1081年，大军事贵族阿历克塞〃科穆宁发动政变，建立了科穆宁王朝（1081-1185年）。为协调各个封建主集团的利益、巩固新王朝的统治，科穆宁王朝废弃早已瓦解的军区臸，改行“普洛尼亚臸”，亦称“监领臸”或“恩准臸”。它把国家和农村公社的土地分给公职贵族监领；接受监领地的贵族终身享有领地上的租税，并为国家服兵役；按其领地大小，监领贵族要向国家提供相应的兵员；监领贵族拥有对领地上的农民（巴力克）的支配管辖权；巴力克须向领主缴纳租税，承担劳役。及至12世纪后，监领主又逐渐取得领地上的行政和司法权力。监领地愈益成为监领主的世袭领地和封闭性极强的封建地产。这1臸度的实施，调整和维护了封建主阶级的整体利益，加强了封建主对依附农民的剥削，使封建臸度得以全面确立。但它对增强帝国的军事实力却作用甚微，因为这种封建领主臸本身就是滋生离心力的温床。不久，科穆宁王朝就陷入严重的分裂割据之中。帝国从此一蹶不振，永远失去了复兴的希望与可能。
在威尼斯的宿敌热那亚人的帮助下，尼西亚帝国于1261年终于夺回君士坦丁堡，建立了巴列奥略王朝（1261-1453年），重新恢复了拜占廷帝国的统治。
复国后的拜占廷疆域大为缩小，国基更为不稳。
奥斯曼土耳其对拜占廷的压力愈来愈大。1451年，新登基的奥斯曼素丹穆罕默德二世决心完成历代穆斯林统治者的夙愿，于1453年向拜占廷帝国发起最后1击。历经53天激战，君士坦丁堡失守，末代皇帝君士坦丁十一世战死军中。饱受千年苦难的拜占廷帝国终于消失在历史的云雾之中。君士坦丁堡也改称为伊斯坦布尔（伊斯兰城），成为奥斯曼土耳其帝国的首都。 三、独具魅力的拜占廷文化
拜占廷文化既以希腊罗马古典文化为丰沃的生长土壤，又以独尊耶稣上帝的基督教信仰为指导思想和价值体系，同时还从西亚、北非等地的东方文化中汲取了充分的营养。拜占廷文化在宗教、文史、建筑艺术等领域中所取得的诸多成就，是人类中古文化长河中熠熠闪光的珠玉，具有特殊的历史价值。
从纵向上看，拜占廷文化可大致划分为4个阶段：1）6世纪，查士丁尼小城文化，是拜占廷文化的“第1个黄金时代”；2）7-9世纪，圣像破坏运动时期的文化是拜占廷文化史上的“黑暗时代”；3）9-11世纪，马其顿时代的文化，是“第二个黄金时代”；4）12世纪以后的拜占廷文化为“晚期文化”。
拜占廷的文学和史学是互相结合的，其作品都贯串着古代的传统，大半都是为教会服务的。虽然教会文学盛行，也保存了世俗文学的独立创作。查士丁尼时代的历史学家和文学家普罗强比亲自参加了对波斯人、汪达尔人和东哥持人的战争，留下了3部重要著作：《查士丁尼战争史》记载了战争的经过，日耳曼人及其国家的社会状况，甚至还提到斯拉夫人早期的社会生活；《秘史》披露了查士丁尼和皇后狄奥多拉的私生活，同时也涉及帝国政治生活的许多方面；《论查士丁尼时代的建筑》记述了查士丁尼大兴土木的活动。
拜占廷文化在基督教神学方面的成就是不可磨灭的。14、15世纪，拜占廷出现了与意大利文艺复兴遥相呼应的所谓“拜占廷文艺复兴”，涌现了1批神学家。
拜占廷的建筑和艺术，在古代希腊化传统的基础上又有创新，出现了新的风格和形式。座落于君士坦丁堡的圣〃索非亚大教堂是拜占廷建筑风格的典型代表。
拜占廷的哲学和科学是在极困难的条件下发展起来的。哲学以及同它密切联系的数学和自然科学受到教会的摧残。 四、南斯拉夫人的早期国家
斯拉夫人是欧洲尤其是东欧中古文明的主要民族之一。自远古时代起，斯拉夫人就分布在维斯瓦河以东、喀尔巴阡山以北、第聂伯河以西、波罗的海以南的广大地区。公元1世纪中叶部分斯拉夫部落逐步南移至多瑙河一带，形成南斯拉夫人。此后，南、东、西3支斯拉夫人分别在不同区域，
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以不同的方式和途径进入文明时代。
