兵来，奈何？”大王曰：“抚顺开原二路兵已败，尽被杀矣。此来兵吾已有兵迎敌，且不能至，吾待父命前去接战。”大王夜出城十五里，至大屯，候帝祭旗毕，申时自界凡起行，至五更，遇：大王二王四王入城。天明令诸王领兵敌宽奠路刘铤之兵，帝存都城，留兵四千以防清河路李如柏、贺世贤之兵。
当刘铤兵出宽奠时，东廓卫民皆避于山林，刘铤兵焚遗寨，杀瘸瞽不能移者，向前进。牛禄厄真托保、厄里纳、厄黑乙三人，率守卫兵五百迎敌酣战，被刘铤大兵围住，厄里纳、厄黑乙死于阵中，折兵五十，托保领残兵四百五十余人逃出，会答儿汉虾兵，答儿汉虾遂伏兵于山谷隘处。巳时，大王、三王、四王率大兵出穵里胯什，正行间，刘铤部下精兵二万前来，令一万兵野掠，见我大兵，遂登阿布答里山布阵。大王领兵欲自山上向下击之，四王曰：“兄领大兵在后守尾，吾当领兵上山向下击之。”大王曰：“此言最善，吾行于山之西，汝令右侧兵登山向下冲击。汝可在后观之，勿亲入负吾言也。”四王率右侧兵前去，领精兵三十，更出众军之先，从上下击，兵刃相接，正酣战间，后兵亦至，冲击而进。大王亦率左侧兵自山西而进，大明兵溃遂走，四王随掩杀之。又见刘铤二营兵来，乘其未布阵之先杀入，刘铤战死于阵中，全军覆没，我兵乃安营。
见监军康应乾步兵合朝鲜兵，营于付嗏旷野处，四王驻兵，诸王随皆至，遂列阵前战。见应乾部下兵皆执莨筅竹杆长枪，披藤甲皮，朝鲜兵皆披纸甲，柳条盔，枪炮层层布列。当进战之际，大明营中枪炮连发，适大风骤起，其烟尘皆返向本营，迷罩昏黑，竟无分晓。我兵遂发矢冲入，破二万兵，掩杀殆尽，风尘遂止，康应乾仅以身免。
帝前遣二王与答儿汉虾击大明游乔一琦营，破之，琦率残兵奔入朝鲜都元帅姜弘立营。 诸王又见朝鲜兵营于孤拉苦山，诸王各整固山欲进战。姜弘立知大明兵败，大惊，遂倒掩旌旗，遣通事执旗来曰：“此来非吾愿也。昔日倭侵我国，据我城郭，夺我土地，当此急难，赖大明助之，得退倭兵，此恩当报，今调吾国兵，焉敢不来？若宥我罪，愿往纳降。且吾兵有在大明兵营者，汝已杀矣，今营中尽我国兵，惟有大明游击一员，并相从兵丁而已，吾即献之。”诸王议定，乃曰：“尔等若降，主将可先来，不然必战。”令通使回告之，姜弘立曰：“吾今领兵旦宿于此，若身先往，恐众军混乱逃走，今令副元帅先见诸王，即宿于营，吾率众翌日即降。”言讫，尽捉大明兵掷于山下，一琦见势急，遂自缢，于是副元帅来见诸王。次日姜弘立率五千兵下山来降，诸王设宴相待。令朝鲜官兵先往都城，帝升殿，都元帅、副元帅率众官叩见，帝待以宾礼，五日小宴，十日大宴。
诸王既杀尽刘铤兵，驻三日，收人畜盔甲及器械回兵，初七日乃至。 战三路兵时，我兵约折二百人。 经略杨镐驻沈阳，闻三路兵败，大惊，即撤李如柏、贺世贤之兵。如柏自胡拦处回兵时，有我哨兵二十人见之，乃立于山上吹螺，作后有大兵状，将帽系弓梢挥之，喊噪而入，杀兵四十，获马五十匹。其大明兵大溃，夺路而走，自相蹂踏，死者约千余。
三路兵已破，帝笑谓诸王曰：“大明皇帝以二十万兵，声言四十七万，分四路来战，各国闻之，若为我分兵破敌，必谓吾兵众。若为我往来剿杀，必为我兵强。究言之，闻于四方，无有不称善者也。”
