易友答:是搞预测。
出国搞事业,先找女人为伴,本人不敢苟同,况易经云:师,出以律;否,藏凶。
课例九: 开金口 歪打正中 知缘由 再释女疑
丙戌年辰月戊寅日酉时丑位课:癸、丑、丑(酉)丑。 一女青年让我测完,走2小时后,给我领来的她的同事。
在我的办公室内有一圈凳子坐位,唯丑、亥位缺。此女来后将于子位凳子往东一拉。即偏丑位。
我开口便言:你信神,家中有神位,我说的对不对?
女惊讶:对,我信神,一位财神,一个观音,你还未问八字怎么知道的?我告诉她:我不用八字,用金口诀。女惊讶问:不用问就知道,未听说过。
我告诉她:我的卦通鬼神,子位有坐你不坐,偏移坐于丑,且穿黄色上衣,就等于你告诉我,你家有佛堂(诀云:天乙神堂佛像言)且你精神不好。 加月将得酉(实应为丑将,其女走后才知用错将,我往往如此。)你与神仙关系3至6年间(诀云:金木三六九)。女答:5年前开始精神不好,信神佛3年了。我告诉他:你头不好,且去过神仙堂看过,但不除根(课中天干为受克,诀云:天干为头受克,故主头不好,诀云:贵神当旺当神头,纸钱猪羊许愿求)。女答:是,为什么?我告诉她:你找的衙门口不对,故不除根。且你与个女魂有牵连(酉乃太阴象,诀云:只求外来妇鬼挠)。 我母亲去世后我精神开始不好,女说:闭上眼就作梦,白天睡觉也有梦。
五年前,也就是2000年,太岁辰,合酉金,酉金旺,阴私不明,且此课天干癸字当头,怪神也动。课中两丑生合酉金,且太岁再助之。故主阴盛阴害而家中愁闷(此课纯阴故主不明之事,然阴反阳,此女将遇能人而愁消)。
正是为愁病,愁婚而来。女说。我告诉她:先治好病,婚自来。其答:正是因病而担误了事业、婚事。
金口诀泰山新篇之一:泰山前金诀略谈博戏
我7月20日来泰安,第二日一中年男子来找我预测,并善意地给我提在泰安的建议。我感其诚为其测未收费。其颇仁,当晚请我吃饭。
翌日下午,打电话来说:准备去玩牌,问前景如何?我问其在方向,其答:在正东。我即得课:丁、午、丑、卯。丑位财爻旬空。即答之曰:财爻为空,主无财。如玩牌的话先输,后赢不多,防灾气。
解析:初传卯上得丑,方克将损财,财空主无损。再传午火生财,却生为空,为无生。加天干为丁,两火为灾矣。
第二天早七点,他的司机开车接我去他家吃早饭。他告诉我:出于对我的信任,他未玩牌。而与他同去的朋友先输四万,后赢回二万。而他本人当晚到现在拉肚子,即我所谓灾气。
并说以后要不少麻烦你预测些事,你的金口诀是国宝啊。
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金口诀泰山新篇之二:从东北到河北越发不顺,所请“仙”众尔等德之何在小
甲戌年申月庚辰日午时,课:丙、亥、酉、戌。
河北巨鹿一东北口音打电话,说是读了我的书,目前准备作事,想求测。我得课如上。
我问:你是不是合伙做生意?其答:是。我问,那个人是不是不白,略黑长脸?其答:正是。
我答:结局不好,损财,不要合作。是金属类还是吃食类?其答:是代理某酒类。 解析:课中丙、戌缺一寅字为火局,寅为青龙木,为青黑木形人。火局成则财爻酉金受克,不出戌月财损事败。十月亥水克丙火,又主贼伤口舌。方位戌土虽生财,但戌为火墓,更得太岁助,暗损于财。
我问:你住的后边人家不多是吗?其答:老家是,现在巨鹿住址后边人家不少。我说:那一定是才开发不久。其答:是。我说:你所处位置风水不好,即外界不利因素占上风,压本身运,为鬼贼危害。你家有人信神。其答:我们家有请来的“仙”。
我告诉他:我在聊城遇到不少,在泰安叫“客”。其中有一东北女子请“仙”,自己偶有“仙”赐神通,但自己并不练功、不修行。自己、家人、亲属皆多邪事不顺。偶得其益,身受其害。
时下末法时期,各仙类各显其能,人不识真伪而亲之、近之、请之,无不受其害。其仙类等,或道行颇俱,能预测或治病皆奇中。迷人小法妙玄玄,人迷其玄,不识善恶真伪而请之,原意为保家、护家,实受其害而不觉。人越不顺,越求“仙”保,给“仙”置供、上香、许愿。“仙”类乐容容,再让你家人不顺,你再求之,“仙”再乐之,恶性循环,如此而已。“仙”众或称实名,如“黄仙”即黄狼也;或盗用正神名号,以“泰山老奶奶”盗用为最。驰名一方者,已不为鲜矣。
万物分阴阳,诸畜类为阴神、邪仙。如“白蛇白娘子”者,实万不及一!
