10.（1）媵人/持汤沃灌 （2）腰/白玉之环（2分，每小题1分）
11.（1）通“披”，这里是穿的意思 （2）每天 （3）气味，这里指香气 （4）破（4分，每小题1分）
12.不觉得吃的穿的不如人。（2分）
13.行（走） 衣（穿） 艰苦（艰难） 以中有足乐者（4分，每处1分） 14.作者这样写的目的是勉励马生要珍惜眼前优越的学习条件，以读书为乐，勤奋学习。（3分，意思对或言之有理均可）21
11．（2011·福建省南安市）阅读《岳阳楼记》，完成6—9题。（15分）
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄雾冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
6．下列各组加点字意思或用法相同的一项是（ ）。(3分) A.古仁人之心 属予作文以记之 B.不以物喜 醒能述以文者 C.先天下之忧而忧 云归而岩穴暝 D.处江湖之远则忧其君 其如土石何 7．解释加点字词的意思。（4分）
（1）百废具兴（ ） （2）春和景明（ ） （3）予尝求古仁人之心（ ） （4）居庙堂之高则忧其民（ ） 8．翻译句子。（4分）
（1）览物之情，得无异乎？
（2）浮光跃金，静影沉璧。 9．请从内容、结构说说第⑤段的作用。（4分）
（1）内容上： （2）结构上： 【答案】6.（3分）C
7.（4分，每个1分）⑴都，全⑵日光⑶探求⑷喻指朝廷
8.（4分，每题2分）⑴（他们）观赏自然景物而触发的感情能够没有差别吗？⑵浮动的光如跳跃的碎金，平静的月影像沉入水底的白璧。
9.（4分，各2分）⑴内容上表达作者宽阔的胸襟和远大的抱负（点明主旨）；⑵结构上卒章显志总结全文，前文叙事、写景、抒情都是为它作铺垫。 12.（2011·福建省莆田市）
伤仲永 王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，．．其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环丐．．于邑人，不使学。
予闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。” ．．
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众，又不受之人，得为众人而已耶！
5、解释下列加点字在文中的意思。（4分） （1）即书诗四句 ．（2）自是指物作诗立就 ．（3）稍稍宾客其父 ．．（4）泯然众人矣 ．．
6、用现代汉语翻译文中画线的句子。（６分） （1）其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。
___________________________________________________________________________
（2）日扳仲永环丐于邑人，不使学。
___________________________________________________________________________ 7、第一段中“父异焉”和“邑人奇之”的原因各是什么？（请用原文的语句回答）（4分） 答：______________________________________________________________。 8、读了本文，你从中等到什么启示？（4分）
答：______________________________________________________________。
【答案】5、写 完成 渐渐 常人
6、（1）这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏 （2）（他的父亲）每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习 7、“父异焉”的原因：仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。 “邑人奇之”的原因：自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 ．
8、示例：一个人要成才，仅有好的天资是不够的，后天还要接受教育，努力学习；否则难于成才，就像仲永一样。 13．(2011·广东省肇庆市)
①先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或臵酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
②赞曰：黔娄之妻有言：?不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。?其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
（选自陶渊明《五柳先生传》） 9．下列句子中，加点词语的解释正确的一项是（3分） A．先生不知何许人也 许：哪里 ．B．或置酒而招之 或：或许 ．
C．造饮辄尽，期在必醉 辄：就 ．D．曾不吝情去留 曾：曾经 ．
10．请简要回答作者“好读书”，为什么“不求甚解”呢？ （3分） 11．请概括选文第②段所体现的作者的性格特点。 （3分） 【答案】
9．C
10．作者“好读书”是为了获得知识上的满足（1分），精神上的享受（1分），“不求甚解 是作者率真性格的体现（1分）。
11．安贫乐道，不慕名利，高洁脱俗（每点1分）。
14.（2011·江西省南昌市）阅读下面文言文，完成第12-15题。（10分）
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有?敌船?为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身 百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
12．下列句中加点的字解释有误的一项是（ ）（2分） A.人物略不相睹（一点儿） B.吴儿善泅者数百（善于） ．．C.随波而逝（消失） D.饮食百物皆倍穹常时（高） ．．13.下列与“溯迎而上”中的“而”用法相同的一项是（ ）（2分） A.广起，夺而杀尉 B.而山不加增
C.泉香而酒洌 D.忽有一庞然大物拔山倒树而来 14.用现代汉语翻译“僦赁看幕，虽席地不容间也”这句话。（2分） 15.概括选文中描写浙江之潮的几个场面，并说说写法上有什么特点。（4分） 【答案】 12.C（2分） 13.D（2分）
14.租用看棚的人（非常多），中间即使是一席之地的空地也不容有。（2分）
15.水军演习（1分）、弄弄潮表演（1分）、观潮情景（1分）；正面描写与侧面描写相结合（1分）
15．（2011·甘肃省兰州市）阅读下面文言文选段，完成10-14题。（15分）
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：?公等遇雨，皆已失期，失期当斩。籍第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳。王侯将相宁有种乎！?徒属皆曰：?敬受命。?乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉，攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃
令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：?将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。?陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（节选自《陈涉世家》）
10.用“/”给文中画线句子划分朗读节奏（只划三处）。（3分）
乃 令 符 离 人 葛 婴 将 兵 徇 蕲 以 东
11.解释下列加点词的意思。（2分）
（1）吴广素爱人 素： （2）将军身被坚执锐 身： ．．12.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
而戍死者固十六七
13.这段文字首先叙述了发动起义的情形。下列选项中能正确概括其步骤的三个关键词是（ ）（3分）
A.并杀两尉 失期当斩 攻大泽乡 B.激怒其众 召令徒属 攻大泽乡 C.并杀两尉 召令徒属 为坛而盟 D.激怒其众 皆已失期 为坛而盟
14.陈胜、吴广起义提出了“诈称公子扶苏、项燕”的策略，从而掌握了民心动向，请概括出这一策略的效果是从哪两个方面得到证明的。（4分） 【答案】10.（3分）乃令/符离人葛婴/将兵/徇蕲以东 11.（2分）（1）向来，一向 （2）亲自，亲身
12.（3分）可是戍守边塞的人十个中也得死去六七个。（译出大意2分，关键词“十六七”1分） 13.（3分）C
14.（4分）起义队伍迅速发展并建立张楚政权；各郡县纷纷举事响应陈涉。 16.（2011·河北省唐山市）
子曰：?学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？?
子曰子曰：?温故而知新，可以为师矣。? 子曰子曰：?学而不思则罔；思而不学则殆。?
子曰子曰：?由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。?
子曰子贡问曰：?孔文子何以谓之‘文’也??子曰：?敏而好学，不耻下问，是以谓之