三月二十一日，令朝鲜降将张应京及官三员、通事一人，书七大恨之事，遗书一封，遣二使者与之俱往。书曰：“先朝大金帝、蒙古帝并三四国，总归于一，虽如此，亦未得悠久于世，吾亦知之，今动干戈，非吾愚昧，因大明欺凌无奈，故兴此兵。吾自来若有意与大国结怨，穹苍鉴之。今天之眷顾我者，岂私我而薄大明耶？亦不过是者是，非者非，以直断之，故祐我而罪大明。尔兵来助大明，吾料其非本心也，乃因尔国有倭难时，大明曾救之，故报答前情，不得不然耳。昔先金大定帝时，有朝鲜官赵惟忠，以四十余城叛附，帝曰：吾征徽钦二帝时，尔朝鲜王不助宋，亦不助金，是中立国也，遂不纳。由此观之，吾二国原无仇隙，今阵擒尔官十员，特念尔王，故留之。继此以往，结局惟在王矣。且天地间国不一也，岂有
使大国独存，令小国皆没耶？吾意明朝大国，必奉行天道，今违天背理，欺侮外国，横逆极矣，王岂不知。又闻大明欲令子侄主吾二国，辱人太甚，今王之意，以为吾二国原无衅隙，同仇大明耶？抑以为既助大明，不忍背之耶？愿闻其详。”
四月初三日，帝曰：“战马羸弱，当乘春草喂养，吾欲据界凡筑城，屯兵防卫，令农夫得耕于境内。”遂亲西往卜基筑城，又择旷野处牧马。继选骑兵一千，于初九日遣入大明铁岭境，掠得人畜一千。
五月二十八日，朝鲜遣官一员，从者十三人，并前使者赍书至。其书曰：“朝鲜国书，平安道观察使朴化，致书于建州卫马法足下，吾二国地土相连，大明为君，吾二国为臣，经二百余载，毫无怨恶。今贵国与大明为仇，因而征战，生民涂炭，不特邻邦，即四方皆动干戈矣，亦非贵邦之善事也。大明与我国犹如父子，父之言于岂敢拒，盖太义也，吾亦不愿此举，其如不从何？事属已往，今不必言。若等情由，闻张应京等四人来言方知。然邻国亦自有交道也。来书云。吾有心与大国之君结怨，穹苍鉴之。即此一念，便可常享天眷，受福无疆，以后果行合大道，明朝闻之必喜，善言不久而下矣。吾二国各守边疆，复乎前好，乃为善也。”
六月初八日，遣木哈量收东海胡儿胯都遣民千户、丁男二千而回。帝出城接款降者，置酒二百席、宰牛二十只，大宴。赐所降酋长每男妇各十人，马十匹，牛十只，衣五件。次者赐男妇各五人，马牛各五匹只，衣三件。房田等物皆给之。
六月初十日，帝将兵四万取开原。行三日，时天雨，河水泛涨，乃谓诸王臣曰：“可回兵耶，抑前进耶？倘路涂泥泞，河水难济，何以行之？”会议屯留二日，待水落地干。恐此际有逃者泄机于大明，知取开原，故令兵进沈阳地界，遂遣兵一百掠沈阳，杀人三十余，生擒二十而回。令人看开原路河水可济否，来报曰：“开原处无雨，道路不泥。”帝闻言，遂起大兵，守城总兵马林、副将于化龙、署监军道事推官郑之范、参将高贞、游击于守志、备御何懋官等，城上布兵防守，城外四门屯兵。我兵遂布战车云梯进攻，欲先破东面寨门掩杀。正夺门时，攻城者云梯未竖，遂逾城而入，城上四面兵皆溃。其城外三面兵，见城破大惊，冲突而走，被抵门之兵尽截杀于壕内。郑之范预遁，马林、于化龙、高贞、于守志、何懋官等，并城中士卒尽被杀。帝登城南楼而坐，有哨探来报铁岭三千兵来援，诸王领兵迎之，大明兵一见即走，我兵二十人，追杀四十余人而回。收人畜财物，三日犹未尽。有蒙古阿不兔把土鲁先投大明，居开原，受守备职，因妻子被掠，遂带二千总及兵二百余来降，将妻子家业尽查付之。将士论功行赏毕，毁其城郭，焚公廨并民间房屋，遂回兵。 帝谓王臣曰：“吾等不回都城，于界凡筑城架屋居之，令兵马不济浑河，牧于边境可也。”诸王臣议定，奏曰：“不如还都，各修马厩，采草牧养，以水洗濯，方得肥壮也。士卒归家，以便整顿器具。”帝曰：“是非汝所知也，当此六月炎天，行兵已经二十日，自此归家，远近不等，或有二三日至者，或有居都城之东，三四日方至者，今天暑路遥，马匹何日得肥，吾欲居界凡，令马牧于此也。早令之壮，八月兴师。”言讫，遂至界凡居之，牧马于边，遣人迎后并诸王妃至，大宴之。
