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寂寞中兀自开得绚烂，那耀眼的艳红真当得起“如火如荼”的形容，似乎也只有这样的地方才配有它。站在山顶，居高临下，看看那幽深雄奇的气势，我想起历史，想起战争，想起我们的河山如此之美，而祖国偏又如此多难。在这次抗日战争中，桐庐曾经几度沦陷，缅想敌人立马山头，面对如此山川，而它的主人却是一个坚忍的、不可征服的民族，我不知激动他的是一种怎样的情感。
渡水过桐庐，从江边拾级而上，我们在街上闲闲地溜达了一回，这是个江城，同时是个山城，所以高高地矗立在水上，像喜欢杭州的龙井一样，我喜欢这个小城。好在小，比较整洁，有温暖亲切的感觉，令人向往丰乐和平、日长如年的岁月，不像有些小村小城，一接触到就使人想起灾难、贫穷、老死，想起我们民族的困厄。桐庐街道虽小，却并无逼窄之感，道旁疏疏地种着街树，这似乎是别的小城市中所不经见的。市街相当繁荣，有些房子正在建造。劫灰犹在，春意乍生，可以看出这个小城是相当富庶的。
临江有一家旅馆，两面临水。一位朋友曾经在那里投宿，据说入夜倚窗，看山间明月，江上渔灯，有不可描摹的情趣。可惜我们没有这个幸运。
数年来梦想的富春江，总算看过了。虽然连七里泷和钓台的面也没有见，可是到底逛了桐庐。这就够了!单为爬一次桐君山，也算得此行不虚！人们艳说上游如何如何的山回水曲，引人入胜；如何如何的柳暗花明，奇峰突起，看了桐庐，我们的想象有了驰骋的依据，从这里也可以得其一二，愿将此留供低回，作他日直溯上游时的印证吧。
一九四六年六月十二日
(选自《柯灵散文集》，有删节) 24．文章的标题为“桐庐行”，联系全文的内容，找出作者“行”中所提点的游踪。(用文中短语标识)(4分)
25．文章第二段说“钱塘上游的富春江，早就给我许多幻想了，直到最近，才算了却了这个无关紧要的心愿”，其中“心愿”指什么?为什么说“无关紧要”?文中有何照应?(6分)
26．文中划横线的句子“有一株不知名的花树，众醉独醒，开得正当令”与“庙后的一株石榴，寂寞中兀自开得绚烂”，运用了怎样的修辞手法？产生怎样的表达效果？表达了怎样的思想感情？（4分）
27．文中第八段是从哪一个观察点来描写桐君山的?段尾说：“我不知激动他的是一种怎样的情感”，联系文章，说说你对这种“情感”的理解。(3分)
四、语言运用
28．仿照下面句子中“当XX说??”的形式续写两句话，与上下文连贯统一。(2分)
书是我的精神支柱，它塑造了我的灵魂。当简·爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”时，我懂得了作为女性的尊严；当裴多菲说“若为自由故，二者皆可抛”时，我懂得了作为人的价值；——————————————，—————————————— ；———— ———————————————，—————————————— 。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
29.阅读下面的新闻，补全其标题，使之对称，并分析这样拟写标题的妙处。（5分）
某报第一版刊有一则赞扬某某饮食店服务态度好，待客如亲的新闻。起先，引题为“热情待客，送茶递巾，帮助点莱，遐迩闻名”，主题是“某某饮食店宾至如归”，副题是
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“十个月收到外地顾客来函和留条表扬近万件”。这样的标题也已不错了，但仔细推敲，总有“一览无余”之弊。后来，标题改为“客从远方来，进店如到家”“客从他乡来，春风扑面来”等，好虽好，但还是有些不足。几经衍化，标题改定为“春风熏得游人醉，_____________”，副题标为“某某饮食店热情待客真个名不虚传”，这则标题受到读者高度的好评。
标题；春风熏得游人醉，_____________。
这样拟标题的妙处是：____________________________________________________ 30、阅读下面的文字，请概括出“粉丝”的主要特点，不超过20个字。（3分）
