B．某种具有客观社会性和历史性的价值
C．开放性的系统
D．某种单纯的因素所构成的某种单一的现象
E．许多规定的综合，多样性的统一
25．美学思想不同于审美意识的特点主要在于（BE）
A．它以直观的形式存在于人的心理意识层
B．它能以语言文字的形式进行传播
C．它是对人自身审美需要的把握
D．它是对客观事物审美属性的反映
E．它具有理论观点和概念范畴 三、名词解释题(共14分)
26．悲剧性
(1)指主人公由于坚持正义或积极进取，而与现实环境之间发生冲突；
(2)在冲突中主人公在感性生命遇到摧残和毁灭的同时，成就了精神生命的永恒价值；
(3)从而激起悲壮之情，使人的心灵得以净化，精神得以提升。
27．席勒的美育观
(1)席勒在《审美教育书简》中阐述了自己的美育观。
(2)他认为审美活动是自由的，是实现人的自由的唯一途径。
(3)美育可以恢复人的感性与理性的统一，造就完整人性，使人进入自由王国。
28．有意味的形式说
(1)有意味的形式说是由20世纪英国美学家克莱夫·贝尔提出来的。
(2)他认为艺术的本质在于“有意味的形式”。
(3)这种学说认为，艺术就是艺术家创造的、能激发观赏者审美情感的纯形式，是美的结构，
也即“有意味的形式”。
(4)这是一种从艺术本质的角度界定艺术的学说。
29．审美个性
审美个性是美感欣赏中表现出来的一个人的标志，是人类文化长期熏陶的结果，是一个人思想感情和精神品质的结晶；它应当是人的独立自主性与表现形式的自由性的结合。
四、筒答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)
30．为什么说艺术应当是美学研究的主要对象？
(1)艺术是人类审美意识的集中表现；
(2)研究艺术欣赏有助于更深刻地把握人类美感经验的本质和特点；
(3)通过艺术能更好地抓住审美对象的基本特征；
(4)通过艺术研究审美观念是一种行之有效的方法。
31．艺术意象有何基本特征？
(1)虚拟性，指意象所具有的非现实性。意象既可以用想象和虚构来表现现实中没有的东西，也可以用非现实的形态表现现实中已有的东西。
（2）感性，指意象可以为主体感官直接把握、感知、体验和感受的直接性和具体性。
（3）想象性，指意象是经过艺术家的想象将“意”与“象”融为一体的产物。
（4）情感性，是艺术家创造意象的重要动力和导引，并伴随着意象创造的全过程。
32．简述生活丑与艺术美的关系。
（1）生活中的丑经过艺术的表现，转化成美。
（2）生活中的丑在艺术的表现中所体现的创造性因素是美的。
（3）丑经过艺术的表现，变得更典型了。
（4）有些生活中的丑经过表现，可以具有喜剧性效果.