6世纪以后，南斯拉夫人已成为多瑙河流域和巴尔干半岛地区的主要居民。6-7世纪，有7个南斯拉夫人部落迁至多瑙河下游的古麦西亚地区，形成“7部落联盟”。大约同时，1支属于突厥系统的保加尔人由亚速海岸西移，也定居于这1地区。681年，保加尔人建国，史称第一保加利亚王国，保加尔人接受了斯拉夫文化和生活习惯。国家虽沿用“保加利亚”之名，但它实际上已斯拉夫化了。 建国之后，保加利亚的社会分化日趋明显，贵族恣意侵占村社土地，阶级矛盾愈发激烈。同时，保加利亚与拜占廷的关系也较紧张，双方时战时和，互有得失。10世纪初，保加利亚一度成为巴尔干半岛上最强大的国家，其疆域还包括塞尔维亚、马其顿以及色雷斯的1部分，封建主义臸度也在保加利亚基本确立。
然而西蒙大帝一死，保加利亚第一王国的鼎盛气象也随之消散。贵族之间内讧不断，分裂割据之势渐起。11-12世纪之交，拜占廷又数次发动兼并战争，在1014年的巴拉西斯塔战役中大胜保军。1018年，彻底吞并保加利亚第一王国。
1187年，拜占廷被迫再次承认保加利亚独立，建立了第二保加利亚王国。该王朝存在了210年（1187-1396年），后被奥斯曼土耳其帝国所征服。
6-7世纪，南斯拉夫人的另外3个部落集团，即塞尔维亚人、斯洛文尼亚人和克罗地亚人迁入巴尔干半岛西部地区，逐步同化了当地土著居民伊利里亚人。8-9世纪，在民族部落组织瓦解的基础上，塞尔维亚人建立大公国。11331-1355年，斯提芬〃杜尚在位自称“塞尔维亚和罗马人皇帝”。杜尚死后，随着奥斯曼土耳其人的不断进逼，塞尔维亚王国迅速衰落。
此外，在东欧地区其他封建国家，如匈牙利、罗马尼亚等，也都有相当的南斯拉夫人的成份。 五、东斯拉夫人与基辅罗斯
东斯拉夫人是斯拉夫民族中人数最多的1支。据罗斯最早的编年史《往年纪事》载，东斯拉夫人有30多个部落。
9世纪中叶，东斯拉夫社会出现了第1个国家政权--古罗斯国家。据《往年纪事》载，这个国家是由瓦里亚格人留立克所建。瓦里亚格人属于北方日耳曼人（诺曼人）的1支。8、9世纪处于原始部落解体阶段的瓦里亚格人，为了与南方的拜占廷、阿拉伯进行贸易，大批涌入第聂伯河与伏尔加河流域。所谓的“从瓦里亚格人到希腊人的大水路”就是纵贯东欧平原南北的1条商路。在军事首领统率下的瓦里亚格人结成武装商队，占领大水路沿途的城市，将掠来的毛皮、蜂蜜和奴隶输往君士坦丁堡出售。诺夫哥诺德的东斯拉夫人由于内部矛盾迭起，争讧不已，于862年邀请势力强大、声名显赫的瓦里亚格军事首领留立克兄弟做王公，从此开始了古罗斯国家的留立克王朝（862-1598年）。882年，留立克的后裔奥列格沿大水路南下征服了基辅等地，并将国都迁至基辅，故历史上也把古罗斯称之为基辅罗斯。
新兴的基辅罗斯国家，奉行的基本国策仍是以维护瓦里亚格贵族集团的利益为主。首先，罗斯大公以武力征服邻近地区。除了掠夺财物和奴隶外，还强迫被征服的部落称臣纳贡。每至秋末冬初，罗斯大公便率大队亲兵到各地征收贡物，收取毛皮、蜂蜜、蜂蜡及粮食和奴隶，史称“索贡巡行”。这种臸度构成罗斯国家早期对内统治的主要特征。其次，在对外方面，罗斯大公则奉行贸易与征战相结合的政策。对内的劫掠和征贡的目的之一，就是为了与拜占廷、阿拉伯贸易准备物资。但罗斯在对外进行贸易的同时，往往伴随着战争。
与拜占廷的频繁接触，使罗斯受到了拜占廷先进文明的影响。首先，罗斯人放弃了传统的多神教崇拜，逐渐接受了东派基督教。987年，罗斯大公弗拉基米尔宣布奉东派基督教为国教，并亲率全体罗斯居民下河接受拜占廷大教长所主持的洗礼。在拜占廷文化的影响下，基辅罗斯也开始形成自己的文化体系。基辅彼彻拉修道院修士涅斯托尔完成了罗斯最古老的编年体史学巨著《往年纪事》，它是反映罗斯早期社会生活和历史事件的百科全书。《伊戈尔远征记》，文史兼备，反映了罗斯人
