2013高三文化与哲学生活主观题测试
1.材料一 近年来，W村在村民收入不断提高的同时，开展了群众性的“一碑两谱五星”乡村文化创建活动。所谓“一碑”，即树立一座精神丰碑，主要收集本村先辈在革命战争时期的英雄事迹；“两谱”，即撰写时代风范谱、尊老爱幼谱，主要收录在乡村发展、家庭邻里关系中的先进典型；“五星”，即创评“读书、创业、诚信、法纪、勤俭”等五项星级文明户。村民们以极大热情参与了这一活动，讲身边事、树身边人、自评自荐、互评互荐，精神面貌焕然一新。
(1)运用文化发展的中心环节有关知识，说明该村开展“一碑两谱五星”活动取得成功的道理。（6分）
2.以“改革创新、开放包容、忠诚守信、务实拼搏、敢为人先”为内容的新时期山东精神，脱胎于两千年齐鲁风韵，历经硝烟战火的萃取，改革浪潮的洗礼，是推动山东经济文化强省建设的强大力量。 运用文化生活的知识回答：为什么新时期山东精神是“推动山东经济文化强省建设强大力量”。（6分）
3. 龙是中华民族的图腾，我们都是龙的传人。在中国传统文化中，龙象征高贵与力量，彰显昂扬向上、自强不息的精神；在西方基督教文化中，Dragon（中文译为“龙”）是罪和异教的象征。20世纪末以来，随着中国经济的高速发展，包括国防力在内的综合国力不断增强，西方某些人常用Dragon歪曲地指代中国龙，用Dragon的庞大身躯和残暴特性来暗示中国的强大和对别国的威胁，鼓吹“中国威胁论”。中西方关于龙的认识有明显差异，请说明其哲学依据。（8分）
4. 对经济发展方式的认识，中国共产党人经历了一个探索过程。中国共产党十四届五中全会首次提出经济增长方式要从粗放型向集约型转变；十六届五中全会提出要形成低投入、低消耗、低排放和高效率的节约型增长方式；十七大把转变经济发展方式作为战略任务，强调从需求结构、产业结构、要素投入结构三个方面加以转变；十七届五中全会把转变经济发展方式作为主线，更加注重发展的全面性、协调性、可持续性，并作出了具体部署。
用“探索世界与追求真理”的有关知识分析说明党对经济发展方式的探索过程。（6分）
5.强国必强教，强国先强教。在一个拥有13亿人口的大国，推进教育事业改革和发展是一项长期而艰巨的任务。《教育规划纲要》的制定和实施是一个新的起点，办好让人民满意的教育任重而道远。我们要抓住机遇，开拓创新，锐意进取，扎实工作，努力开创我国教育事业改革发展的新局面，为实现教育现代化、建设人力资源强国，为全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴作出新的更大贡献。
（1）从文化生活角度分析《教育规划纲要》实行将对我国文化事业发展产生的积极影响。（8分） （2）我国把教育摆在优先发展的战略地位的原因是什么？（6分）
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6.到目前为止，全国已有9.8万名“村官”，小明就是其中的一位。大学一毕业，小明只身来到千里之外的一个乡村任村委会主任助理。任职期间，他走访农户，宣传党和政府的有关方针和政策，传授农业科技知识，他刻苦学习雕刻知识，与该村艺人共同努力，使该村濒临失传的木雕工艺重放异彩，并将木雕品发展为人人喜爱的旅游纪念品。短短两年，该村的社会风气明显好转，村民的钱包鼓了起来。为此，“村官”小明得到了领导和村民的一致好评。小明自己也认为当“村官”是自己人生的一次正确的选择。 结合材料，简述“村官”小明给乡村带来的变化体现了《文化生活》的那些道理？（12分）
7.中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议，于2011年10月15日至18日在北京举行。审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。
全会研究了深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题，认为总结我国文化改革发展的丰富实践和宝贵经验，研究部署深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步兴起社会主义文化建设新高潮，对夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。建设社会主义文化强国，就是要着力推动社会主义先进文化更加深入人心，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，不断开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高的新局面，建设中华民族共有精神家园，为人类文明进步作出更大贡献 运用《文化生活》有关知识，谈谈我们应如何建设社会主义文化强国？（14分）