如今的图书出版界，许多当红作家或学者都拥有数量极大的“粉丝”。易中天的粉丝自称为“乙醚”，钱文忠的粉丝自称为“潜艇”，于丹的粉丝自称为“鱼丸”。他们的新书发布和签售受到各自粉丝的追捧，短时间内就能售出二三千本。难怪有人说，今天的大众阅读已成为“粉丝阅读”。
五、阅读下面的材料，按要求作文。 半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。 你心中有自己的“水仙花”吗？当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。
参考答案
一、基础知识：
1、qiān ji? ju? shì yūn bāo xìng qiào lài xià yì pāng tu? sù qìng hú piān ling chán yǎo fú guī kàn rǒng shēngxiāo miù yán ca zhǐ ju? tuí wú pū bānlán kēngqiāng （r?n） （xián） （zhǔ）（qiǎo） （yǎo tiǎo）（shī）（qiáo） （jia）（píng）（piān） （zàng） （shu?）
2、籁 酩酊 咫 仆 咎 殆 臆 嚼 蓊蓊 淅淅 皇 3、①—⑧略⑨十大诗人，《乡愁》，《火浴》，《钟乳石》。⑩新月，《志摩的诗》、《翡冷翠的夜》、《猛虎集》 4．Ｃ （“吭”应读为háng） 5．C（A“黄”应写为“皇”，B“翁”应写为“蓊”，D“究”应写为“咎”。） 6．D（“基本”一般用于肯定句，“几乎”用于否定句；“进而”表递进关系，“反而”表转折关系；“径直”表直接、不拐弯，“一直”表示顺着某个方向下去。）7．C（A 两个逗号应改为问号；B 括号删除；D 第一对引号中是一个倒装句，问号应放在句末，应改为“到底去不去呀，我的小祖宗？”）8.b（a项“即”应为“既”；b项“弦”应为“舷”，“朔”应为“溯”；c项无误；d项“鸟”应为“乌”。）
9.a（a项“白露”是指白茫茫的水气。）
10.a（a项“侣”是名词的意动用法，意为“以鱼虾为伴”；b、c、d三项都作一般动词用，分别解释为寄生、羡慕、寄托。） 11.d（d项中“舞”“泣”应为使动用法，“使潜蛟起舞”“使嫠妇哭泣”。） 项读“shǔ”，隶属；c项读“zhǔ”，嘱托；d项读“zhǔ”，连缀文字，做文章。〕 12.a（文中“明月之诗”出自《诗经》，与李白诗无关。） 13.b（“望”是农历每月十五日。此题意在使学生了解并掌握一些在文言阅读中常用的文化常识。）
二、课内阅读： （一）14.Ｂ 15.Ｃ
16.Ａ（此句应译为“这不是曹操被周瑜围困的地方吗？”）
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17.Ｃ（此时，苏轼被贬谪居于黄州，心情压抑，但又能豁然释怀，希望朝廷能重新起用自己，这种理想和现实的矛盾反映在作品中，作者只能慨叹人生之无常。）
18.Ａ（作者主要感情是慨叹人生无常，因而他的眼中景胸中情都是感情的客体，由变与不变来比喻自己的身世。） 19.Ｃ（不是“埋下伏笔”。）
（二） 20.历朝以来国难连连 对自然远离我们
21.青苔是历史久远而形成的，作者以“青苔深深”来修饰“记忆”，更能够给人一种记忆更遥远、更深邃的感觉。
22.写雨的形态，如“淋淋漓漓”“点点滴滴”等；写雨的声音，如“雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市??”；写对雨的感觉，如“单调里自有一种柔婉与亲切”；写雨给人的内心思索，如第一段后半部分“想入非非”后面的内容。作者以联想的方式把自然界的雨境与内心的情思巧妙地联系起来，表达了一种见景生情的悠远的思索，很富有诗意。
23.作者以联想的方式把自然界的雨境与内心的情思巧妙地联系起来，表达了一种见景生情的悠远的思索，很富有诗意。 三、课外阅读 24．(1)从杭州出发 (2)从钱塘、富春溯江而上 (3)过了富阳 (4)船转过山脚 (5)站在山顶 (6)渡水过桐庐(本题记4分，答对一点不记分，答对两点记1分，对三点记2分，对五点记3分，全对记满分4分)