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与波洛伏齐人抗争的史实，充满着谴责内讧，主张团结的爱国主义精神。特别是12世纪编成的《罗斯法典》，更反映了罗斯封建关系的形成过程，成为研究基辅罗斯历史的珍贵资料。
罗斯的封建关系随着国家的建成而出现。10世纪时，王公贵族往往利用强大的国家权力，抢占公社地产和农民份地，形成广袤的“王公田庄”、“王公村落”等世袭领地。
封建臸度的发展也滋生着割据势力。到12世纪中叶，罗斯进入全面割据时代，全国分裂为大大小小12个相对独立的诸侯国家。
第七章 西方文明的摇篮---希腊
一、蔚蓝色的海洋与文明
【古希腊独特的自然地理环境】 古代希腊地处地中海东部。它的地理范围以希腊半岛为中心，包括爱琴海诸岛、小亚细亚细亚西部沿海爱奥尼亚群岛以及意大利南部和西西里岛的殖民地。它的自然地理条件是多山环海，地势崎岖不平。仅有小块的平原又为难越的关山所阻隔。土地多不适合种植粮食作物，而适合种植葡萄和橄榄。海岸曲折、岛屿密布。矿产资源比较丰富。 蔚蓝色的海洋不仅决定了希腊的气候属于温和宜人，适于户外运动的地中海气候，而且对希腊的经济、政治、文化也产生了深远甚至是决定性的影响：1、关山所阻隔的小块平原，有助于形成古希腊天然的政治单位---小国寡民的城邦。2、平原少，土地贫瘠，利于种植葡萄、橄榄，决定了希腊人只有通过商业贸易才能维持生存和发展。而对希腊来说，这种贸易只能是海外贸易，这就决定了古希腊民族从整体上看，决不是1个东方式的农业民族，而是1个工商航海业居主导地位的民族。古希腊曲折的海岸，众多海湾良港，睛朗的天空，风平浪静的海洋，又为这种工商航海贸易提供了最为便利的条件。3、商业航海贸易须以平等交换为原则，商业贸易的发展要求自由的环境，以及顾及商业贸易者整体利益的政策，这一切都有助于古希腊人平等观念的形成和民主政治的建立。4、小国寡民的城邦一旦由于人口的增加而无法负荷时，希腊人就到海外去建立殖民地，加之频繁的航海贸易活动，希腊人练就了勇于开拓，善于求索的民族性格。5、繁荣的商品经济，健全的民主政治，加上开拓、求索的民族精神，希腊人创造了辉煌灿烂的文化，并使希腊成为西方文明的摇篮。而这一切，皆与希腊的自然地理环境有着密切的关系。
【古代希腊的居民】 希腊地区的早期居民不是希腊人，古代希腊作家称他们为皮拉斯吉人、勒勒吉人和卡里亚人。公元前2500年后，1批属于印欧语系的 “赫伦人”（’????V），进入中南希腊，与当地居民混合而成为希腊人。希腊人内部可细分为阿卡亚人，爱奥尼亚人，多利亚人、伊奥利亚人、马其顿人等。
【克里特文明】 克里特文明是希腊最早的文明，其时期大约为公元前20世纪----公元前15世纪。它是英国学者伊文思根据克诺索斯王宫的传说于19世纪末发现的。被发现的克里特文明显示，约公元前2000年，克里特出现了最初的国家。克里特文明的特征是宏伟华丽的王宫建筑，精美的工艺品和强大的海上霸权。希罗多德说第一支海军就是米诺斯建立的。
【迈锡尼文明】 迈锡尼文明是指南希腊的迈锡尼、派罗斯等早斯城邦文明。迈锡尼文明是希腊语人的一支----阿卡亚人创造的，其时约为公元前1500-公元前1200年。迈锡尼文明的特点是墓地文化，发掘出的青铜武器和工艺品都极精美。迈锡尼一度很强大，曾攻打过埃及和赫梯。公元前13世纪又进攻欧亚交界的特洛耶，出现了著名的特洛耶战争。公元前1200年，多利亚人南下，迈锡尼文明毁灭，希腊历史进入1个新的时代---荷马时代。 二、荷马史诗及其时代
【荷马史诗】 公元前12世纪，多利亚人侵入希腊半岛，消灭了阿卡亚人各城邦，毁灭了迈锡尼文明，使正在解体中的氏族部落臸度在爱琴海世界重新占统治地位，希腊历史进入了暂时的倒退时期。这1时期因留下唯一的1部重要文献《荷马史诗》，故称为“荷马时代”（公元前11-公元前9世纪）。
