门徒训练课程第一阶段：喂养课程——新生命
第二课：新生命的必要性
学员姓名：
? 学习目的
1．了解宇宙的起源、生命的起源与人类的起源； 2．认识罪如何进入世界井明白罪所带来的惩罚； 3．明白为什么每个人都需要新生命。
? 属灵作业
是否完成？在( )打
1．预先查圣经，并填好空栏。 是( ) 不是( ) 2．利用早晨和晚上的时间祷告。 是( ) 不是( ) 3．背诵经文: (1)创世真神:罗1:20 是( ) 不是( ) (2)神的慈爱:约3:16 是( ) 不是( ) 4．研读圣经: 【读经表】第二周。 是( ) 不是( )
? 查经内容
今天人们主要的内在问题究竟是什么？大部分人都感到生活空虚、不幸福、不快乐、不自由，觉得自己的生活没有目的也没有意义，甚至对生活感到绝望。你现在正追求什么？你是否仍梦想着一个多姿多采的人生？但回顾昔日所过的空虚日子，横观现在的局势，真是使我们不能不回忆诗人所说:“其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”让我们不再注目于短暂无意义的东西，让我们寻求一些有永恒价值的东西。而这永恒的价值，只有在神那里才找得到。在神那里的，是永恒的生命，是新的生命，神已经应许把它赐给我们。那我们有没有必要得到这一新生命？为什么我们必须要得到这一新生命？这些是我们在这一课里将要解决的主要问题。
一. 宇宙的起源
1．创造天地
起初______创造________________。 (创1:1)
? 诸天藉____________________而造，万象藉他_______________而成。…因为他
__________，就有；____________ ，就立。 (诗33:6,9)
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宇宙万物之起源，是一直萦绕于人们头脑中的一大疑问。为此，圣经以第一句，就给出了很明确的答案。神从无到有创造时间(太初)，空间(天，宇宙)，物质(地，地球)。神是万物的主宰，是一切存在的开端与来源。 2．七日创造工程
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神的创造工作是在周密的计划中进行的。前三日做准备工作，后三日做完成工作，从而达到了完整的和谐。第七日，神就安息了。
创造内容／背景 第一日:时间、空间、物质(地球)、光 第二日:空气(天空)、天上及地上的水 第三日:海洋、陆地、植物 第七日: 安 息 创造内容／完工 第四日:日、月、星辰 第五日:鸟类、鱼类 第六日:陆地动物、人 创造还是进化？ 人类历史起源学说大致可分为两大类:进化论和创造论。进化论建立于人为假设之基础上；创造论则是以坤的启示作为基础，把根基放在神的话语里。不管接受哪一个学说，都需要人的信心。因此，因人的信仰不同，所选择的也不同。一般来说，人接受创造论，是基于对神启示的信心；而接受进化论，是基于对人为假设及解释的信心。神的启示，或人为的假设，你愿意选择哪一个呢？ 进化论的非科学性: 进化论是在六百多条人为假设的基础上建立起来的。在地球上从未发现过处在进化过程中的过渡期生物及其化石。 ? 在有些地方发现的化石的分布，与进化论所主张的化石分布相矛盾。 ? 科学已经证明，进化论所主张的基因的突变，不能引起物类的改变。 ? “神的事情，人所能知道的，原显明在__________ ，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是___________的，虽是限不能见，但藉著________就可以晓得，叫人__________。 (罗1:19-20) ? 二.人类的起源
1．人是怎样出现在地球上的？
________就照著________造______,乃是照著________造_______造_____。 (创
1:27)
? _______用地上的_______造______，将______吹在地鼻孔里，他就成了 ，名叫_______ (创2:7)
?
