历史新时期。南宗五祖白玉蟾，以其天纵英才扶宗诩教，创发文明而荫覆后昆，被誉为海南在中国历史上的第一文化名人。玉蟾宫禀承玉蟾祖师立教宗旨，内怀性命双修，外主济世利人，将以南宗深厚的历史文化底蕴，回报各方善信恩德。