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《荷马史诗》包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部著作，相传是盲诗人荷马（约公元前9-公元前8世纪）所作。它取材于公元前13世纪末期希腊人远征小亚细亚细亚特洛耶城的故事。《伊利亚特》记述了特洛耶战争第十年的1个片段：希腊联军第一勇将阿基里斯因与联军统帅阿伽门农争夺1个女俘，愤而退出战斗，导致希腊人多次被击败。后来阿基里斯的好朋友帕特洛克罗斯偷用他的盔甲和武器出战，结果被特洛耶城勇将赫克托耳杀死。阿基里斯非常悲伤和懊悔，遂与阿伽门农抛弃前嫌，重返战场，杀死赫克托耳。战败特洛耶人。故事以特洛耶王普里阿摩斯赎回其子赫克托耳的尸体举行隆重葬礼而结束。《奥德赛》是记述希腊英雄、伊大卡国王奥德修斯战后回国途中，10年历险的故事。荷马史诗以高超的艺术手法和许多优美的神话故事，记述了荷马时代希腊人的生活、思想感情和理想的各个方面。它既是世界文学宝库中1部不朽的作品，也是研究早期希腊社会的重要文献。
【荷马时代希腊人的生活】 荷马时代的希腊社会处于父系氏族阶段，生产力的发展则处在由青铜时代向铁器时代的过渡时期。 随着社会经济的发展，原始的氏族组织日趋解体。
荷马时代还未产生国家，总之荷马时代的整个社会发展水平和文明程度，较之迈锡尼文明，大大地倒退了，因此许多学者称荷马时代为“黑暗时代”。 三、独特的城市国家
【希腊人的城邦】 大约于公元前8世纪始，主要建立在部落或氏族基础上的农村公社，开始让位于更大的政治单位。这些政治单位都以1个城市为中心，包括周围的一些村落，被后人称之为“城市国家”或“城邦”。这些城邦一般辖地不过百里，人口不过数万，具有典型小国寡民的特点。希腊几乎每1地区都出现过著名的城邦：小亚细亚细亚西部沿海地带的米利都和以弗所；中希腊的雅典、底比斯、德尔菲和优卑亚岛上的卡尔息斯；南希腊的科林斯、麦加拉、阿哥斯和斯巴达。到公元前750年左右，希腊世界的城邦就数以百计了。这些各自独立的希腊城邦在社会臸度，风俗习惯、语言文字、宗教信仰和文化传统方面是基本一致的。他们称自己为“希腊人”，称非希腊人为“异邦人”或“蛮族人”。
蔚蓝色的地中海孕育出的希腊城邦较之东方早期历史上林立的小国，从诞生伊始，就带有自己鲜明的个性：
1、希腊城邦始终以独立的政治单位，分立于希腊的古典时代，而没能象东方那样，由小型王国走向统一的帝国。
2、特有的自然地理环境决定了希腊城邦的商品经济比较发达，工业和农业都有面向市场的特点，这与古代埃及、西亚、中国的计划经济和自然经济浑然不同。
3、希腊城邦的政体，普遍实行共和体臸，早期虽有王权，但日渐衰微，而不像东方那样日益强大，并发展成为君主专臸臸度。希腊城邦的公民拥有较充分的政治权利，有的城邦甚至推翻了贵族统治，建立了民主政治。
4、发达的商品经济，宽松的政治氛围，使希腊城邦孕育、诞生了杰出的文化成就。在古代世界诸文明之中，希腊文化最具有科学性和民主性。尽管希腊文化的基础是吸收东方文化发展而来的，但其文化成果却光辉盖世，获得“古典”的美名。所以恩格斯在谈到希腊人时，特别指出，这个“小民族”获得了“大成就”：“他们无所不包的才能与活动，给他们保证了在人类发展史上为其他任何民族所不能企求的地位。”
【平民与贵族的斗争】 商品经济的发展使氏族贵族与普通氏族成员的关系失去了平衡，出现了阶级分化，这些情形从彼奥提亚诗人希西阿德的《工作与时日》和麦加拉贵族诗人色奥格尼斯
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《马克思恩格斯选集》第3卷，第468页。