8.在解决内涝方面，不少国家积累了丰富的经验。日本的雨水调蓄设施主要由湿地、跑步道、草坪广场和游戏广场等雨水可渗入的设施组成。在枯水期，可以供人们娱乐休闲。在丰水期，游戏广场、草坪广场作为雨水调蓄渗透塘进行蓄水，暴雨过后储蓄的雨水下渗，在削减洪峰流量的同时补充地下水源。德国推广的“洼地—渗渠系统”，是包括各个就地设置的洼地、渗渠等组成的设施。这些设施与带有孔洞的排水管道连接，形成一个分散的雨水处理系统。通过雨水在低洼草地中短期储存和在渗渠中的长期储存，保证尽可能多的雨水得以下渗，不仅大大减少了雨洪暴雨径流，同时由于及时补充了地下水，可以防止地面沉降，从而使城市水文生态系统形成良性循环。 日本和德国治理内涝的经验为我国治理城市内涝提供了哪些辩证法启示？
9.中国龙文化，上下8000年，源远流长，具有强大的向心力。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。龙的文化除了在中华大地上传播外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，凡是世界上华人聚集的地方，总能看到龙的身影，龙成为中华民族凝聚力的象征，对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感。作为中华民族文化传统的标志，龙文化得到了世代传承和弘扬。
（1）运用《文化生活》的知识，说明我们今天对龙文化应该采取什么样的态度？(8分） （2） 运用创新意识与社会进步的知识，为传承和弘扬龙文化提出合理化建议。（14分）
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10.电枧编剧邹静之说：“如果说现在是个‘拼爹，的时代，历史文化就是我们值得骄傲的‘爹’。”话糙理不糙。平心而论，文化“拼爹”，即与别的民族比传统文化、比文化遗产。世界上能拼得过我们民族的不多。回首五千年的历史，诸子百家、唐诗、宋词、汉赋、元曲、明清文学，还有灿若群星的历史人物、风云变幻的历史事件，都是我们文化“拼爹”的雄厚资本，足以傲视天下。如果把这些东西通过现代文化手段艺术地表现出来，不仅能教化国人，增强历史自豪感，而且对于我们增强文化软实力，扩大文化影响力，传播文化和价值观，亦大有裨益。文化“拼爹”，固然可以使我们得天独厚，但也可能使我们产生文化惰性，躺在“老爹”的安乐椅上不求进取，靠文化“啃老”，即只靠稀释、重拍、戏说、改写或颠覆前人的经典过日子。（1） 结合材料，用所学文化生活知识说明文化“拼爹”为什么能增强我的文化自信。（12分）（2）结合材料，用哲学原理说明文化“啃老”现象中不妥之处。（8分）
11. 现在，我国越来越多的年轻人喜欢过“洋节”，部分“洋节”的隆重程度甚至超过了我们的许多传统节日。人们对于外来文化的新鲜与好奇无可厚非，在文化多样化的时代，人们有不同的文化消费需要，也可以理解。重要的是，我们不能因此而丢掉维系中华民族血脉的文化传统，我们可以“美人之美”，但更要“各美其美、美美与共、天下大同”。
运用价值判断与价值选择的知识，对上述材料进行分析说明。（12分）
12. 东南沿海是我国改革开放的前沿阵地。2012年3月日，中央决定设立温州市金融综合改革试验区。要求温州根据民营经济发达、民间资金充裕、民间金融活跃的实际，突破传统观念束缚，大胆改革，通过金融创新，制定切实可行的改革方案，引导民间融资规范发展，提升金融服务实体经济的能力。根据所学哲学知识，结合材料一，说明温州市在改革中怎样才能做到推进金融创新？（10分）
13.中国共产党第十七届六中全会指出，社会主义核心价值体系决定着中国特色社会主义发展方向。建设社会主义文化强国，必须把社会主义核心价值体系贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面。同时，必须贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针，实现文化内容和形式的多样性发展，使社会文化生活更加丰富多彩，人民基本文化权益得到更好保障。
某同学认为“把社会主义核心价值体系贯穿于现代化建设各个领域，会妨碍文化的多样性发展”，请对此观点，谈谈你的看法。（10分）
14.坚持中国特色社会主义文化发展道路，深化文化体制改革，必须以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持以建设社会主义核心价值体系为根本任务，以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点，以改革创新为动力，增强国家文化软实力。同学们就文化体制改革的相关要求所体现的哲学观点展开讨论，假如让你发言，请简要列出发言提纲。（8分）
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15.同学乙结合此次探究“看”——“行”——“思”的三个环节，向大家出示了下表： 我们所看到的 专家做客“安广在线”，传播环保理念 我省劳模陈家祥长年绿化荒山达千余亩，源自他所秉承的环保理念 某校志愿者开展环保活动 我们能做到的 举办“绿色家乡”图片展，通过微博、短信宣传环保知① 识 树立环境意识，增强社会责任感 绿色消费、绿色出行 ② ③ ④ 文化生活依据 各地春节集中燃放烟花爆竹，移风易俗，文明过节 空气污染浓度急剧增加 在分析上表材料的基础上，按要求完成规定内容的填写。（12分）
