四维解构孙子兵法：你读不透的兵家之道
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古兵法浩瀚，无不以《孙子兵法》为首。兵家人物，叱咤风云，无不以孙子为祖师。放眼全球，和孙子兵法媲美的唯有克劳塞维茨的《战争论》。《孙子兵法》仅六千字有余，成书于2500年前，他无法预知今日战争战术变幻，也不懂科技时代的机甲战舰。但这一切都不能撼动他在军事理论界的地位。孙子兵法重点不是战术技巧，而是兵家战略。极其精炼，高度严谨，前无古人，后无来者。
孙子 孙子兵法理论架构
古书兵法 初读兵法，犹如盲人摸象，难见全貌，孙子兵法13章，为了我们周密地构建了兵法的理论框架。
孙子兵法结构 一、三大原则
孙子兵法所有的理论，是基于这三条原则之上建立的，颠扑不破。 1、知己知彼
知彼知己，百战不殆，是《谋攻篇》中提出的重要准则。这也是孙子兵法最广为人知的一。毛泽东纵观全书，亦是对此句最为钟爱。多次引用提及。知己知彼，看似简朴，实则运用极其艰难。在下文对战争由一维到四维层层解构的时候，将帅要考虑衡量的元素信息急剧增加，远离一刀一枪，一个决策就是千军万马。在这样的情境下，知己难，知敌更难。
2、先胜后战
先胜后战，在第三篇《军形》中提出。所有百胜之将，无不奉守此教条。不胜便不战，战必胜。吴起、白起、戚继光，在历史上，享有百战百胜的荣耀，他们并非神人，只是极其精懂此道。以白起为例，长平之后，他宁可反抗军令，也不愿再攻赵。就是判断战无胜算，不如不战。
而战斗本是热血之事，大有刚勇血性之将，不论敌我，先战再说。恰巧胜利，愈加寡谋；倘若不利，便满脑子以少胜多、背水一战，如此将领，有勇无谋，在历史上数不胜数。 3、致人而不致于人
在古代帝王中，唐太宗的军事天赋，当属超一流。在他和军事奇才李靖的兵法答对中，提到：朕观诸兵书无出孙武，孙武十三篇无出虚实。李靖亦是深表同意，说道：千章万句，不出乎“致人而不致于人”而已。
致人不至于人，强调的是掌握战争主动权。攻，能调动敌人不能防守；守，能牵掣敌人无处可攻。敌军士气高昂，能避其锐，攻其惰；敌众多，能分之而灭…… 战术万千，不一而足。孙子无法穷尽，但一句致人而不致于人，却高屋建瓴讲透了精妙。
二、基本要素：五事七计
五事七计，出于孙子开篇《计篇》，讲的是战前的庙算，考量五事七计，能胜则战，无胜算则不战。这也是百胜之将超越一流名将之处。
庙算定胜负，究竟算什么呢？孙子兵法开篇就提到了战争五要素：道、天、地、将、法。道，天道人心。得道多助，失道寡助。敌方是否失去人心，我军是否师出有名。天，天时，考虑作战天气和季节，如风向，雨天等；地，地利，考虑作战地形。地形的重要性要远高于天时，《九变篇》、《地形篇》、《九地篇》，都是讲述利用地形作战的原则技巧。将，将领，千军易得一将难求。兵可练，可招募，但一流将帅，都是世出，无法被培养。法，法度，严苛的军法，是将领带兵必守之道；军法以严，不尚宽容。带领百十人，能考魅力靠威信，但带领百万之众，治众如治寡，靠的就是军法。
五要素中，没有提到兵，但孙子在七计中提到了。七计，就是庙算要考虑的七个问题。主上是否得道得人心，天时地利是否合宜，将领是否有能力，士卒是否强盛，是否精炼，军法是否实行，赏罚是否有度。
五事七计，是孙子兵法开篇所言的重要论述。其重要性可见一斑。 三、战争四维
借由五事七计，判断战争有胜算，就可以开战了。
真实的战争必然是四维的，为了方便理解，我们解构成四维，并从一维开始讲起。 1、一维：战力决定胜负
一维示图：以强击弱 在一维的战斗中，战斗力量可以直接决定胜负。战争论中有经典论断：战争的终极目的是彻底消灭敌人。把敌人打伤，可以医疗；把敌人俘虏，可能逃跑，只有彻底消灭，才是终极目标。
如上图，可以很好解释战斗中兵力的巨大优势。二打一，结果很可能不是我军剩一，而是敌方剿灭，我方负伤。而稍加整顿医疗，我方亦可满血复活。所以，对于一场战斗而言，必须集结尽可能多的兵力。 要素：兵力、军备、地形
在这一维度，将领作战决策，考虑的是：兵力多少，兵器如何，粮饷是否充足，地形对谁有利。