阁东罩内墙上，绢地，为光绪帝所书。东暖阁是晚清时期慈禧太后垂帘听政的地方，很符合光绪帝的身份。
对联：惟以一人治天下；岂为天下奉一人。---西暖阁挂屏两侧，为雍正帝所书。意思是：只有皇帝来治理天下百姓，岂是天下百姓来伺候皇帝一个人？
匾：又日新。意思是要使道德的修养一日比一日进步。匾在养心殿后殿东次间门楣上，为慈禧太后所书。
匾：毋不敬。意思是不要不敬，指的是“礼”。匾在养心殿后殿东里间门楣上，为光绪帝所书。
养心殿前殿为听政之所，后殿为寝宫，任何人不得进入。联匾的内容都是自警或家里人看。“又日新”与“毋不敬”，好像是慈禧太后与光绪帝母子的对话，一个说：你要天天悔过自新，另一个说：我没有什么不孝顺的。
1722年12月20日，康熙毙后，雍正始于养心殿居住。“倚庐”是为父母守丧土地，27天脱丧服，按惯例应搬乾清宫，但雍正就住养心殿。他解释为：心有不忍父皇统治60年的地方。康熙时，养心殿是造办处的作坊，雍正住此是想为天下人做一个节俭的表率，或其为避众兄弟政敌，故住于严谨的养心殿，偏离中轴，紫禁城两边建筑对称坐落，奉先殿与一对应，符“左祖右社”法统，雍正于度过13年，后又有7位皇帝（乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统）也于此，正对养心殿的玉璧（天圆地方）----面壁思过，“中正仁和”雍正书写。1722年12月24年，雍正登位，最勤政帝。
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51、垂帘听政（养心殿）；
1912年2月12日，清晨东暖阁颁发了最后一道诏书，隆裕太后让溥仪退位，268年的清朝谢幕，中国2132年的帝制结束。当日，忘放黄帘，此116年前，嘉庆元年正月初一，乾隆86岁，最后一次笔。禅位于嘉庆，金瓯永固杯内解毒驱邪的屠苏酒，东暖阁自雍正时始“明窗开笔”，1861年冬，慈禧始垂帘听政后共48年，战国时始垂帘，两朝帝师翁同龢记：黄太后前，设八扇黄色纱屏，帝座于屏前，后换为布帘，慈禧住储秀宫，为建一小房，推到一堵墙。
52、勤政亲贤（养心殿）；
雍正元年春节11道谕旨从养心殿西殿发出---整顿吏治。养心殿曾是嫔妃休息之所。后变雍正办公室，雍正每晚睡眠不足4小时，其在位的4247天内，平均朱批10份奏折，现存4万多奏折上，其批语多达1千万字。
雍正在位的13年，几乎不出京城，去世头两天仍处理政务。用勤勉践行了“勤政亲贤”匾，他引用战国思想家慎子的“惟一一人治天下，岂为天下奉一人”，乾隆上位后，于匾下写屏文自勉。雍正，改革家，13年比康熙60年的改革更多，影响出134年的康雍乾盛世。乾隆年间，在免两年赋税时，国库存银连续7年保持在7千万两左右。人口增3亿，疆土面积达1300万平方公里。雍正为防外人窥秘在养心殿设红色挡板，后光线变暗，换成玻璃窗。
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53、皇帝书斋（养心殿西暖阁）；
养心殿西暖阁，雍正上位以后为办公室，增不足8平米小屋。“三希堂”内收藏了乾隆三幅书帖，
王羲之的《快雪时晴帖》，----王羲之拜上，刚才下了一阵雪，现在天又转晴了，想必你那里一切都好吧，那件事情没能帮上忙，心里纠结至今，世上很多事情就是这么无奈，山阴张候亲启。 王献之的《中秋帖》， 王珣的《伯远帖》，
《手札便条》乾隆73岁题跋。乾隆写到：士希贤、贤希圣、圣希天。“养心莫善于寡欲”----孟子微型的櫊窗、壁瓶、囊匣、贴落。1747年，乾隆主持刊印《三希堂法帖》将300多幅珍品公诸于世，文化盛事的良好开端。