是月，帝行宫及王臣军士房屋皆成。
七月，有原居开原千总王一屏、戴集宾、金玉和、白奇策、守堡戴一位，共带二十余人，觅妻子来降。帝曰：“观此来降者，知天意祐我矣。彼闻吾养人，故来投耳。”于是赐阿不兔人一百，牛马一百，羊一百，驼五只，银百两，绸缎二十匹，布二百匹。六千总各赐人五十，牛马五十，羊五十，驼二只，银五十两，绸缎十匹，布百匹。守堡百总等官，各赐人四十，牛马四十，羊四十，驼一只，银四十两，绸缎八匹，布八十匹。从者皆列等赐妻奴牛马财物田舍。
帝夜梦天鹅鹚（原字为左老右鸟）及群鸟往来翱翔，罗得一白鹚（原字为左老右鸟），执之，声言吾捉得宰赛矣，随呼而觉宰赛蒙古之长，与帝有隙，常思捉之，故梦中云。将此
梦语后妃，后妃曰：“宰赛为人如飞禽，何以捉之？”次日，复语诸王臣，诸王臣对曰：“此梦主吉，盖天将以大有声名之人为吾国所获，故为之兆也。”
是月，帝率诸王臣领兵取铁岭，二十五日至其城。将围之，其外堡之兵俱投城，被截在外者殆半，四散遁走，我兵布战车云梯攻城北面，城中游击喻成名、史凤鸣、李克泰令众军连放枪王炮，齐发矢石，我兵竖梯拆城垛，摧锋突入，四面皆溃，喻成名、史凤鸣、李克泰及士卒尽杀之。帝入城，驻于兵备道衙内。
是夜，蒙古胯儿胯部宰赛、扎伦卫巴格、与巴牙里兔歹青色蚌诸台吉等约二十人，共领兵万余，星夜而来，伏于禾地内。及天明，有出城牧马者约十人，宰赛见之发矢追杀。我兵一见既出土城，知是蒙古，欲遽战，又无上命，不战而吾人已被杀，但蹑其尾而行。帝出城见曰：“何为不战，可急击之。”大王曰：“今一战，恐贻后悔。”帝曰：“此兵乃宰赛兵也，吾与宰赛之恨有五，今又先杀吾人如此，何悔之有？”诸王臣遂领兵冲杀，败其兵，追至辽河，溺死、杀者甚众，生擒宰赛，并二子色剔希儿、克石兔及巴格、色蚌并廓儿沁桑刚里寨明安贝勒子也、宰赛妹夫代刚儿塔不能，又酋长十余人，兵百五十余，尽囚于钟楼内。诸王臣俱奇之曰：“得擒宰赛，正应汗神梦也。”次日，设宴，张鼓乐，宰赛等叩见。其部下虾兀胡七日：“汗与王臣皆无恙否？时四王在侧答曰：“吾军中之仆厮有十数人破头颅者，余皆无恙，不知汝等鞍马俱保全否？”蒙古等皆赧然垂首，竟无以对。屯兵三日，论功行赏，将人畜尽散三军。先放宰赛部臣孛落机等十一人还国，寄言宰赛兵败及二子并兵百五十余被擒之事，乃班师。帝谓诸王臣曰：“今既留宰赛，其兵已尽被杀，恐所属军民生畜为他人所掠，奈何，不如将所捉百四十人放还可也。”言讫，遂令回。
八月十九日，帝率王臣领兵征夜黑，会议破敌之策，令大王二王三王四王领部下健卒西向，围布羊古城，亲率八固山厄真并营兵东向，取金台石城。议定，大兵星夜前进。夜黑哨探见之，即飞报于布羊古曰：“满洲大兵至矣。”于是夜黑国民皆惊惶，其屯寨之民，近者入城，远者避于山谷。