故圣人警曰:敬神而远之。至人何意?实为邪多正少,人不识真伪而近之,莫不受害,故圣人:不语怪力乱神。恐误导于人也。
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然虽受惑、受害终生,若偶遇真人,得真师,圣人又云:朝闻道,夕死可矣! 天下非无道,实正道稀,故称“金线路”。
\自古来修大道必有魔害,功德修诽谤兴道高毁来”,圣人此语,至理也。
你准备出行吗?我问。课中西金当旺,为行移神旺,且生亥水克外。 其答:越发不顺,几进困境,想去广西,或回东北老家去
金口诀泰山新篇之三 : 测鬼神知病因虽误不怨,尔仙畜盗名号天法难逃
甲戌年申月乙丑日未时,得课:乙、卯、丑、卯。
来泰安未几日,一妇人为母测病,得课如上。 妇人问:先生知母为何病否?我答:神仙病。 妇人答:对,是神仙病。问具体病因?
我答:为一仙畜黄色皮毛类与你母有缘。问:有大碍否?我答:并无大碍。 解析:课中用爻丑土为卯克,丑主老妇人,为神堂,病因与神仙佛堂有关。丑土得日助,丑为金库,申月通根。卯木于秋间死绝无力克丑。故主虚症。
妇人答:先生说“神仙病”很对,病因却不是“仙畜皮毛类”,而是正神“王母娘娘”。 我惊愕,乃告妇人:我说的话你可不相信,请问你母亲是佛门还是道家?她的入门师傅是何人?你母可有修行?
妇人答:并无师傅,只在家中给财神、观音烧香。我问:可知观音菩萨咒语,可曾读诵经书?其答:不知。
并有怨我本事不真之意,本是“王母娘娘”,而我却说是仙畜类;本想证实未来的“惊喜”,而我却为其泼冷水。因我测准“神仙病”,六月损财诸事,不痛快地付了卦金,未等我细解释,便急匆走了。 我暗叹:做人难,做好人更难。你就不想想“王母娘娘”怎会与你的老娘过不去呢?!“王母娘娘”她老人家很忙,怎么会抽时间下凡来缠住一个可怜的老妈妈,让她浑浑沌沌生病呢?!即是想赐老妈妈神通,也不会折磨她,让其受罪、家人损财的呀?!
常人见闻浅陋不博,其情可悯。你们这些盗用正神名号的仙畜们,真乃可恨啊。 大家都在往家中请“财神”,我却劝大家“财神”不必奉,可以奉“观音”,诵咒语。“观音菩萨”观声音而救苦难啊。
“财神”代表我们的某些美好愿望,可理想与事实总是有差距呀。 谁给“财神”上香,置供,“财神”给谁送钱,可能吗?如那样的话,“财神”还有意义吗?