54、皇帝卧室（养心殿西暖阁）；
1723年，6月郎中保德接旨，于养心殿后寝宫要开一活动窗并装玻璃。本年，养心殿取代乾清宫，雍正元年6月郎中保德采光（有记载的第一次装玻璃），高度集权的标志，现旅游时惟一可看的帝寝宫。
55、水晶之愿（养心殿西暖阁）；
水晶：寓纯洁无暇、光明磊落。告诫后妃----冰清玉洁。1889年正月
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二十七，子刻，慈禧侄女---隆裕皇后与光绪从体顺堂（东）---钟粹宫---隆裕皇后的正式寝宫，光绪意其住体顺堂，光绪宠珍妃---燕喜堂（西）---体顺堂为第二寝宫。
体顺堂
即养心殿后寝宫东耳房。明代已建，称隆禧馆。雍正后稍有修葺，一直未名，清咸丰始名曰绥履殿，后曾改曰同和殿。光绪初年改曰体顺堂，堂前挂钤有“慈禧皇太后御笔之宝”的体顺堂匾。 体顺堂为皇后所居，同治初年，两宫太后垂帘听政时，慈安皇太后曾在此居住。现为宫廷生活原状陈列。
《礼记?礼运》：先王能修礼以达义，体信以达顺，故此顺之实也。意思是：先王（尧、舜、禹、周文王、周武王）所以要修礼，是为了达到兴仁义。依靠信来顺应人情，这就是顺的实质。同书又说：明于顺，然后能守危。可以进一步理解体顺的目的，是为了保平安。 匾：绥德安家。以德来安抚叛乱使国家平稳。匾悬挂在体顺堂正间，为慈禧太后所书。她所处的时代，国不安，家亦不安。
匾：祥开麟趾。麟是传说中的瑞兽。《诗》有《麟之趾》篇。《春秋公羊传?哀公十四年》：麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。匾悬挂在体顺堂东次间，是颂美辞，为潘祖荫书。
匾：含和履中。《易林?蛊之兑》：南山高冈，麟凤室觉。含和履中，国无灾殃。含：包容。和，和气；履，力行。中，中庸之道。匾在体顺堂东里间，为慈禧太后所书。
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56、海棠依旧（永寿宫）；
永寿宫，明成化11年，低级女官纪氏被封为妃，宪宗帝于5年前临幸其。专宠大皇帝19岁的万贵妃，万贵妃残害他妃，使纪氏堕胎未果，得肚胀的痞病，安于安乐堂，生子，宪宗的废后吴氏太监张敏藏子，立太----朱佑樘，纪被封为淑妃，移永寿宫。永寿宫建于永乐18年，初名长乐宫，万历时更名，与景仁宫对称，命名出自《论语》表明对仁、寿的祈愿，1个月后，纪氏暴病亡，（猜是万妃投毒），帝不究，张敏后也自尽。孝宗位后，找其母后亲属，未果，一生只娶一个皇后，不立妃嫔。
太极殿：《周易?系辞上》：是故易有太极，是生两仪。正义曰：太极谓天地未分之前元气，混而为一即是太初、太一也。故老子云道：生一，即此太极是也。又谓混元既分，既有天地，故曰太极生两仪。 后世学者均有不同的解释，总之，太极是指先天地而有的一种存在。 对联：以仁义为巢，凤仪阿阁；与天人合撰，象拱宸居。 天上众星环绕北斗星，地下众民环绕皇帝。联在太极殿前檐柱上，为慈禧所书。
57、龙袍袈裟（雨花阁）；
西六宫墙外，最高的脊上4条飞龙，奇特形制---雨花阁。藏传佛教密宗佛堂。仿11世纪初西藏古格王朝托林寺内的金殿而建。雨花阁由自青海的三世章嘉?若白多杰，据藏传佛教教义主持修建，他8岁入京，从二世土观，上师学显密教法，弘历大其6岁，为友，一日，乾隆问章嘉国师：在西藏为佛教有伟大工业的人有哪些，他们的主
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