二十二日天明，大兵至。布羊古、布儿杭领兵出城西，立于冈上，吹螺呐喊。见满洲兵盔甲明如冰雪，旌旗剑戟如林，大兵压境，漫山遍野，前后不绝如流，威势可畏，布羊古大惊，急入城。诸王领健卒遂围其城。日方升，帝率大兵至金台石城，四面围之，遂分队破其外郭。军士整顿云梯战车已备，令金台石降，金台石不从，答曰：“吾非汉人，均男子也，吾亦有手，岂肯降汝，惟有死战而已。”遂令兵攻之。两军矢发如雨，我兵即推战车登山，拥至，拆其城，城上滚放巨药◆櫑木，我兵不退，遂拆城而入。城上兵抵杀一阵，败走，于是四面皆溃，各入其家。帝遣人执旗，令众兵勿杀城中军民，又遣人执黄盖，传谕勿杀降者，于是城中军民俱降。
金台石携妻子登其所居之台，我兵围之，招曰：“汝降则下，不然必攻之。”金台石答曰：“吾不能战，城已被克，今困于家，虽战亦不能致胜，若得吾妹所生于皇太极请来一见，得闻的言，吾即下矣。”闻者将言奏之，帝令人往西城召四王至曰：“尔舅有言，但得汝到即降，汝盍往之，彼降则已，不然令吾兵拆台。”四王领命而去。既至，金台石曰：“吾甥皇太极从来未识，焉能辨其真伪？”非英冻，答儿汉厄夫二人曰：“人之相貌汝岂不识，常人中有此奇伟者耶？汝国使者必尝告汝，岂末之闻乎？若不深信，曩者吾国曾遣汝子得儿格里之乳母往议和好，可令来认之。”金台石曰：“何用老妪为也，吾观此子颜色，未得其父留养之善言，是欲赚吾下台杀之耳。吾石城铁门已失，今困于此台，战岂能胜？然此地是吾祖居，愿死于此。”四王曰：“汝于天险之山，苦已劳民多年，筑其城郭，如是之固，尚且被克，今居于此台何为？汝意不过诱取敌人抵命已耳，不知孰肯以好人攻战，中汝计耶？乃何故曰得吾的实之言方下，岂战不能胜汝，而出的实之言欤？吾已在此，若下台，即带见父皇，杀之则死，宥之则生。昔汝等征伐六亲，屠戮欲尽者，岂肉可食而血可饮耶？吾遣人二三十次欲相和好，似乎战不能胜而欲求和，乃将吾使杀者杀、羁者羁，今汝丧身之祸已至，吾父若念此恶则戮
之，若以我故而不究则生之矣。”劝慰再三，仍执前言不下。四王曰：“舅言吾来即下，故来耳。若愿降可疾下，带见父皇，否则吾去矣。”金台石曰：“尔勿去，待吾近臣阿儿塔什先去见汗，察言观色，回时吾方下。”遂令阿儿塔什来见。帝怒曰：“阿儿塔什唆调吾亲，使大明举兵四十万，非尔而谁？若念此恶，杀之宜也。但前愆何必追究？”令回招其主。于是阿儿塔什往招曰：“我主宜降。”金台石又曰：“闻吾子得儿格里被伤，犹存彼处，当召来相见，吾即下矣。”四王召得儿格里来与之见，得儿格里谓父曰：“吾等战不能胜，城已陷矣，今居此台之上，更欲何为。盍降之？若杀则死，留则生。”言之再三，竟不从。于是四王带得儿格里回，欲杀，遂缚之。得儿格里曰：“年三十六矣，死于今日，欲杀即杀，勿缚我也。”四王留得儿格里于家，以其言奏之。帝曰：“子招父降而不从，是父之罪也，其父当诛，其子勿杀。”四王引得儿格里见帝，帝推食与之，令四王与得儿格里同食，曰：“此尔之兄也，当恩养之。”其金台石妻见夫不降，遂携稚子，即趋而下。金台石执弓，与从者重整盔甲，我兵遂执斧毁其台。金台石纵火自焚，诸将疑金台石已死，遂撒毁台之兵，其房舍火焚罄尽。金台石被火炙，乃自下，遂捉而缢之。
