南京国民政府的建立与苏维埃革命
1935年12月，国民党五届一中全会通过了《确定国民经济建设实施计划大纲》，决定通过“人力”“地力”“资力”“组织力”的配合，适应国民经济的发展，在组织机构方面，中央、省、县各级均设国民经济建设委员会，市镇设立各种同业公会，村设立农业协会，各规定其职责 1936年中国的国民经济出现了复苏的局面，民族资本主义的发展也达到了中国历史上的最高峰 但是，经济复苏所出现的好景仅仅是昙花一现，1937年7月，日本帝国主义发动全面侵华战争，此后，全国进入战争状态 1934年蒋介石在江西“剿共”时，发起了新生活运动 2月19日成立了“新生活运动促进会”，并向全国推广，新生活运动，就是使全体国民的全部生活（衣、食、住、行）都合乎民族固有道德——“礼义廉耻”的运动，蒋介石一再强调新生活运动的“中心准则”就是“礼义廉耻”四个字 蒋介石发起“新生活运动”的目的，是从“改造国民的衣食住行”等日常生新生活运动 活入手，以“整齐、清洁、简单、朴素、迅速、确实”为具体目标，使“国1934 民生活军事化、生产化、艺术化”，“改造社会，复兴国家” 蒋介石自从提出新生活运动后，连续发表多篇演说，并主持制定了《新生活运动纲要》和《新生活运动须知》两个文件 1934年7月，成立了新生活运动促进总会，国民政府还制定了各级“新运会”的组织大纲，大张旗鼓地加以推行，但是，新生活运动并未收到预期的效果 16
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1927年6月，民国政府设大学院，管理全国学术及教育行政事宜 大学院设大学委员会议决全国学术教育上的一切重要问题，委员会由各学区国立大学校长及大学院所聘之国内专门学者组成，同时设立中央研究院等国立学术研究机关，设立高等教育、普通教育、社会教育南京国民政府时期的文化教育 大学院制 等处，分别负责有关教育行政事务 1927-1928 在地方废止教育厅，实行大学区制，把全国分成若干大学区，每区设国立大学一所，大学校长兼管区内教育行政及一切学术事项，推行大学院制在于保持教育对政府的相对独立性，以保证教育的自由发展 这显然与国民党的教育宗旨不符，因此国民政府于1928年 10月废除大学院制，恢复旧的教育行政体制 1928年4月，国民政府根据蔡元培等人提议设立专门的国家科研机构—中央研究院 中央研究院 中研院受国民政府直接领导，在上海、南京等全国各地设有物理、化1928-1929 学、天文、气象、地质、工程、历史语言、社会科学、动植物研究等共10个研究所，同时，它还是全国最高学术机关，对全国的学术研究有指导、联络、奖励责任 革命文学派 大革命失败后，大批文化宣传工作者聚集到上海，坚持革命的文化斗文艺界的主争 要流派 1928年1月，创造社和太阳社以《创造月刊》《太阳月刊》等杂志为阵地，掀起了一场无产阶级革命文艺运动，两个社团的成员力图创造17
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一种“以无产阶级的阶级意识”为指导的、为完成无产阶级历史使命服务的斗争文学 革命文学派的主张继承了五四以来的新文学传统，激发了民众的革命热情，但受国内外“左”倾思想的影响，忽视了文学艺术特有的规律，犯了教条主义和宗派主义错误，反映这类思想的文章有成仿吾的《从文学革命到革命文学》冯乃超的《艺术与社会生活》、蒋光慈的《关于革命文学》等 为了共同进行反对国民党文化“围剿”的斗争，推动革命文学事业的发展，1930年3月，在共产党领导下，中国左翼作家联盟在上海成立。其成员包括太阳社、创造社及其他左翼文艺工作者，如鲁迅、茅盾、冯雪峰、田汉、潘汉年、郁达夫等50余人 继“左联”之后，1930年中，朱镜我、王学文等发起成立“中国社会科学家联盟”（简称“社盟”），由南国社等组织参加的“上海戏剧运动联合会”更名为“左翼戏剧家联盟”（简称“剧联”），朝花社等进步美术团体组成“中国左翼美术家联盟”（简称“美联”） 在四个联盟的基础上，中共中央宣传部又组织了一个联合机构——“左翼文化总同盟”，全面领导左翼文艺事业 新月派 该派以徐志摩、梁实秋等人为主体，因创办新月书店和《新月》杂志而得名，他们主张思想言论的充分自由，反对“标语与主义”，认为“人性是测量文学的唯一标准”，“文学是没有阶级性的”，反对把文艺同阶级斗争联系起来 18
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其代表作是徐志摩的《〈新月〉的态度》、梁实秋的《文学与革命》等 民族主义文艺派 该派是在国民党组织部门领导下组成的，它以朱应鹏、黄震遐及潘公展等人为代表，因在1930年发起“民族主义文艺运动”而得名，他们出版《前锋周报》与《前锋月刊》，鼓吹“文艺的最高意义，就是民族主义”，“以民族意识为中心思想的文艺运动，在现代中国是最为需要的”，提出要铲除“多型的文艺意识”尤其是马克思主义的阶级斗争学说，而统一于国民党的“中心意识”即“民族意识” 其代表作是黄震遐的《陇海线上》《黄人之血》 论语派 该派以林语堂、周作人等为代表，因在1932年创办《论语》杂志而得名，他们提倡文艺以创作具有讽刺意义的幽默小品文为主 主要刊物有《论语》《人间世》《宇宙风》，以刊登小品文为主，提倡幽默、闲适、性灵，主张“以自我为中心，以闲适为笔调”，采取与政治保持距离的自由主义立场
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