33．简谈艺术功能的多元性。
（1）艺术的功能包括审美、娱乐、消遣、认识、道德、宗教、思想、启迪、政治、宣传、文化交流等方面。
（2）艺术的首要功能是审美，其他功能是通过审美功能间接实现的。
34．简述探讨审美欣赏活动心理特征困难的原因。
（1）审美欣赏活动的心理特征是隐而不显的。
（2）它微妙飘忽，变化多端，具有任意性和模糊性。
（3）它的差异性特别大。
五、论述题（35小题14分，36小题12分，共26分）
35．以元稹的《行宫》为例，试分析接近联想在审美活动中的作用。
附诗：寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。
（1）联想使得美感比起一般的动物感觉更为丰富多彩。
（2）联想使既有的对象变成含蕴丰富、生生不已的审美意象。
（3）联想使得美感在时间和空间两个领域得到拓展。
（4）分析出“行宫→玄宗”的空间接近联想。
36．简评“移情说”。
（一）“移情说”是西方传统美学中代表性美论之一。这种美论的主要特点是感
情的外射。它是要把我们人的主观的感情移到外物中去，使外物生命化，具有
我们人的感情，因而令我们感到美。
（二）这一理论在抓住了审美活动中的移情现象的同时存在较大片面性：
（1）过分强调感情。人的审美活动决不仅仅限于感情，它是人的本质力量的全
部展现。
（2）移情论者只把移情看成一种单纯的凝神观照，把人与现实在实践中所建立
起来的动态关系简单化。
（3）只强调主观的移情，没有看到，离开了审美对象一定的性质和结构形式，
是不可能产生移情现象的。
（4）并不是所有感情都可以移到外物中去，化为美的形象。移情说忽视了对感
情的具体分析，忽视了美与真、善的联系。
一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。
1.在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为(A ) A.期待视界 B.先验图式 C.主体经验 D.先见之明
2.在艺术接受中，意象的重建过程主要在于( D ) A.读 B.悟 C.观 D.品
3.意境和意象的区别在于(C )
A.意境是指审美的广度，意象是指审美的深度 B.意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征
C.意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域 D.意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴
4.“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”(《诗经》)这段古诗中意象的类型是( B ) A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象
5.现实主义艺术中的人物形象一般属于( A ) A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象
6.意象思维和抽象思维的区别不是表现在( D )
A.前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴 B.前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念
C.前者的目的在于求美，后者的目的在于求真 D.前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品
7.从艺术起源的角度界定艺术的学说是( C ) A.符号说 B.表现说 C.游戏说 D.教化说
8.古人云：“粗绢恶扇，败人意兴”。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是( A ) A.物质实在层 B.形式符号层 C.意象世界层 D.意境超验层
9.下列美学家中不主张模仿说的是( D ) A.柏拉图 B.亚里士多德 C.贺拉斯 D.席勒
10.孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这里的“乐”，体现了美育的( B )
A.形象性 B.愉悦性 C.独创性 D.逻辑性
11.叔本华说：“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美”。这是在强调( B ) A.美有绝对一致的评判标准 B.美的普遍性和超功利性 C.审美是纯粹的知性活动 D.审美与社会地位毫不相干 12.最重要的审美途径是( D ) A.自然 B.社会 C.人生 D.艺术
13.美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是( A ) A.毕达哥拉斯 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德
14.在朱光潜的美论中，“物”与“物的形象”的不同主要是( B )
A.前者是客观的，后者是主观的 B.前者是客观的，后者是主客观的统一 C.前者是实在的，后者是虚幻的 D.前者属于内容范畴，后者属于形式范畴 15.与美学联系最为密切的学科当推(B )
A.哲学、语言学、精神分析学、社会学 B.哲学、文艺学、心理学、伦理学 C.哲学、教育学、现象学、文化人类学 D.哲学、文艺学、阐释学、符号学 16.陶渊明认为，欣赏自然美景时“此中有真意，欲辨已忘言”。这指的是( B ) A.审美的非功利性 B.审美的非自觉性 C.审美的具象性 D.审美的个性
17.“红杏枝头春意闹”在美感心理构成上主要是( B ) A.直觉 B.通感 C.想象 D.表象
18.把人的感觉看作是“以往全部世界历史的产物”的思想家是( B ) A.黑格尔 B.马克思 C.亚里士多德 D.卢梭
19.春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感，这说明了(B ) A.美感的主体差异 B.形式因素在美感中的中介作用 C.美感的一般特点 D.美感的感觉特征
20.“环肥燕瘦”十分生动地说明了审美现象具有( A ) A.历史性 B.民族性 C.阶级性 D.地域性
21.唯物辩证法对于美学研究具有(A ) A.总的指导意义 B.具体方法的意义 C.重要启示意义 D.实践意义
22.人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是( C )
A.按照对象的客观规律进行建造 B.按照主体的内在尺度来生产
C.把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象 D.把主体情感投射到对象上面 23.马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义，即( B ) A.既批判丑，又肯定美 B.既制造丑，又创造美 C.既扬弃了丑，又消解了美 D.丑中有美，美中有丑
24.马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时，首先强调( B )
A.艺术作为观念形态对生活的审美反映 B.艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系