第二卷：癸水神鉴·命局篇
※南江碧水洞天※西山派方术典藏※道家术数传承※
癸水生殿·谭涵易
章节与目录
3 5 1节：富贵八字…………………………………………9 2节：普通八字…………………………………………27 3节：贫贱灾难…………………………………………38 47 1节：印化官杀…………………………………………47 2节：食神泄秀…………………………………………61 3节：伤官发用…………………………………………75 4节：合之能量…………………………………………86 5节：库之能量…………………………………………103 118 1节：合…………………………………………………120 2节：冲…………………………………………………130 3节：刑…………………………………………………143 4节：刺…………………………………………………153
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前序…………………………………………………………第一章：富贵贫贱的看法…………………………………第第第第二章：能量利用的温和方式……………………………第第第第第第三章：能量利用的制之方式……………………………第第第第
第5节：围…………………………………………………162 第四章：能量利用的破坏方式……………………………171 第1节：破…………………………………………………172 第2节：夹…………………………………………………181 第3节：刑冲合克害………………………………………190 第4节：病死墓绝…………………………………………200 第五章：如何看应期？……………………………………208 第1节：宫位应期…………………………………………208 第2节：人元遁藏…………………………………………215 第3节：引动应期…………………………………………220 第4节：流年、大运与命局的关系………………………225 第六章：附录………………………………………………229
前序
在当今易学界，我深刻的理解到那些想深入研究命学却又无从下手的这种初学者心态。学命理者大多是有着深厚的文化素质与底蕴，下至平民百姓、上至商业巨富、政府高官、从本科、到硕士、到博士，及至教授，高文化高素质层次的学者比比皆是。
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命理诸书多如牛毛，经典有之，古至今来得真传者稀见之。从唐朝李虚中的《渊海子平》，到宋代京图的《滴天髓》，到明朝万民英的《三命通会》，到清代沈孝瞻的《子平真诠》，到民国韦千里的《千里命稿》、袁树珊的《命理探原》、徐乐吾的《古今名人命鉴》，到现代洪丕漠的《中国古代算命术》，邵伟华的《四柱预测学》、李涵辰的《八字预测真踪》及其新派命理体系??
学命理的人大多数是有大毅力的人，学命理者，从研究命理之初，往往穷极十数年乃至一生的精力，却仍无法入门，只能识其皮毛而难知其撮要。
有学命理者，学命理许多年了，至今还在基础上徘徊，越学越糊涂。八字排出之后，说衰旺者不清，说从不从者不明，自身头脑发晕不懂分析，更不要说为人预测而应验如神了。这并非是学命理者不用功，也不是学习命理预测的方法有问题，而是有许多命理的规律和概念矛盾，命理诸书有诸多误导，理象法三位一体又一直秘而不传，故读书虽有万卷，但命书真假难辩，种种猜测、种种流派、种种伪法，学者便无门径，故多从伪术。
由此可见，得命理真传者可贵！真书可谓千金难求！ 这也就是我决定动笔写这本《癸水神鉴》的初衷与原因。希望能以这本《癸水神鉴》在命理学上正本清源，使易友真正认识命理的规律、概念与理象法之分，同时使自己具有对真伪命学的鉴别能力，使学易者不再饱尝真伪命学之苦，走上命理预测学的正道。
《癸水神鉴》共分九卷，第一卷为基础篇、第二卷为命局篇、
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第三卷为财富篇、第四卷为婚姻篇、第五卷为官贵篇、第六卷为子息篇、第七卷为父母篇、第八卷为福祸篇、第九卷为解灾篇。在《癸水神鉴》一书中，我将按顺序按步骤按章节传授师传的口决并解析口决运用技巧和理论，以使命理预测理象法一体从秘传而至公开，为世人所知晓。
最后说明的是：到目前为止，命学中根本就不存在谁创造了什么，发明了什么，只是在不同流派的基础上有所发挥而巳。
我随逍遥子师尊接触命理己经10余年，掌握到目前这步也己经4年左右，随着对命学的深入和认识，发现师尊所传的东西在理论上来说基本上是完善的。我决不敢说发明创造了什么，也不愿这样欺师。我现在所公开给大家的一系列命理体系及命理技法，完全是传承【西山派方术典藏】这个法脉，我只是在原有的基础上把它通俗化了，也柔合了我个人的一些理解。
注意：真想学好命学需要你的天赋和悟性外加你的后天努力！望有缘人学有所成！当我有一天邮寄给你西山派的法脉传承以及整个方术体系复印件的时候，你就真正扣开了西山派的神秘大门，它包括方术、数术，等等。我只窥之一二，说句真心话，我真的不想让师传之法如明珠暗藏埋没世间。
往后千年，愿西山派因我今天添砖加瓦之故得以长盛于世。
第一章：富贵贫贱的看法
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前言
人的命运，不外乎富贵穷通，贫贱寿夭。命理之中，无论是新派命理还是传统命理，它首先注重的就在于如何判断八字格局的高低之分，贵贱之别。如不能解决这个问题，那么就说明它的这个命理体系，根本方向都是错误的。初学者研究命理，入门的第一关，也是最重要的一关，就是当一个八字上手，即能第一时间判断这是一个贵命、富命、贫命，还是贱命。大运的吉凶，流年的应期，莫不围绕命局中的富贵贫贱信息而论之。其理论，古之道家术数体系传承者，莫不视之为天机秘宝，不肯轻传于世。当中偶有推论精微之处流于世间，世人亦莫不对此珍而重之，不轻示于人，其得之者为民间奇人。
清未民初，有民间奇人刘开成，在五台、代县、原平一带声名远播，其论命收费，根据命的富贵等级不同，开出卦金，穷人收费很低，富贵命收费很高。
徐向前父为五台县永安村人，前清秀才，在乡间教书为生，为村里最有文化的人，供两个儿子入县城中读书，谈不上富有，算是中等以上家庭。时徐父请刘开成至家中，为少年徐向前及其兄推命。刘开成为两儿推命时在徐家一住40天，当到最后付卦金的时候，刘开成要论命收费，开出一百元银元，其时十银元可供普通家庭一年开销之用，卦金之贵由此可见。
徐父因之而问其因，刘开成答之曰：“汝之两儿命当大贵，吾今以一师收汝一个银元。汝之大儿为师三十之将。汝之二儿，为百军之
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