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“玉皇大帝”也要撤他的职呀。因其公正无私心才让他当“财神”的呀。
钱财是我门命中带来的,是我们努力作事挣来的,不是烧香烧来的。
金口诀泰山新篇之四:众百姓请“客”到家意在愿家安,众“客”等享人香火受之有愧否
丙戌年酉月戊午日辰时寅位,得课:甲、已、寅、寅。
母女二人经人介绍从迎春小区来我办公室,母坐戌位,青年女子坐寅位。我问:二位谁测?母曰:测女。
即寅位女子,我即问:你坐神位,家中可有人信神否?女答:有,是婆母与丈夫。我问:他们是佛门?还是道家?奉供何谁?可曾修行?可有“灵耳”、“灵眼”?女答:观音、财神都有,多数是“客”,十几年了,光给神、“客”烧香,“灵眼”“灵耳”俱无。
我边说边问边起课,得课如上。课中三阳一阴,腾蛇已火为用。腾蛇主惊忧损失,三木生之,其情转深。始正视女子面目,其容秀美,惜满面晦滞,双目暗滞无光,深受鬼贼危害之象也。乃对女曰:时下你因损失而惊忧。数年来你深受阴害,虽性和善,惜被压抑于无名中,时时惊忧,无端事起。
其母女双双泪下,母云:女儿婚后八年来,每受煎熬,邪事不断。其婆婆、丈夫天天烧香,每不顺,寻“师”找原因,众“师”等乃安“客”,再安“客”。至今女婿已作邪恶事受伤,腰附钢板,失业在家,婆母每欺女性善,喝鸡骂狗,问我是什么原因?其女准备离婚。 我感叹而曰:老人家可知“客”(山东方言音:kei)为何物?
老人答:或为“长仙”“白仙”。是呀,“白仙”乃刺猬,“长仙”为蛇类。老人说:师婆说请“客”保平安。
请问老人家:你家平安了吗?已到了家破人亡之境呀!“客”众为妖邪之怪也,入家宅岂不害人?其丈夫定精神不好,常出意外。
女说:师婆说有“老师”跟着他。所谓“老师”乃妖邪之怪也,岂有平安之情理呀?也有奉“客”发财平安的。那是人的运气好,岂是“客”所能保的!运气坏时将雪上加霜。
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前日也有一青年来找我,言家有“客”相保,初一、十五置供,天天上香,为何家母屡病连绵?自己事业婚姻两不顺?我问其“客”名?其答:叫“白秀英”。我不由哑然失笑,问其曰:知“白秀英”本原面目否?其答:不知,我说:知“白素贞”白娘子否?其乃明悟。 我告其曰:纵白蛇不害许仙,天兵天将也要捉拿他,何也?因其为“妖精”也,实际上仙类似白娘子者万不及一啊!
可他是奶奶留下来的呀?“客”于家中已几代了呀?怎能轻而弃之? 你们醒悟之期正为今日呀!岂可再忧柔寡断、麻木不忍、姑息养奸! 怀珠不由暗叹,这也许就是我来泰安的原因吧。
泰山以“天下第一神山”著称于世,数千年来,从帝王到庶民无不来泰山朝拜、进香。 足见泰山诸神在人们心中地位如何尊崇,就连沾“仙”字的妖仙邪怪,均被以“客”堂而被请入寻常百姓家“保平安”。
难怪孔圣人他老人家不语:怪力乱神。
并警世人:敬鬼神而远之!世人愚迷,不识真伪,不得其道,迷而信之,则无不受其害!
更各景点卖工艺品者,皆言已“开光”,具“神效”。诸商户啊,你们的工艺品真的有“神效”吗?你们可曾亲验过你们的“神品”?善德之人,谨当自悟啊!
泰山诸圣在看着你们啊!你们的言行莫亵渎了泰山诸圣在人们心中的尊严啊! 金口诀泰山新篇之五:孙膑法金口言知病缘因,玄空法遣神将学子却疑
丙戌年亥月甲子日申时亥地,得课:乙、酉、已、亥。
我玄学班的学生张道元(正在练功中),家住聊城地区高唐县赵寨子乡早园村。给我打手机:十天前,即农历十月初一,其父外出,恰逢一家人迁坟,回家后开始不适,心疑鬼害,以为感冒,医无效,十多天了,特向我求助,我即得课如上。
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