意功绩如何，国师讲到了后弘期的著名大泽师仁钦桑波创建托林寺，寺内正殿有四层，内续四续部佛众。乾隆说：建同样的佛殿，由国师负责：在内城右方，建起1座四层金顶佛殿，雨花阁汉式单檐攒尖顶，上覆鎏金铜瓦，是惟一汉藏合璧式建筑，此处不供高僧大德住，也不供蒙藏领袖拜，是乾隆个人礼佛场所。雨花阁一层正中有一尊具有喀什尔尔风格，铜像，他是存格王朝，一位出家为僧的国王叫那嘎啦咱，表露乾隆想作为转轮圣王，光大佛法的祈愿与心声。
58、宫中坛城（雨花阁）；
雨花阁是座外观三层，实为四层，每层的佛龛供奉都代表密宗四部修行的不同层次，分别供奉着共行品，行德品，瑜伽品，无上瑜伽品，4部密宗佛像。
雨花阁是西藏格鲁派密宗系统观念和神系结构的直观表现。一层挂：乾隆御题智珠心印匾额，正间天花装饰观音六字大明咒，堂前布满佛塔、佛像、供物、佛龛后有掐丝珐琅立体坛城三座，坛城即：曼茶罗---象征宇宙世界结构的本源，是变化多样的本尊神及眷属众神的观想缩影，反映佛教的宇宙观。三个坛城是西藏众多寺庙中所没有的。坐落于汉白玉须弥座上，外部是紫檀木重檐亭式罩，是世界范围内现存最名贵的立体坛城。
雨花阁是藏传佛教密乘神系趋于系统化的标志，安置在坛城后的一层称智行层，供奉以无量寿佛为中心的事部九尊佛，它们是密宗事部的主尊及护法神，暗层仙楼称德行层，供行部佛像九尊，以宏光
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显耀菩提佛为中心，佛母和金刚各4尊，列左右，三层普明圆觉称瑜伽层，供奉以大日如来佛为中心的瑜伽部王尊佛，即：金刚界毗罗佛、成就佛、最上功德佛、普惠毗卢佛、度生佛；顶层雨花阁称“无上层”是最神秘的无上瑜伽部，三位主尊佛所在，位置与底层坛城的主尊一致，大威德金刚、密集金刚、上乐金刚。
59、遂法自然（延庆殿）；
延庆殿。冬尽有期，雪霁。立春时，帝入延庆殿，祈愿与天地相合，顺应自然。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。
60、甄选后妃（翊坤宫）；
翊，辅助。坤，代表地、母等。翊坤即辅助坤元（指代皇后），为妃嫔住所。与东六宫的“承乾宫”相对应。
匾：履禄绥厚。出自《易林》。意为禄位丰厚，造福子孙。 匾：有容德大。出自《尚书?君陈》：必有忍，其乃有济，有容，德乃大。这是周成王命君陈（周公子）继承成周之地时所说的一番话。《尚书正义》解释：为人君长，必有所含忍，其乃有所成。有所包容，德乃为大，欲其忍耻藏垢。--慈禧太后书。
体和殿：出自唐?梁肃-----《晚春崔中城林亭会集石序》云：德充则体和，道胜则境静。意思是：道德高尚，身体就会和顺，居住自然安静。此外道家诸流讲养生，引导中用闭气法，使周身经络和畅，
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体和可与乐寿堂中乾隆题匾“与和气游”相参照理解。 匾：翔凤为林。----慈禧书，是自赞辞。
联：九有庆光华，日月所照；三无昭怙hu冒，天地同流。意思是：九州庆幸得到光明，是因为日月的照耀。三无私昭明福佑勉励，是因为天地同时运行。-----慈禧书。联：时行物生，两间宣道妙；日暄雨润，万汇荷天功。意思是：天地运行，万物生长，两者之间的交通有着微妙的道理。太阳的温和，雨水的润泽，万类都承惠着上天的功德。----慈禧太后书于体和殿后檐柱上。
匾：体一苞元。体现人道，包含元德。-------慈禧书于体和殿正间。 匾：昌祚闿扬。昌盛，祚：皇位。皇帝即位称践祚。闿，欢乐的意思。------潘祖荫书于体和殿东次，为对皇帝之颂赞。