诸王正围西城，招而不从。既而布羊古、布儿杭孤闻东城已破，大惊，乃遣使曰：“今吾等虽战，亦无如之何，愿降。”大王曰：“初令降而不从，料吾兵既至此，岂肯遗汝等而去乎？汝主，吾妻兄弟也，招抚之意，予不过欲恩之使得生也。战，则汝等之身不过死于吾小卒之手，降则得生。果纳降，彼弟兄二人或惧而不来，其母乃吾之岳母，可令先来，吾岂有杀妇人之理？”使者以言回告，又来曰：“吾等愿降，汝可出一的实誓言，将吾等仍居本城。”大王怒曰：“汝等再勿出此言，既破一城，复留汝等居此，岂吾力不能拔而去乎？汝可速降，不然东城已破，汗驾来攻，汝等必死矣。”布羊古、布儿杭孤遂将母送出城，大王搂见礼毕，满洲俗别久相见必互搂以示亲爱母曰：“汝无的言，吾二子不信，故惧耳。”大王乃以刀划酒而誓曰：“若杀汝等于降后，殃及于我，若我誓后而犹不降，殃及汝等，倘必不从，克城之后杀无赦。”遂将此酒饮半，半送与布羊古、布儿杭孤饮之，遂开门出降。大王曰：“可去见父皇。”布羊古驻马终不答，大王挽其辔曰：“汝非男子，乃妇流耶？一言已定，立此更欲何为？可随吾往见。”遂引见帝。布羊古膝不并屈，惟屈一膝，不拜而起。帝以金杯赐酒，布羊古屈膝不端，酒亦不饮，聊尝而已，仍不拜而起。帝谓大王曰：“可带汝舅仍往彼城。”帝默思谓：“吾既不念旧恶而留养之，当以为死而幸生可也，反如此漫无喜意，仍若仇雠，于叩首起拜之间，尚不肯屈，此人将何如以养之也？”是夜遂缢之。其弟布儿杭虽有过恶，咎之何益，念吾长子，留之可也。将大明来助此二城者，游击马时楠及兵一千，俱杀之。于是凡夜黑城郭皆降，其王臣军民一无骚扰，父子兄弟夫妇诸亲等亦无离散，秋毫无犯，俱迁徒而来，给房田田粮谷等物，查其无马者千余，赐以马匹，夜黑自此灭矣。
满洲国自东海至辽边，北自蒙古嫩江，南至朝鲜鸭绿江，同一音语者俱征服，是年诸部始合为一。
十月二十二日，蒙古查哈拉灵丹汗，遣使康胯儿摆胡赍书来曰：“蒙古国统四十万众英主青吉汗，青吉汗乃大元始祖之号，故称之谕问水滨三万人英主安否。大明于吾二国乃雠也，吾闻自戊午年来，大明始受兵于汝国，今夏吾已亲往广宁招抚其城，取其贡赋，倘汝兵往图之，吾将不利于汝。吾二人原无交恶，若吾所服之城，为汝所得，吾名安在？设不从吾言，二人之是非，穹苍鉴之。先时吾二国使者常相往来，因汝使捏言吾之骄慢，告汝以不善之言，故相绝耳。若以吾言为是，汝将前使可令复来。”满洲王臣等见此书皆怒，有谓来使可杀，有谓可劓◆之放归。帝曰：“汝等之怒诚然，即吾亦怒矣。然于来使无与，是遣使者罪也，可久留之，待回时亦书不善之言相答。”言讫，遂羁其使。
是日，胯儿胯部着里革兔洪把土鲁合五卫王等致书曰：“宰赛屡屡生事，诚为得罪，然处此唯在乎汗。但大明乃敌国也，征之必同心合谋，直抵山海，负此言者，天神鉴之。倘与和，亦同议定。若大明所与财物，厚汝薄吾，汝毋受，厚吾薄汝，吾亦不受，能践此言，名
闻远近，不亦善乎。”
十一月初一日，帝令厄革腥格、褚胡里、鸦希谄、库里缠、希福五臣，赍誓书与胯儿胯部五卫王等，共谋连和。同来使至冈干色得里黑孤树处，遇五卫之王，宰白马乌牛，设酒肉血骨土各一碗，对天地誓曰：“蒙皇天后土，祐我二国同心，故满洲国主并十固山执政王等，今与胯儿胯部五卫王等会盟，征仇国大明，务同心合谋，倘与之和，亦同商议，若毁盟而不通五卫王知辄与之和，或大明欲散我二国之好，密遣人离间而不告，则皇天不祐，夺吾满洲国十固山执政王之算，即加此血出、土埋、暴骨而死。若大明欲与五卫王和，密遣人离间，而五卫王不告满洲者，胯儿胯部主政王都稜洪把土鲁、奥巴歹青、厄参、八拜、阿酥都晋蟒古儿代、厄布格特哄台吉、兀把什都稜、孤里布什、代打臣汗、蟒古儿代歹青、弼东兔、叶儿登、褚胡里、大里汉把土鲁、暴革得里、桑阿里寨、布打七都棱、桑阿力寨、巴丫里兔、朵里吉、内七汉、位征、偶儿宰兔、布儿亥都、厄滕、厄儿吉格等，王皇天不祐，夺其纪算，血出、土埋、暴骨亦如之。吾二国若践此盟，天地祐之。饮此酒，食此肉，寿得延长，子孙百世昌盛，二国始终如一，永享太平。”
