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4.甲文中诸葛亮说“当奖率三军,北定中原”,为此,他采取了哪些行动?请依据乙文作答。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5.依据选文,分别概括诸葛亮和曹真的特点。
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十一、桃花源记
阅读下列文言文,完成问题。
【甲】桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
【乙】愚溪诗序(节选)
柳宗元
灌水之阳,有溪焉,东流入于潇水。或曰,冉氏尝居也,故姓是溪曰冉溪。或曰,可以染也,名之以其能,故谓之染溪。余以愚触罪,谪潇水上,爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定,士之居者犹龂龂①然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也,合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以余故,咸以愚辱焉。
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夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌;又峻急,多坻石,大舟不可入也;幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世;而适类于余,然则虽辱而愚之可也。宁武子邦无道则愚,智而为愚者也;颜子终日不违如愚,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今余遭有道,而违于理,悖于事,故凡为愚者莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,余得专而名焉。
【注释】①龂龂:争论不休。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是( )
A.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉 B.愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉 C.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉 D.愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉 2.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( ) A.余人各复延至其家 延:邀请 .B.诣太守,说如此 诣:到 .C.以余故,咸以愚辱焉 故:缘故 .D.不能兴云雨,无以利世 利:利益 .
3.下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是( )
A.桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方,他们与世隔绝,过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。
B.太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩,又暗示了桃花源式的生活在现实中是不存在的。
C.宁武子邦无道则愚,颜子终日不违如愚,作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢,并不是真正意义上的愚蠢。 D.两文都写到了小溪周边的景物,前文以渔人的经历为线索,后文以“愚”为线索,两文均以描写和议论为主,表明作者超然物外之志。
4.用现代汉语翻译文中画横线的句子。 (1)既出,得其船,便扶向路,处处志之。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。
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十二、答谢中书书
阅读下面两则文言文,回答问题。
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【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(陶弘景《答谢中书书》)
【乙】天镜园浴凫堂①,高槐深竹,樾②暗千层,坐对兰荡③,一泓漾之,水木明瑟④,鱼鸟藻荇,类若乘空。余读书其中,扑面临头,受用一绿,幽窗开卷,字俱碧鲜。
每岁春老,破塘⑤笋必道此。轻舠⑥飞出,牙人⑦择顶大笋一株掷水面,呼园中人曰:“捞笋!”鼓枻⑧飞去。园丁划小舟拾之,形如象牙,白如雪,嫩如花藕,甜如蔗霜。煮食之,无可名言,但有惭愧。
(张岱《天镜园》)
【注释】①浴凫堂:天镜园中一个堂名。②樾:树荫。③兰荡:湖名。④明瑟:明净新鲜。⑤破塘:绍兴地名,以产笋著称。⑥轻舠:小船。⑦牙人:商人。⑧枻:船桨。
1.解释下列加点词。 (1)晓雾将歇( ) .(2)夕日欲颓( ) .(3)类若乘空( ) .(4)无可名言( ) .
2.下列句中加点字意义和用法不同的两项是( )( ) A.四时俱备字俱碧鲜 ..
B.实是欲界之仙都故天将降大任于是人也 ..C.山川之美园丁划小舟拾之 ....D.但有惭愧但少闲人如吾两人者耳 ..3.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)自康乐以来,未复有能与其奇者。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)形如象牙,白如雪,嫩如花藕,甜如蔗霜。
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4.甲文表达了陶弘景沉醉山水的愉悦之情,乙文中同样表明作者张岱这一生活情趣的句子是: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5.下列理解分析不正确的一项是( )
A.甲、乙两文分别用“清流见底”“水木明瑟”突出“水”的清澈明净。这与“皆若空游无所依”“游鱼细石,直视无碍”
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等有异曲同工之妙。
B.甲、乙两文都选择代表性的景物入文,都从远近、高低、动静、色彩搭配入手,调动视觉、听觉、触觉、味觉等感觉器官进行描绘。
C.甲、乙两文写景,不仅仅停留在景物本身,而是抓住景物特征,营造优美的意境,表达作者独特的情感。 D.甲文在写景的基础上进行议论,表达情感。乙文则先写景,再描写商人卖笋、仆人捞笋的场面,富有生活情趣。
十三、三峡
阅读下面两则文言文,回答问题。
【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
(节选自郦道元《三峡》)
【乙】二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②,皆无此奇。然十二峰者,不可悉见。
所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳③,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。
(节选自陆游《入蜀记》)
【注释】①祠:供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐:泰山、华山、衡山、庐山。③翳:遮盖,这里指云。
1.解释下面句中加点字的意思。 (1)沿溯阻绝( ) .(2)或王命急宣( ) .(3)不以疾也( ) .
(4)然十二峰者,不可悉见( ) .2.用现代汉语翻译下面句子。 (1)清荣峻茂,良多趣味。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3.甲、乙两文都写到山,两文段所写的山各有着怎样的特点?
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________________________________________________________________________ 4.甲、乙两文段所抒发的思想感情基本相同,这是一种怎样的思想感情? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
十四、马说
阅读下面两则文言文,回答问题。
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
(韩愈《马说》)
【乙】帝①从容问曰:“卿得良马否?”飞曰:“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。介②而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅。自午至酉,犹可二百里。褫③鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继以死。今所乘者,日不过数升,而秣④不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊踊疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。”帝称善,曰:“卿今议论极进。”
(节选自《宋史·岳飞传》)
【注释】①帝:宋高宗赵构,此次谈话后就封岳飞为太尉。②介:备上鞍甲。③褫:脱去,卸下。④秣:喂食。 1.解释下列句中加点的词语。 (1)策之不以其道( ) .(2)鸣之而不能通其意( ) .(3)比行百里始奋迅( ) .(4)褫鞍甲而不息不汗( ) .2.用现代汉语翻译下列句子。 (1)执策而临之,曰:“天下无马!”
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3.两文都谈马,韩愈笔下的千里马本应“________________”才能展现“千里之能”;被岳飞称为“致远之材”的良马
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