25．作者对富春江的美景向往已久，想去观览一番。在国家不靖时候，这样的心愿当然“无关紧要”，紧要的是“国家安定，天下太平”。所以文中说“抗战期间，从杭州到所谓“自由”区的屯溪，这是一条必经之路”、“而祖国偏又如此多难”、“在这次抗日战争中，桐庐曾经几度沦陷”等句。(本题6分，每问2分)
26．两句都运用拟人的修辞手法(1分)，赋予“花树”“石榴”以人的灵性(1分)，暗示了作者坚强清醒、特立独行的人格(1分)，流露出作者不屈于情势的情怀。(1分) 27．从第八段描写的内容看，其观察点应是在山顶。(文中也有交代，“站在山顶，居高临下”)(1分)这是日本侵略者一种感叹中国山河壮美，而中华儿女英勇不屈、誓死保卫，因而无可奈何的情感。(2分，照抄原文不记分) 四、语言运用
28．参考示例：当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”日时我懂得了人应该具有反抗精神；当白朗宁说“拿走爱，世界将变成一片坟墓”时，我懂得了作为人，奉献爱心是多么重要。
29.标题：直把店家当自家（直把店家作己家）（2分） 好处：（1）标题取典于南宋林升“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，反其意而用之。 （2）标题虚实结合、藏露得体。（注：3分。第一点答对得1分，第二点答对得2分。） 30、数量极大；谐音命名；追捧各自偶像。（每点各1分） 五、写作
名言中的“面包”“水仙花”是一种隐喻，与人的物质文化生活、人的心灵和精神追求有关。这不能不使人想起巴金先生在《灯》中所写到的：“人不单单是为了吃米而活着。”想到钟南山所说的：“人不只生活在现实中，还生活在理想中。”今天我们的物质生活高度发达，科学技术将会以更快的速度发展，但我们应该看到，在科技不断发展的同时，有些人却在它面前迷失了自己，人们的道德文化素养在衰颓，审美情趣在下滑。如果这样任其发展，那将是人类的灾难。这道题目旨在呼唤精神文明，呼唤文化精神的回归，呼唤人性的光辉与高尚的审美情趣。也可以从反面批评现实生活中道德堕落、审美情趣下滑，精神空虚的生存状况。 【精彩文章】
水仙花的芬芳
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一片火红的枫叶尚使白居易缓缓吟出：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的感慨；一滴清甜的甘露尚能换回蜻蜓的回心；一朵茉莉花的芬芳尚能换回蝴蝶的翩翩起舞；一缕明媚的阳光尚能唤起小草的绿意盎然；一片绿叶尚能换回花儿的明艳，那么一片“面包”也能换回“水仙花”的芬芳。
李白一生平揖王侯，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”他毅然舍弃了高官厚禄、豪华宫殿这块人人欲得之的面包，换来了自由奔放，潇洒一生。陶潜不为五斗米折腰，”采菊东篱下，悠然见南山。”他用物质的面包换来了享受田园、感受大自然的精神水仙花的芬芳。居里夫人，被誉为“镭”的母亲，当时以她的社会条件，完全可以享乐人生。但她却放弃这块人人羡慕的面包，毅然在艰难的环境中，艰苦的工作，为人类科学的发展奠定基础。好一朵水仙花啊！你的美丽，你的芬芳让多少人为之折腰、为之倾倒。
也许你正过着食不裹腹、衣不蔽体的生活，但你只要不放弃，只要你心中拥有“水仙花”的芬芳，那么你的灵魂就不会老去。正如司马迁所说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这就是对精神的一种诠释吧！有些人即使是住着豪华的宫殿，吃的是山珍海味，穿的是锦衣玉帛，有的是金银珠宝，整天碌碌无为，水仙花的芬芳对他来说也是遥不可及的星辰。
读一读《钢铁是怎样炼成的》，你就会知道水仙花的芬芳对一个人来说是多么的重要。看一看葛朗台，你就会明白，纵然你有许多“面包”，也换不来精神的光芒。闻闻断壁悬崖上盛开的百合，你就会领悟到：要想“水仙花”的芬芳，就必须用“面包”去作为代价。
好一朵美丽的水仙花，你的芬芳满乾坤。
换一朵精神的水仙花吧！让你的灵魂由此得以升华，你的人生得以散发魅力。 我愿为你折腰——水仙花！
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