光绪十四年9月28日，体和殿（台基下的铜凤）。6月时，光绪18岁，慈禧将归政于光绪（14年的控制），5位八旗女入选。翊坤宫（西六宫）初名：万安宫，紧靠中轴上的坤宁宫，明嘉靖时，改名。翊：护卫、辅佐的意思。光绪7年，慈安亡，慈禧上，光绪10年，慈禧50大寿，从长春宫移至储秀宫，体和殿为慈禧的茶厅及客厅。翊坤宫门前的凤，门前的龙、以及毫无悬念的选后…
1908年，光绪亡于中南海瀛台涵元殿。次日，慈禧在中南海仪鸾殿亡。4年后，清亡，逊帝溥仪之后婉容在翊坤宫廊下曾设秋千，现秋千环尚存。
61、后宫豪院（储秀宫）；
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储，积蓄。秀，美好，代指妃嫔。
匾：人洽道丰。张衡《东京赋》：既光厥武，人洽道丰。是对后汉光帝刘秀的颂赞之词。洽，合也。丰，盛也。----慈禧书，是为自我表彰。
联：百福屏开，九天凝瑞霭；五云景丽，万象入春台。意思是：百福像屏风一样展开，天上凝聚着瑞气。五色祥云景色那么美丽，万象更新跟着春天来了。---慈禧书于储秀宫前檐柱上。
联：瑞集瑶图，融合开寿字；祥呈阆苑，熙暤乐康衢。意思是：瑞气集聚在疆土上，和乐融融，打开了人民安居乐业之境。祥云呈现在宫苑里，人们高兴得在大路上载歌载舞。----慈禧书于储秀宫正门外两侧。
匾：大圆宝镜。把佛的智慧比喻成一面大的圆镜，可以洞察一切善恶业报。慈禧笃信佛教。喜欢将自己装扮成观世音菩萨，在宫内被人称为老佛爷。
匾：顺时施宜。顺应时代的变化。制定措施需要随时调整，与现实合宜。----------梁燿枢书于储秀宫东次间东隔扇上间。
匾：道志和声。《礼记?乐记》：礼以道其志，乐以和其声。----------梁燿枢书于储秀宫东次间；
匾：荣镜无外。出自《南齐书?乐志》。指其丰公伟烈，像一面大镜子，没有照不到的地方。------慈禧书于储秀宫东次间西隔扇上。 匾：蕙风兰路。卢肇《湖南观双柘 zhè枝舞赋》：帽茔随蛇，熠熠芝兰之露；裾翻庄蝶，翩翩猎蕙之风。意思是：从蕙上吹过来的风，
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和兰上的露水，都带着香气，比喻美好事物。
养和殿：养和，凝神静气，啬神养和，与世无争。但在宫殿里还是应该讲致和之意，可与乾隆帝所书“与和气游”相参照理解。 匾：熙天曜日。熙，光明；曜，照耀。语出曹植《七启》：绿叶朱荣，熙天曜日。
联：万象晓归仁寿镜；百花春隔景阳钟。出自唐，温庭筠《投翰林萧蛇人》
绥福殿：平安幸福之殿；
匾：和神茂豫。《汉书?车千秋传》，通过音乐使人神思和畅，像桐树一样生长茂盛，得以伸展。
兰花，王者之香，象征生育男孩，与寿石组合。寓：宜男宜寿。1825年，兰儿秀女被赐懿贵人，16岁，入储秀宫，4年后，已升嫔，生下惟一皇子载淳。1861年8月22日，咸丰帝病死热河，载淳登基，26岁的兰儿成了皇太后，1884年，慈禧50大寿，花费了63万白银用于重修储秀宫，若按礼制，应住太后区，100多年前，乾隆下旨：东西六宫的陈设器皿布置停妥，永远不许移动，慈禧不顾，把前殿改为寝宫，拆除储秀宫门，建体和殿，合并翊坤宫、储秀宫。
62、红楼一梦（长春宫）；
长春宫《红楼梦》18幅，廊庑墙上壁画，红学家周汝昌“画笔的工细已达到异常的高度，于毫发不苟中，透出了典雅娟秀之气”。当年，不太合乎礼法，嘉庆年间始。“红楼梦”被列为禁书。《清律
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