帝曰：“宰赛与二子俱被擒，但恐其所属人畜为族人侵夺，可令其二子轮流往来，一子在彼保守人畜，一子在此侍父。若宰赛之归期，须待五卫王同征大明得广宁后再筹之。”于是，赐其子克石革兔轻裘三领貂二猞狸狲一，靴帽衣带鞍马，令还。
庚申，天命五年。正月十七甘，修书复查哈拉汉曰：“阅来书，汝为四十万蒙古主，吾为水滨三万人主，何故恃其众以骄吾国乎？闻昔大明洪武取大都时，四十万蒙古摧折几尽，奔逃者仅有六万，不尽属汝，俄里都施一万，专拙土默特一万，阿孙特、雍寿布、胯喇沁一万，此三万之众，据汝之右，任意纵横，于汝无与。即左三万之众，果尽属于汝耶？三万且不足，乃以昔日之陈言自哆为四十万，而鄙吾国止三万人乎？天地岂不知之。然吾国虽小，不似汝之众，吾力虽绵，不似汝之强，但得天地垂祐，哈达、辉发、兀喇、夜黑，暨大明国抚顺、清河、开原、铁岭等八处，俱为我有。汝且言，广宁吾取贡处，毋征也，若图之，将有不利于我。若尔我从来有隙，出此言宜也，本无仇隙，何故为异姓大明，遂欲欺天地所祐之人主，而出此恶言？恣行不道，如逆天然，吾惟至诚格天，天乃赐吾勇智，其眷顾也独隆，亦未之闻乎，焉能不利于我哉！且汝于广宁所得微利，谓能破彼之城郭，畏而与之耶？抑以亲视汝，爱而与之耶？如其爱而与之，锱铢之利，受之何为？汝果能复三十四万之大都，而出此言，诚是也。想大明未受吾兵时，汝初与构兵，弃盔甲驼马，空身败北。再与构兵，革根歹青之虾，并十余人被斩于阵中，一无所获而回。不知二次所得者何处人畜，所克者何处名城，所败者何处大兵，独不思大明赏汝从来未有如此之厚，今不过以我威势逼临，杀其男子，遗其妇女，大明畏吾，故以利诱汝，非欤？大明、朝鲜异国也，言虽殊，因衣冠相类，二国遂结为同心。尔我异国也，言虽殊，而服发亦相类，汝果有知识者，来书当云；?皇兄征吾旧日之仇国，蒙天垂祐，破其城，败其众，同心协力共图有隙之大明。?如此不亦善乎？今且不求合理，不务令名，以祈天眷，乃欲贪得有尽之财货，鄙辱异国无隙之人主，若此者，神祗岂不鉴之。”书毕，乃令邵紫、兀把什为使，赍往。灵丹汗览书，将去使扭械，囚于百姓所居之城。帝风闻去使见杀，欲杀彼使。四王谏曰：“杀吾使恐未的，前所羁内有与康胯儿摆胡同来者，令持书往，约以归吾使之期，若逾期不至戮之未晚。”帝从其言，遂遣其人赍书云：“若还吾使，吾亦反康胯儿摆胡，不然吾必杀之矣。”去后，过期不还。又胯儿胯部五卫使者，屡言邵紫兀把什被灵丹汗斩之祭旗矣，帝犹待月余，谓诸王臣曰：“今过期已有月余，去使被杀无疑也。”遂诛康胯儿摆胡。后邵紫、兀把什密通监者，去其扭械，同潜出，徒步逃回。
帝与五卫王盟后，有胯儿胯部巴允卫锁宁台吉下一人，及扎抡卫宰藏喉恨下一人来投。帝曰：“降者之情诚为可矜，但前日之一盟，尤不可背。”遂不纳，各还其主。 二月内，赐宰赛子色剔希儿蟒衣、裘、帽、靴、带、鞍马，令还。