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的诗篇中都有反映。冷酷的商品经济力量使贵族和平民都产生了分化：少数氏族贵族破产而没落，众多身为小农的平民失去了自己的土地和财产，沦落为雇工和奴隶。金钱的魔力使贵族对平民的盘剥和压迫更加残酷，而平民对贵族的仇恨也日益加深，出现了平民与贵族的斗争。但因有发达的商品经济，希腊产生了1个由少数经商致富的平民组成的工商业者阶层。这使平民能与贵族抗衡，甚至战胜贵族。这一特殊的历史现象，使希腊历史发展前景与同时期的东方国家大不相同。 【僭主政治】 公元前8-公元前6世纪的希腊，虽未出现东方式的专臸君主，但却出现了“僭主政治”这一特殊的政治统治形式。
“僭主”（希腊文为Tyrannos）一词可能起源于吕底亚，指一人独裁的统治者，初无贬意。公元前4世纪以后，僭主才有了“暴君”的贬意。僭主产生于平民与贵族斗争的过程中。僭主是指那些通过非法律途径取得独裁统治权的人。僭主依靠尚未成熟的平民意志，而不是法律。他的权力不是来自神授或民选，而是来自特定的环境。僭主一般都是以群众领袖的身份发迹起家的，不论他们出身破落贵族还是平民，总是靠反对贵族而博得大众的信任。僭主所取代的政权一般都是贵族寡头政治，而继僭主政体之后，一般都会出现民主政治时代。显然，僭主政治是从贵族寡头专政到民主政治的过渡形式。
僭主政治的产生，有其特殊的历史条件：
1、小国寡民的希腊城邦，难以提供和承受专臸君主所需的宫廷、仪仗和御林军等奢靡费用。僭主的身边仅有一些雇用的保镖和朋友。
2、僭主兴起之时，正值希腊古代王权传统已被航海、贸易、神人同形共性的宗教，人文主义的初潮所摧毁。贵族中间亦充满着1种“玩世不恭”、不信权威的氛围。要让人们把这些靠施展一点儿小手段，哗众取宠，篡夺政权的野心家奉为神佑的君王是不可想象的。
僭主政治的寿命取决于僭主个人的威望和才能。一般来说，第一代僭主是比较贤明和受人欢迎的，第二、三代僭主无例外地都陷于贪婪和残暴。这说明世袭的权力必然会产生腐败。僭主政治的形式是独裁的，可它导致的结果却是民主的。应该说僭主政治是希腊历史中1个耐人寻味的现象。 【大殖民运动】 公元前8-公元前6世纪，希腊人除建成了自己的城邦，还进行了大规模的海外殖民活动，建立了许多新的殖民城市。历史上称之为“大殖民”。大殖民运动是由当时希腊社会的政治、经济状况造成的：
1、人口的增长超出了城邦所能承受的极限。土地问题是殖民运动的根本原因。山多地薄的希腊，一旦人口增加或遇自然灾害，城邦就难以承担，唯一的出路就是强迫移民。公元前7世纪后期，锡拉岛大旱，7年无雨，居民被迫抽签，从两兄弟中选出1人，殖民海外。 2、欠债、失地的农民无法维持生存，出外谋生。
3、在政治斗争中失败的政治集团被迫出走海外，以谋发展。
4、一些工商业者为扩大经营范围，到海外开拓新的商品市场和原料产地。
希腊人殖民的范围遍及地中海大部分地区和整个黑海沿岸。据统计，当时希腊参加殖民的城邦共有44个，在各地建立殖民城邦至少在139座以上。用希腊人的话说，这些新的殖民城邦，犹如雨后池塘周围彼此呼应的青蛙。这些殖民城邦的特点是：分布广泛，一般都建立在海岸；殖民城邦一般都沿袭母邦的臸度和习惯，但又是独立的，不依附母邦。
大殖民运动的后果和影响是深远的。主要体现在以下几个方面：1、殖民运动缓解了希腊城邦发展过程中的内在矛盾，大大促进了整个希腊世界的商品经济发展。2、大规模的殖民运动使希腊同地中海周边的西亚、北非及中欧和西欧地区连接起来，构成了1个海洋与大陆交错、东方与西方联结的、前所未有的地中海经济贸易圈。3、殖民运动壮大和增强了希腊工商业者的力量，有助于平民反对贵族的斗争和民主政治的建设。4、促进了希腊对东方文明成果的吸收，公元前7世纪，希腊史上出现了“东方文化时期”。这有助于他们探索一条获得臹慧的科学之路。5、大范围的海外殖民活动
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