景由人作 境自心开
——浅谈中国园林景观中的人与自然
Gardens by the People, Scenes from the Mind
——A Brief Talk on People and Nature of Chinese Garden landscape
文／胡碧琳 赵军 Hu Bilin Zhao Jun
作者简介
胡碧琳 东南大学 文学硕士 东南大学土木工程学院 讲师赵 军 东南大学建筑学院教授 硕士生导师
ABSTRACT
中国人历来崇尚自然之美，推崇佛家与道家的世界观和方法论。中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种文化载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术对人造园的深刻影响。
本文力求通过对中国古典园林建设的特点以及所蕴含的哲学基础和文化基础的解读，揭示中国人造园的深层精神需求，将传统造园理念“虽由人作，宛自天开”升华为“景由人作，境自心开”， 分析和讨论中国古典园林内在的文化底蕴及美学价值，对于我国现代园林的建设具有十分重要的指导意义。
Chinese people have invariably advocated the beauty of nature and praised highly about the world view and methodology of Buddhism and Taoism. Chinese traditional gardens form an important part of its culture. As a carrier of culture, not only does it reflect objectively and authentically the history of each dynasty, the booms and busts of their economy and the level of their technology, but also mirrors the development of Chinese people’s outlook on nature, life and the world. It contains the philosophy and religious belief of Confucianism, Buddhism and Taoism and is greatly influenced by some traditional art forms like scenic poetry and landscape painting.
This essay focuses on disclose the deep spiritual pursuit of Chinese people while constructing the gardens through its philosophy and culture background. It distillates the traditional idea of constructing the gardens is if with the hand of the God to a higher level. The author believes that gardens were made by the People, but scenes came from the mind. The discussion on the inner secrets and aesthetic value of Chinese ancient gardens is very instructive to the construction of modern gardens in our country. KEY WORDS
园林景观，人与自然，水乳交融
Garden Landscape，Human and Nature，Be in Perfect Harmony
一、中国园林景观建设的特点
在中国哲学史上儒家学说一直以来占据着中国正 园林，是人类出于对大自然的向往而创造的一种统学派的地位，从根本上来讲，儒家思想是关于修富有自然情趣而又可供人游憩、观赏的自然环境，是身、齐家、治国、平天下，在混乱中建立秩序的理一种为人们提供审美享受的方式。纵观中国园林的漫论，可以说儒家思想对园林最根本的影响在于营造一漫发展史，它无疑代表了东方园林的最高成就，其中个“世俗的气氛”。
所蕴含的艺术观念博大精深。
受儒家思想影响最深的，应该要数文士园林了。 中国古典园林作为一个园林体系，相比世界上的所谓文士园林，是指中国古代文人、士大夫住宅、别其他园林体系，具有十分鲜明的特性，主要表现在：墅的延伸，具有一定的使用功能，更重要的是它充分本于自然，高于自然；建筑美与自然美的融合；诗画展现了文士的所思所想，成为了文士寄托情思的理想的情趣；意境深远。这些特点的形成深谙于中国传统场所。这方面的主要代表是拙政园、网师园、退思园的哲学思想和古典艺术文化对它的影响。等。
说到道家思想，这应该是对中国古典园林建设影二、中国园林景观建设中的哲学基础
响最大的哲学思想。
中国古典园林是世界园林中的一朵奇葩，他最终 道家的哲学思想对中国古典园林的设计手法影响能成为“模仿自然，高于自然”这样一种艺术形式，极其深远。尤其是庄子的“道法自然”一说更是被尊归根到底还是源于儒、释、道等传统哲学思想的影为中国古典园林中景观艺术和设计的指导原则。对于响。
老庄哲学而言，“道法自然”是其永恒的核心，它建