16.有人认为，文化唯有交流才能创新，这种说法对不对，为什么？
17.随着时代的发展，传统文化越来越不适应社会发展的要求，因此，必须尽快抛弃传统文化，推出体现时代精神的新文化。
18． 材料一 2013年2月10日前后，我国大部地区再次陷入雾霾天气，京津冀区域尤为严重。空气中的PM2.5主要来自于工业污染、燃煤和汽车排放，再加上春节鞭炮燃放，空气质量严重下降。2月19日，环保部推出了大气污染防治的“最严新政”，对火电、钢铁、石化、水泥、有色、化工等六大重污染行业实施特别排放限值。
材料二 作为华夏民族几千年延。续下来的传统习俗，燃放烟花能给人们带来节日的欢乐气氛，也会造成一些危害，导致空气质量污染，火灾频发，造成重大经济损失。是否取消燃放烟花引起了网友的热议。观点一认为：不能取消，燃放烟花是重要的民族习俗，是对传统春节文化的继．承和发展；观点二认为：应该取消，燃放烟花会导致空气质量污染和资源浪费。
（1）结合材料一，运用“认识社会和价值选择”有关知识谈谈如何更好地应对雾霾天气。(10分)从唯物辩证法角度提出改善空气质量的两条方法论建议。(4分)
（2）你同意材料二中的哪种观点？请运用文化生活知识说明理由。(12分)
19. 材料一：瑞典文学院将2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。评奖委员会认为，莫 言魔幻现实主义的写作手法，深受魔幻现实主义代表作家马尔克斯和福克纳的影响， 同时他又意识到一定要果断地“逃离”他们，形成自己的风格。他的作品融合了民间故
事、历史与当代社会，将现实和幻想、历史和社会结合在一起，描写了中国城市与农村的真实现状。
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材料二：莫言始终对祖国怀有真挚情感，与人民大众保持紧密联系，潜心于艺术创新，取得了卓越成就。他的作品深深扎根于乡土，从生活中汲取艺术灵感，从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量，以奔放独特的民族风格，有力地拓展了中国文学的想象空间、思想深度和艺术境界。 （1）从“辩证唯物论”的角度，对莫言“魔幻现实主义”的写作手法加以解读。（6分） （2）结合材料，从《文化生活》角度，谈谈莫言的成功对我们促进文化创新的启示。（6分）
20．据相关报道，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人
一年的口粮。某校高三（2）班同学就餐桌浪费问题开展探究学习，搜集到下列信息：
信息一：专家分析，餐桌浪费现象的背后离不开“面子”二字。在不少人观念中，酒席丰盛、茶水饮料供应不缺才能显出主人家的诚意，最好是剩下满桌子饭菜，才能代表众人吃饱喝足、宾客尽欢，否则就要招人闲话，说是主人招待不周了。信息二：当前，杜绝餐桌浪费越来越成为全社会的共识。在全国范围内正掀起“厉行节约，反对浪费”的清新之风，很多党政机关、事业单位纷纷取消年会。对此也有一些不同的声音，如有酒店经营者就认为，现在餐桌上虽然浪费了一些，但同时也刺激了消费，扩大了内需，客观上有利于促进经济的发展。 信息三：在德国，无论自助餐还是点餐，都不能浪费，一旦发现有人浪费，任何见证人都可向相关机构举报，工作人员会立即赶到，按规定罚款。从幼儿园起，孩子们就会受到节俭就餐的教育。餐馆一般不设包间，甚至总理、部长也得都在大庭广众之下用餐。政府不能随便请客吃饭。政府的财务制度卡得很严，报销手续复杂。即便是普通宴请，也要首先填写请客申请表，详细说明请什么人，大概价格、请客目的。试从《文化生活》和《生活与哲学》的角度，分析餐桌浪费严重的原因。（6分）
21.材料二 十八大报告提出，面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
材料三 生态文明建设需要动员全社会力量，人人参与、全民行动。要加强生态文明宣传教育，增强全民节约意识、环保意识、生态意识，形成合理消费的社会风尚，营造爱护生态环境的良好风气。 （2）结合材料二，分析十八大提出建设“美丽中国”的唯物论哲学依据。（6分）
（3）结合材料三，请你从文化生活角度就动员全社会力量进行生态文明建设提出合理建议。
22.．某中学高二年级在探究本地文化发展战略时了解到：近年来，四川省在文化建设，尤其是公益性文化建设的投入上，力度不断加大，四川川剧大剧院试运行，省图书馆新馆、美术馆、非遗保护中心建设进展顺利。全省文化馆(站)、公共图书馆和部分博物馆、纪念馆免费开放。1.74万个农家书屋基本建成。广播、电视综合人口覆盖率分别达到96.6％、97.7％。
运用“发展中国特色社会主义文化”的有关知识，说明四川省不断加大对公益性文化事业 投入的理由。(9分)
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