2．神造人的目的是什么？
就是凡称为_________的人，是我为___________创造的，是我所_______、所 的。(赛43:7)
? 神就赐福给他们，又对他们说:「要____________ ，_________地面，_______这地；
也要
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_________海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。」(创1 :28)
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你们要_______耶和华！因______我们的_______为善为美，_______的话是合宜的。(诗147 : l)
3．神造人类的独特性？ (创1:26，27；2:7)
______________________________________________________________________________
神 的 形 象 神造人与造动物截然不同,在创造过程中，各类动物的被造都是“各从其类，神看着是好的”，惟独人是照神的形像及样式被造的。这表明人和动物之间存在著相当大的差距，甚至都不能作比较。 人既然有神的形象，必定与神有特殊的关系，我们可以与神建立关系，与神彼此沟通对话。这种关系远超过其他生物与神之间的关系。只有人才能具备神照自己的形象所赐的人格--智、情、意，即理智、情感及道德意识等。 三．罪与死
1．什么是罪？(创2 :17；3:6)
___________________________________________________________________________ 2．罪如何进入这个世界？(创3:6；罗5:12)
____________________________________________________________ 3．世上还有没有义人？(罗3:10；约壹1:8)
____________________________________________________________ 4．犯罪带来什么惩罚？(创3:14～24)
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对蛇的诅咒:_________________________________________________________
? 对地的诅咒:_________________________________________________________ ? 对夏娃的惩罚:______________________________________________________ ? 时亚当的惩罚:______________________________________________________
死亡的两个含义 神造亚当时，他是有灵的活人。但亚当因不顺服神的话, 犯了罪。照神的警告，他的犯罪带来了死亡: 首先是属灵的死, 意即人与神隔绝，是与神属灵相交的断绝;
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其次是肉体的死, 是肉体和灵魂的分高，也就是平常我们所说“死亡”。 人死了以后，灵魂与身体相分离，身体最终归于土。 5．为什么死亡临到众人？
这就如________是从________入了________，________又是从________来的； 于是______ 就临到________，因为众人____________________。(罗5:12) ? _______________的他必死亡。 (结18:4)
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四．新生命必要性
神已经向世人宣告了:_________的工价乃是________ 。(罗6:23)。
我们都是罪人，罪在人里面，死亡就临到了人，因为死是从罪来的。我们这些活著的人，实际上已经活在死亡的情形当中。如同刚从树上拆下来的树枝，从外表看照样是清绿的，好象还活著似的，但是死亡已经在它里面了，过不了多长时间，它就慢馒地枯干了。 人活在世上，只有叹息，没有安息，对人生感觉虚空，常常落在莫名的愁苦中，不管是男女老少，贫穷的或是富有的，有学问的或是没有学问的，都无可避免地遇见这个空虚烦恼的苦闷，这就是死亡的现象显在活著的人当中。但是事情也没有停在这里，圣经告诉我们:按着____________，人人都有一死，死后且有______ (来9 :27)，就是说肉身的死亡并不是人的了结，更胆战心惊的是死后还有审判。罪不单叫人现今没有安息，叫人死，还叫人死后仍然落在神的审判里，而且审判以后就进入到永远的灭亡里。
人的罪必须要解决，若得不著解决，那就注定要灭亡了。罪人又没有办法叫自己不犯罪，甚至叫自己少犯罪也不能。那么罪人除了等死，等审判，等灭亡之外，还有没有方法可想呢？审判人的神，果真喜悦罪人灭亡吗？不，绝不！
神将他自己的心向著人敞开说:我指著我的永生起誓，我断不喜悦恶人________，惟喜悦恶人 而活。(结33:ll)
神不单是向人有这样的应许，并且地确实也做了件空前绝后的大事来解决人的罪，赦免人的过犯，拯救人脱离永远的灭亡，使人得到属灵的新生命--永生。
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神爱_______，甚至将他的________赐给他们，叫一切________，不至_________，反得________ 。 (约3:l6)
? 应用
1. 我以前对字宙和人类的起源有过什么想法？
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学习本课后，我现在怎么想?
___________________________________________________________________ 2． 关于罪和死的问题，我有什么新的认识？
___________________________________________________________________ 3． 我是否需要新生命？
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? 默想
(请用自己的名字代替以下划线部分的内容。)
神 爱 ， 甚至将他的 独生子 赐给 ，叫 ， 不至灭亡，反得永生。(约3 :16)
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